揭秘割人头的原始部落猎头族

专门割人头的“猎头族”部落

阿斯马答族人世代生活在印度尼西亚伊里安岛南部海滨的红树林中，大概有2万人。他们以独特的雕刻艺术传于后世，崇尚大森林的神灵和祖先的安宁。

阿斯马答族人个个都是恐怖而勇敢的猎手，他们猎取人头的习俗令人毛骨悚然。

剥头皮 喝人脑 死人头颅当枕头

阿斯马答族人猎取人头的场面残酷而血腥。男女共同准备，先将独木舟涂上赭石与石灰，再准备好用于庆祝的各种食品。阿斯马答族女人也相当残忍，鼓励男人勇敢作战，尽力多杀人。

准备就绪后，男人们就趁着夜色，乘着独木舟潜入别的部落，不分男女老幼，杀死得越多越好。

阿斯马答人杀人干净利落，虽然处于石器时代，但他们用的竹刀割下人头并不比现代的钢刀慢。被杀者反抗无效后也不求饶，因为他们明白阿斯马答人没有仁慈可言。

割下人头以后，他们先剥掉头皮，然后在太阳穴处挖个小洞，把脑髓倒出来吃。下颌切开以后当做项链的装饰品，头盖骨则挂在房子门前，晚上当枕头用。

阿斯马答人并不仅仅猎杀战败者的头颅，正常死亡者的头颅也将被割下来。不过二者的头颅是有区别的：正常死亡后留下的头盖骨相当完整的，而太阳穴上有窟窿，缺少下颌骨的，则是他们的胜利品。

刚割下的人头常被用于孩子们的“传授精力”仪式。孩子把人头放在他的大腿之间坐下，半小时以后，据说，死者的力量就会传入小孩的身体。然后，大人把小孩带到海里乘水浮游。经过这样的仪式以后，孩子就获得了真正的人生。

据说，阿斯马答族男子成年之后都得经历一个考验，那就是猎取一颗人头，然后才能去求婚。他们到现在仍在相信，没有经历这个过程的男人就不配有后代。

红木小木人的神话

在阿斯马答男人居住的房屋中央，通常会矗立一根根象征氏族的木柱，上面雕刻有人物像、动物像、飞鸟、昆虫等等。这些雕刻是他们祖先神灵的象征，木柱就是亡灵通往天堂的阶梯。

阿斯马答人认为，人类是由红木小木人演变而成的。千百年来，阿斯马答部族一直流传着这样一个传说：造物主由于长期居住在丛林里，为了排遣孤寂，就用红木雕起小木人，然后又用红树枝打起拍子。渐渐地小木人就变成了可爱的幼童，而且聪明伶俐，能歌善舞。这就是阿斯马答人的始祖。忽然有一天，一条巨大的鳄鱼摧毁了这个世界，于是造物主便把鳄鱼撕得粉碎，扔向东西南北四个方向，于是小木人复活了——人类诞生了。

阿斯马答人像对待上帝那样虔诚地对待树木和雕刻，他们认为这一切都是起源于树木。

奇特节日：女人随意报复懒惰的男人

阿斯马答人男女极不平等。女人负责食物来源，在岸上织网，还要到海里捕鱼，承担了大部分的劳动。而当女人辛苦劳作时，男人们却在屋内闲聊。这让阿斯马答的妇女们积怨很重，她们要找机会将发泄一下怒气。

阿斯马答人惧怕鬼魂，他们相信女人有呼风唤雨和驱逐鬼魂的特殊本领。阿斯马答人每年有一个供女人报复那些懒惰的男人的节日。在这个节日里，女人们可以随意地抽打男人，男人不管被打得鼻青脸肿还是血迹斑斑，都不得反抗。直到女人们打够了，打累了，才允许男人中推举出一人向女人们求情讨饶。

金融家神秘失踪之谜(www.xing528.com)

实际上，一直到1961年11月18日以前，很少有人知道阿斯马答族人的存在。可就是在那一天，在阿斯马答人的地盘上发生了一件震惊世界的事：美国纽约州州长尼尔逊·洛克菲勒的儿子、世界上最大一个金融帝国的继承人——迈克·洛克菲勒神秘失踪了。

