《古兰经》在伊斯兰教制度中的关键地位

三、《古兰经》在宗教方面的主要制度

《古兰经》在宗教方面的主要制度是“五大天命”，即念、礼、斋、课、朝五项义务。除坚守信仰外，每个穆斯林还必须履行外在行为方面的五项基本功课。这既是基本教义和制度，也是神圣义务和职责，体现了对真主独一和全能的承认。被视为伊斯兰教的基础或柱石。

（一）念

信仰表白（舍哈达，作证）。即口诵“清真言”或作证：万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者。这是每个穆斯林一生中诵念最多的话，是伊斯兰教基本信仰的纲领性表达。任何人只要接受并当众念诵“清真言”，就可以成为穆斯林。信仰表白是伊斯兰教为坚定穆斯林信仰而提出的一种最简单易行的制度。

（二）礼

礼拜（撒拉特）。即教徒向真主表示感恩、赞美、恳求和禀告的一种宗教仪式。伊斯兰教的礼拜主要包括：每日“五时拜”。穆斯林必须每天朝向麦加克尔白做五次固定时间的礼拜。即破晓一次，称晨礼；中午一次，称晌礼；下午一次，称哺礼；日落后一次，称昏礼；夜间一次，称宵礼。聚礼。每周星期五午后举行公众集体礼拜，也叫“主麻”拜。伊斯兰教认为真主造化“七日周复”，因此为了答谢真主的化成之恩，须行聚礼。聚礼一般在清真寺举行，由成年男子参加。内容除礼拜、诵经，还要听伊玛目念“呼图白”，听对教义的宣讲。会礼。每年在两大节日开斋节和宰牲节要举行大聚会，故称“会礼”。会礼在日出后至正午之间举行，礼拜后还要听伊玛目念“呼图白”。礼拜的内容是赞念真主，还包含任何个人请求。礼拜前要说出或默念礼拜的虔信，否则礼拜将无效。身体洁净是礼拜的前提条件，礼拜前必须按规定做小净，无大净者还要做大净。礼拜时要完成一整套动作：念赞主词并抬手口诵真主至大；端立；诵经；鞠躬；叩头；跪坐。称“拜内六件天命”。完成一套动作称一拜，每种礼拜的拜数不同，教法有具体规定。礼拜是伊斯兰教最主要的特征。

（三）斋(www.xing528.com)

斋戒（沙握姆）。每年伊斯兰教历九月（莱麦丹月），全体穆斯林实行全月斋戒。是因为在莱麦丹月《古兰经》开始降示，以指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分辨真伪，“故在此月你们应当斋戒”，“以便赞颂真主引导你们的恩德，以便你们感谢他”。斋戒的种类主要包括：主命斋。斋月期间自黎明至日落禁绝所有食物和饮料，但年老病弱、途中旅行、怀孕及哺乳的妇女、从事繁重劳动者可以免斋。圣行斋。与主命斋不同，履行此斋戒是值得嘉许的，不履行也无罪。如在阿术拉日（教历元月10日）、教历10月的六天（一般在2到7日）、拜拉特日（教历8月15日），每星期一、四等。自愿斋。指教徒出于虔诚、许愿、还补或罚赎等多种内容的斋戒。自愿实行斋戒者受到嘉许。但在两大节日、宰牲节后三天、遇有危险时及经期的妇女，禁止斋戒。在犹太教安息日和基督教礼拜日封斋受谴责。伊斯兰教认为，斋戒不仅要做到节制私欲和饮食的狭义的斋戒，而且要做到不妄听、不妄视、不妄思和举止唯敬、语默唯恭的广义的斋戒。

（四）课

法定施舍（宰卡）。《古兰经》规定的五项义务之一，后来由教法作了细化。“宰卡”是“洁净”的意思，意为通过交付课税使自己的财产洁净；如不完纳天课，在后世，他的财产会变成一条大毒蛇缠住其身。伊斯兰教规定，穆斯林的年收入或所有额超过规定限额后，谷物和果品在收获后缴纳1/10或1/20。畜群、商品和货币连续占有一年后缴纳1/40。征收的天课，只归于贫穷者、赤贫者、心被团结者、无力赎身者、不能还债者、管理赈务者、为主道工作者、途中贫困者。在不同时期和地区，天课制度实际上存在很大差异。

（五）朝

朝觐（哈知）。伊斯兰教规定，每个穆斯林在身体健康、旅途安全、经济条件许可的条件下，一生至少要去麦加朝觐一次。朝觐分正朝和副朝：正朝（也称大朝）在教历12月7日至13日举行。副朝（也称小朝）指在一年正朝时间以外的时日朝觐。还有如先行副朝、待以后再参加正朝，为“分朝”；正朝后紧接着进行副朝，为“连朝”。朝觐仪式主要包括：受戒。进入“戒关”，大小净，穿戒服，戒修饰、房事、争吵、流血、伤害一切生灵，高念“遵命词”。绕行克尔白（天房）。进入“禁地”后绕行7圈“克尔白”，每经黑石时要去抚摸、亲吻，以示敬意，高念赞主词。在赛法和麦尔瓦奔走。绕行克尔白后，到东边的先知易卜拉欣立足地礼拜两次，再去南边“渗渗泉”饮水，之后在赛法和麦尔瓦两山之间奔走7次。夜宿米娜。12月8日，于麦加东郊的米娜山做礼拜并夜宿。12月9日中午，在麦加东面25公里的阿拉法特山举行隆重的祈祷礼拜仪式，伊玛目像当年穆罕默德那样站在巨石上念“呼图白”，气氛壮观，称“阿拉法日”。傍晚返回麦加，途中夜宿或停留在距麦加12公里的穆兹达里法山礼拜并采集石子。投石。12月10日晨，每人拿若干石子到米娜村边亚喀巴巨石处向三根魔柱投石（11日和12日还要各投一次），10日投石后即宰牲节，原则上一人应宰1头羊，或七人合宰1头牛或1头驼，肉可自食或施舍。12月10日或11日再次绕行克尔白7圈，叫“辞朝”，朝觐者应剃头或剪指甲，象征“受戒”结束、禁戒解除，恢复正常生活。朝觐最初是阿拉伯民族的宗教节日，后来成为世界穆斯林统一的象征，至今对伊斯兰教的发展仍起着重要作用。