突发大火的原因与工业革命的影响

从前世到今生

人类历史上“突然喷发的大火”并不是一种偶然，只有在“火苗燃烧时由高压涌入可燃气体或将大量燃气注入”才能发生。那么是什么导致了工业化时期人类历史上突然喷发的大火、大量科技创新、生产力大幅提高、国内生产总值增多以及欧洲乃至全球的人口激增的？

人们思考了很久，也找不到问题的答案，但这个答案将会很有意义，因为它可以说明，为什么西方世界和其他一些国家对于发展壮大和经济增长的依赖就像“酗酒者离不开酒瓶、吸毒者离不开针管一样”。是什么将这些国家和这些国家的人们都变成了那样？

有人用划时代的发明来解释这个问题，引用的例子是具有代表性的瓦特蒸汽机。人们早在1782年就可以成批制造蒸汽机，它对工业革命的发展起到了极大的作用：矿井中多余的水终于能被抽出，由此采矿业迅速发展；人类还大规模建立起一种效率极高的全新运输系统——铁路，几千年以来以人力畜力为主的能量利用终于画上了句号。

有人则对这种解释持不同意见，因为此类发明早在中世纪时期就已经出现，有些在古希腊罗马时期就已有了，却没有引发工业革命。达·芬奇发明了压力泵、车床、车镗床、吸量管、潜水钟罩、凹镜、纺纱机、降落伞、类似自行车的移动工具以及类似飞行器的倾斜装置，这些都是深刻的技术变革，但在达·芬奇的年代什么也没有发生。

也确实发生不了什么——第三种观点认为，像达·芬奇这样的发明家早出生了300年，那时人们只找到了发明的突破口，却没有资本。没有资本，任何发明都无法进行开发，这也正是詹姆斯·瓦特和其他一些发明家的幸运，他们出生在资本主义初期，那时已经有很多拥有大量资金的人和机构愿意将想法转化为现实。

持有第四种观点的人对以上解释还不满意。他们提出疑问，为什么刚好在18世纪末期人们开始集中大量资本，使欧洲大部分地区在很短的时间内完成了工业革命？以前是什么阻碍了资本的出现呢？“工业化之前人们资金不够”的说法显然没有说服力，因为如果人们真的缺钱，就不可能在工业化一开始便形成了较大规模的资本。(www.xing528.com)

第五种观点认为是个人和群体的认识及行为模式的不断变化，第六种观点认为原因在于对国家角色的重新定义，第七种观点则认为原因是资本主义社会中通过社会阶层确立的秩序变成了由法制确立的秩序——只有法制才能使经济有了目前的意义。在今天的经济环境中，连占星师都不愿袖手旁观，他们相信利用星星也能获得赢利。

只有神学家被甩在了后面。他们不愿意面对自己的失败以及失败带来的后果：随着工业化的到来，欧洲人将他们传统的基础丢失了，大多数人不再相信他们曾宣誓过的上帝。当时，那位国王和贵族的老师托马斯·霍布斯不容置疑地宣布：最大的恶就是死亡。实际上，他是在含蓄地说，在尘世的生命之后就没有什么值得期待的了，所以大家要充分利用今世的生命，尽可能让自己享受安逸！这就是他所传达的信息。

这种感受和观点在工业化开始之前的一个世纪中引起了巨大的反响。于是，宗教一方面成了政府行政事务，一方面又成了私人或学术活动，至少它无法再对受过高等教育和在社会上起主导作用的阶层施加影响。尽管这些人继续追随宗教礼俗，但已与那种对来世的希望没有了联系。大多数人完全专注于今生今世，他们想尽可能长久而全面地享受今世的生活，至于这辈子以后的事情，谁也不清楚。

其实这种感受和观点正是“充分的氧气供应”，它将燃烧着的火苗——技术进步、资本形成以及其他促进工业革命的因素——煽动成了突然喷发的大火。可以这样说，在工业革命之前进行的是一次宗教和精神上的革命。没有它，也许根本无法实现经济上的变革，而且原本身处基督教氛围中的欧洲人，也几乎没有能力或者根本不愿意进行工业革命。

所以，工业革命的前提就是大众在精神层面上的孤独无依，之前坚定的信仰由于各种原因而消失，人们在寻找可以依赖的新信仰，他们在物质富裕的今世生活中找到了它，直到今天还笃信，而且全世界越来越多的人开始认同这一信仰。人类用无限的宗教概念换取了耗竭的地球，如今他们对此已经有所察觉，并开始承受这一交换带来的苦难。