对于他的失踪原因，众说纷纭，至今仍是一个尚未解开的谜团。一批从大洋洲岸边回来的俄罗斯研究者提出一个令人震惊的结论：是当地的土著阿斯马答族人为了获得具有魔力的战利品，猎取了他的人头。该地区曾发生多起探险与旅游者失踪遇害事故，从而引起世界关注。

●探险遇难

当时，23岁的迈克·洛克菲勒和他的同伴勒内·华盛克教授，以及两个土著向导列奥和西蒙，乘坐一艘木筏，向阿斯马答族的居住地——阿锥部落出发，到那里去搜集民族学资料。之前的两个月，他们曾一直在周围村庄转来转去，用铁斧、烟草和鱼钩换取阿斯马答族人的木雕。

海面并不平静，突然一个巨浪打来，小船的马达熄了火，船只开始下沉。

迈克和勒内并不着急弃船逃生，因为船上有食品和用来同当地居民交换的物品以及电影设备。于是他们派向导列奥和西蒙去寻找救援人员。他们并没有抱太大的希望，因为即使列奥和西蒙能爬上岸，也可能遭遇残忍的阿斯马答族人。

一直到天亮，列奥和西蒙也没有回来。迈克耐不住了，决心游向海岸，他认为这是逃生的最后机会。于是迈克纵身跃入大海，勒内眼见着他渐渐消失在茫茫大海中。

一直到了晚上，一架荷兰海军飞机才发现了这艘遇难的小船。迈克的父亲尼尔逊·洛克菲勒乘坐喷气式飞机赶到此地，澳大利亚也派出直升机参加搜索，但仍然没有有关迈克的任何消息。

●难道被阿斯马答族人杀死煮吃了

迈克到底遭遇了什么？是被海水淹死了，还是成了鲨鱼或者鳄鱼的美餐，还是落入了阿斯马答族人手中？

实际上，这并不是迈克第一次到土著部落居住区探险。他这个人天生坐不住，爱冒险。1961年初，迈克曾深入到新几内亚中部高原的巴里艾姆地区考察。据说，从那次考察之后，当地传教士致函政府，状告迈克的探险队故意教唆当地土著居民互相械斗，目的只是为了拍下他们的血腥打斗的场面。

果然，在迈克的探险队到来此地两个月之后，在一个村庄周围发生了种族间的冲突，死伤无数。据当地档案馆资料称，迈克在极大地刺激了当地土著部落猎取人头的兴趣，各村的头领纷纷去找省长，恳求批准他们的猎取人头的要求。而迈克则为他们提供了巨额的奖赏——猎取一颗头颅奖赏10把铁斧头。要知道，这些地区找一个老婆下的彩礼也就一把斧头。

于是当地人就认为，谁要是能弄来迈克的头颅并挂在家门口，就能获得前所未有的强大力量，战无不胜。另外，迈克非常粗心，居然把自己的名字也告诉了阿斯马答族人。在阿斯马答族人看来，如果不知道被杀死者的名字，所猎取来的头颅也就没有魔力。

据从阿斯马答族人居住地逃出来的难民说，在阿斯马答族人中流传着一种说法，说迈克是让当地的土著人杀死后煮着吃了。显然，迈克的颅骨是作为一种魔力带回村里，起到部落征战时的壮胆作用。

●阿斯马答族人仍在继续猎取人头

一份当地传教士团收藏的一份文件显示，1958年4月政府的巡逻队在追捕阿斯马答族猎头人时，曾开枪打死了几位首领。另外，迈克在这一带到过的村子不下50个，对当地的土著人并不总是那么恭敬友好。这很可能就是1961年迈克遇害的原因。

尽管当地政府多次下令，要对猎取人头者严加惩罚，但仍然屡禁不止，迈克很可能已经成了他们的刀下鬼。但究竟是不是阿斯马答猎头族夺去了迈克的生命呢？现在还没有一个确定的答案。