中国吉祥物-牡丹的国色天香

牡丹——国色天香富贵花

牡丹是我国土生土长的观赏花木，栽培历史悠久，品种繁多，《花镜》记载有一百三十一种，《群芳谱》记载有一百八十余种，而明人薜凤翔的《亳州牡丹表》一书竟列出了二百六十九种，分神品、名品、灵品、逸品、能品、具品六类。古人认为牡丹中品位最高的是黄、紫两色，称作“姚黄魏紫”。

洛阳春色图　明陈淳绘

牡丹有许多响亮、美好的别称，诸如“国色天香”、“百花王”、“富贵王”等。“国色天香”之称出现在牡丹栽植、观赏之风最盛的唐初。据传，有一次唐玄宗在内殿观赏牡丹时，问到咏牡丹之诗何者为首，陈修己上奏说是李正封的诗“国色朝酣酒，天香夜染衣”最为有名。此后，牡丹便有了“国色天香”的美誉。牡丹花朵硕大艳丽，冠绝群芳，因此人们称“（百）花王”。牡丹的另外一个美誉“富贵花”，大约始于宋代，源于周敦颐《爱莲说》中的“牡丹，花之富贵者也”。“洛阳牡丹甲天下”，这几乎是众口一词的说法，因此牡丹也有“洛阳花”之称。洛阳是宋代的大都会，十分繁华。在当时的洛阳，到了花期，往往倾城倾国，观赏牡丹，赋诗作文，蔚为壮观。

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清代五彩凤穿牡丹花纹罐

牡丹以它独特的姿质逗引着人们的审美热情，也便渐渐地渗透到人们的观念意识中，成为吉祥象征物。如果说，牡丹“国色天香”的雅号还在于说明它的审美特性，那么“花王”、“富贵花”所寄寓的就更多的是超越审美领域的意义，反映着人们企盼、祝颂既富且贵的意愿。文人雅士以牡丹命名自己的书斋、花园，如宋代周必大有“天香堂”，明代周王有“国色园”。妇人们则喜欢把牡丹簪插鬓边髻上，史载唐时妇女多簪牡丹于髻上，以显示其妩媚与富丽。

既然牡丹既具审美价值，又有吉祥寓意，那么它也就必然成为传统吉祥图案的重要素材，比如“官居一品”、“国色天香”、“富贵长春”、“十全富贵”等。