提升社会地位，寻求认同和价值

社会地位

人类发展壮大的本能欲望不仅使欧洲人，也使世界上大部分地区的人们开始追求物质层面的增长，尤其是经济增长。而这种欲望又通过另一种本能欲望得以加强，那就是寻求认同和社会地位。在这一点上，人类和很多较高等的生物如狼、狗、狮子一样，都很重视自身在群体中的地位，在必要的时候还会为此而战。地位是重要的，很多事情都由它来决定。一个人如果得不到认同，就会变得郁郁寡欢。认同有激励的作用，会使人感到快乐。没有认同就没有竞争，没有竞争就不会促使人们获得很大的成就，而如果成就不大，生活条件就会变得比较艰苦——而且是在物质和精神两个层面上。因此，认同不仅对个人的富裕生活有着重要意义，还对社会的富裕水平有着反作用。但认同是怎样产生的呢？怎样来定义社会地位？怎样对二者进行描述？

前不久，某世界知名的大型企业集团召开了一次内部会议来具体讨论这个问题。集团领导层希望了解怎样恰当地向员工传达出对这两个概念的重视，为此集团交流了内部的经验，还特别征求了专家的意见。所有的与会者都对这次会议的结论毫不吃惊。在我们目前的时代和文化中，能够体现出认同的，除了很高级别的勋章、奖章和头衔之外，就是物质方面的奖励：奖金和补贴，更宽敞的办公室，能在经济方面获益的提升，甚至是一部公车。没有物质上的认同，人们会不以为意，因为它并不代表地位的提高，在最糟糕的情况下它还有可能被人误会成侮辱。另外，给予的认同必须是很明确的，不能让别人误以为是对他的不认同，否则企业的工作氛围会被破坏，没人得到认同或所有人得到一样的认同都比那种不明确的认同要好。

这一结论反映出这些宣扬“平等和民主”的国家的基本准则。与表面现象相反，在这些国家中，“社会地位”这一项排在靠前的位置，还很有可能排在首位。整个社会，无论是幼儿园里的孩子还是养老院里的老人，都在进行着一场无情的地位战争，而这一战争通常在物质战役中决出胜负。

在资源充足的国家，经济弱势群体最大的压力之一就是不能参与这场地位战争。不久前，一位接受救济的女士对德国某大城市的社会福利负责人解释说：“贫穷并不可怕，我可以获得生活必需的东西，可怕的是在富有人群中的贫穷，这样就会被很多人瞧不起。”由此看来，像在德国这样的国家，“贫穷”指的是没有地位。这些国家里的穷人不会挨饿或受寒，他们已经有了人类需要的基本物质资源，但正是因为他们只有这些，他们才得不到社会的认同，社会地位低下，所以更觉得痛苦。

而对于其他的社会群体，这场地位战争是波澜壮阔的。幼儿园里的孩子如果没能认出某个名牌，在小集体中的威望就会降低，连他父母的威望都会降低；到了学校，战争变得更加激烈，并转移到了流行服饰和最新的手机上面；长大成人以后，地位之战更是进入白热化的阶段，战争不再围绕着衣服和数码产品展开，而是围绕着汽车、房子、工作和收入。这当中到底什么可以使人们对生活更加满意、能帮助人们拓展更多能力，却是无人过问也不能去过问的，因为这是战争，有关地位的战争，而在战争中人们是不发问的。(www.xing528.com)

于是战争便开始了，人们吹着口哨，斗志昂扬地去追求他们觉得应得的东西——社会地位。火车司机、医生、垃圾回收工、教师、金属品制造工人、乐团音乐家、幼儿教育者和大楼清洁工都加入了进来。他们中间没有人敢说，凭着工作所挣到的钱和其他收入不能过上体面和富裕的生活。也没有人能说出多少钱是对火车司机或医生合适的薪水，因为合适的薪水根本就不存在。在罢工运动中，人们唯一的理由往往就是：其他人挣的更多。至于自己的成绩、自己创造的价值是否提高，人们只会稍微注意一下。即使当自己创造的价值降低时，人们仍然会提出加薪的要求。其实这根本与创造价值无关，只涉及了在社会某一群体内的位置和社会地位，所以人们便认为总是有追赶的需要。

与社会地位低下相反的是地位优越。为了优越的地位，人们进行着极为激烈的斗鸡比赛，来争夺漂亮耀眼的孔雀毛。我要怎样才能向自己和世界展示出我的社会地位比其他人优越呢？因为我的收入是一个门卫的十倍、百倍甚至千倍？显然，在一个平等和民主的国家中，穷人和自认为很穷的人不会有这种想法。社会公平地对那些取得了突出成绩的人给予认同和相应的奖励，但这些地位优越的人也要明白，他们获得的成绩并不是绝对完美的——所谓的成绩也会出现错误，也会过时，也会变得没有价值，因此他们并不能要求他人对自己奉若神明。如果这样要求他人，那就只有一个结果——尴尬。

如果人们问那些斗鸡比赛和孔雀毛的战争都带来了什么，那么清醒的回答是：对绝大多数人来说，什么都没带来。在20年的游行、吹口哨、挥舞大旗之后，尽管雇员总收入在德国提高了大约40%，净收入提高了大约30%，但购买力却没有超过德国统一时期的水平。这其中有很多原因，但最主要的原因是：由火车司机、医生以及其他职业群体在今天争取来的加薪或其他利益，又会在明天因车票、医生酬金和其他方面的涨价而被抵消。

所以，通过罢工运动，人们不会在创造价值的分配中获得更多收入，而是会比罢工之前获得更少。因此，人们多年以来就这样说：“因为普遍的价格上涨，我们不得不将×××的价格从下月1日起进行调整。”于是在40年之内，《图画报》的价格和使用公共厕所的收费都涨了12倍——而且没有特别的理由。显然，地位的战争和它所有惊天动地的物质战役就像发生在用于仓鼠实验的轮盘上，仓鼠在轮盘上面一刻不停地跑着，而那轮盘一年比一年转得快。

人们可以想象，如果仍像今天这样重视物质层面的增长，而不再赋予它们任何社会声望，我们身边的人就会觉得按照最新潮流穿衣服是无关紧要的，也就无所谓自己是否有车或账面上是否有很多存款。人们对这些不会再感兴趣，因为它们没有了社会层面的意义。另外，人们还可以想象，很高的社会地位意味着为他人着想、乐于助人、提供教育，意味着谱曲、作诗和绘画的能力，意味着让他人开心的天赋……总之，可以想象一下，人类本能上对认同和社会地位的追求不再通过物质战役而展开；如果没有了因物质战役造成的物质财富损失，人均的经济产值还能减少多少？这又是一个不现实的问题？也许是的，但人们在不久的将来一定会给自己提出这个问题。