欧洲殖民主义与资源战争

信心和盲目

“地球母亲”的表述不符合西方文化中人们对上帝的父亲形象所赋予的种种特征。与上帝不同，地球是有限的——在时间、空间和能力上。如果人口数量不多，而且需求很小，地球的这种有限性并不会很突出，即使有一些资源变得紧张，还可以选择其他资源来替代。

这种替代随着工业化进程的展开变得越来越困难，保证资源充足成了人们的主要话题。欧洲殖民主义的最大目的就是开发原料产地。谁能保证拥有原料产地，谁就可以繁荣发展，而谁得不到资源，谁就将两手空空。欧洲各国为此还爆发了战争，工业化初期的战争几乎无一例外都是资源的战争。就像如果没有石油资源，目前也不会有军队驻扎在伊拉克。

“二战”后，循序渐进的市场开放变得简单，同时全球化的发展也使人们很容易获得世界范围内的资源，任何人只要有足够的钱，就可以买到原料，但人们还是担心会因为某些政治事件被原料产地拒之门外。最早进行工业化的国家都知道，没有原料，什么都将无法实现，现在所有国家也都明白了这一点：没有原料就没有增长，原料就是工业化时期“阿喀琉斯的脚踵”。

但奇怪的是，这种认识对于消耗原料的行为却没有产生什么影响。如果地球资源耗竭，那么获取资源最自由的渠道也不再有任何意义。人们一直没有明白这个道理，有些人甚至到今天都还没明白。如果在工业化开始的时候人们就认识到了这一点，尤其是西方工业国家的人们，也许他们会更加谨慎地对待资源。相反，人们不仅挥霍了资源，还挑起毁灭性的战争。他们毫无顾忌地建造房屋和城市，而房屋和城市又因为人类或温暖或凉爽的需求而耗费了大量能源；他们创建了交通系统，但为了运营这一系统又消耗了大量的燃料；他们还把废弃的工业产品埋到地下或沉到海里，只是在战争或危机时期才屈尊将用过的原料再次利用——而在平常，挥霍就是富裕的表达方式。

金属不能再生，石油不能再生，煤矿不能再次充盈——近代以前人们从没有在思想和行动中体现出这样的认识。只要稍微对自己的行为后果进行过思考，人们就应该有意识地去避免更多的财富遭受损失，同时对较少的资源表示满足。这在技术上完全是可行的，几十年前人们就已经知道并能够应用目前的很多节约措施，但根本没有想到要去节约，因为“未来将出现资源匮乏”这一事实并没有引起关注，也没有从市场供应方面有所反映，所以人们都毫无顾忌地挥霍着资源。直到今天，人们也没有太多有远见的节俭行为。(www.xing528.com)

人们认为现有事物不会发生变化，这种幼稚的信心是从哪里来的？也许这根本就不是信心，而是对未来的一种盲目？这在很多人身上都是有可能的。就像他们最近想象不出，享有很高信誉的银行债券会在一夜之间变成废纸，同样，他们也很少能通过石油的紧缺程度联想到加油站的关闭。目前这种盲目的人虽然数量在减少，也有越来越多的人昨天还坚信不会有任何变化，现在却开始动摇了，但他们仍固执地强装平静和镇定。

为什么要激动呢？很多人都会这样问。对我来说一切都还够用，在我之后发生什么，也和我无关。这种“我死后哪管他洪水滔天”的态度正好可以在后代数量逐年减少的欧洲普及。石油、天然气和煤炭的储备还能维持多长时间？答案是至少还能维持三五十年或者更长时间，于是很多人摊摊手回应道：“这样的话就没问题了，我是不会经历那一天的。”

比这种态度更普遍的是一种愿望，而且它经常能变成确信的事：当这个问题火烧眉毛的时候，人类已经想出了办法。人类总能想出办法，至于人类可能突然想不出办法，或者没能及时想出办法等的可能，最多只会折磨那些正在严肃看待现有问题的人。他们经常告诉大家，资源可能要变得紧张，可其他人坚信自己和他人的丰富想象力足以想出解决方案。正如那些独立的企业家声称他们有足够的创新想法，并自豪地展示其系列产品的快速发展，或克服经济危机的成果一样。

但这些企业家忽视了一个道理：虽然令人印象深刻的创新想法通常都与工业社会向前发展的模式相关，比如晶体管取代电子管、玻璃纤维取代黄铜线、太阳能电池取代暖气炉、劳务取代工业产品等，可这种发展却有赖于人们对地球、社会和个人承受力的特定设想。这个道理人们也许还没有想明白，也许是在排斥，因为今后人们需要应对的问题不是能否构想出新的产品、新的办法或新的服务，而是设想地球有多大的承受能力。如果它小于目前大部分人所相信的限度，人们就必须想出些“伟大”的办法了，并且不能太慢。