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揭秘古人类:死者埋葬与灵魂不朽

时间:2024-03-25 百科知识 版权反馈
【摘要】:对死者的埋葬——追求灵魂不死人生自古谁无死?对死者遗体的保存经过种种考证,现已可以确定最早的埋葬现象发生在大约十万年前,当时的人类叫做尼安德特人。合葬有了埋葬也就表明古人类已经对死亡有了思考和认识。对死者的哀悼关于古人类的埋葬行为还有一个奇怪的现象,那便是在死者身上撒上红色的氧化铁粉。大象的“埋葬”行为大象的智力很发达,在临近死亡时,大象会走向集体墓地。

揭秘古人类:死者埋葬与灵魂不朽

对死者的埋葬——追求灵魂不死

人生自古谁无死?生老病死,是生物界再正常不过的现象,但是,要认识并正确地面对死亡却并不是一件容易的事,尤其是在数万年前,那个还未开化的时代,对于介于普通动物和人之间的古人类,他们是如何对待死亡的呢?

在一些动物的意识中,死者只是一种食物。例如,狼群中的狼生前很合作,但如果有一只狼死了,群狼就会把它撕碎吃掉。狼把它看成是一种食物。但是,有些智力相当高级的动物如猴子、大象黑猩猩等,埋葬意识已经开始萌芽。

虽然在数万年前,人类祖先的思想意识还未开化,但是他们已经在慢慢思考死去的人会去往何处,而找到答案的方法是通过他们隐约的梦境;在梦里,他们可以见到已经死去的亲人和同伴,但一觉醒来却什么也不见了。人睡着了,身体躺在原地不动,但在梦里却可以长途跋涉去同仇人拼杀;已死去的亲人和同伴,其身躯早已化为尘土,但却可以在梦中与自己说话。这些现象使得原始人开始思索,人的肉体里是否寄存着一个看不见的“灵魂”,人做梦时肉体睡着了,但灵魂可以独立存在,可以四处游荡,可以去干各种各样的事情。尽管身躯变成了冰冷的僵尸和泥土,并最终消失,但是灵魂却不会死,它可以独立地永存在世界上。

七千年前的婴儿木乃伊

不过,埋葬的行为不是猿人一出现就具备的,人类起源后的很长时间里,并没有产生埋葬现象。正如恩格斯所说的,童年时代的人类还处于蒙昧状态,生产上未必比动物高明多少。他们还没有认识生与死,没有认识自我,感情也没有发展到一定程度,因此,一直没有产生埋葬现象。

对死者遗体的保存

经过种种考证,现已可以确定最早的埋葬现象发生在大约十万年前,当时的人类叫做尼安德特人。在意大利罗马城南百公里的一个叫做西赛奥的地方,人类学家发现了一个幽深的山洞,洞中有一具尼人的骨架,在它的周围,有一圈整整齐齐的石头。这些石头不是自然力把它们搬运而来的,他周围的石器也不是自然地形成的,显然是活着的人有意安放的。这是人类学上发现的最早的埋葬现象。这表明,在人类发展到了尼安德特人生存的早期智人阶段,才开始有埋葬死者的行为。(www.xing528.com)

合葬

有了埋葬也就表明古人类已经对死亡有了思考和认识。死去的人们会怎样生活?他们到什么地方去了?活着的人们通过梦境能朦胧地意识到,人死去后会去一个新地方,那里仍然需要劳动和战斗,仍然需要使用石器。因此,活着的人们便在死者周围放上了石器或石块,石器是现成的工具和武器,石块则是给他们准备的制作工具的原料。这个思维过程需要很高的智力,富有想象力。人类到了尼人阶段,才具备了这样的智力条件,因此,到了尼人阶段,才产生埋葬。

对死者的哀悼

关于古人类的埋葬行为还有一个奇怪的现象,那便是在死者身上撒上红色的氧化铁粉。在中国北京周口店出土的山顶洞人遗址中,就发现山顶洞人在死者身上和周围撒上了不少红色的赭石粉。不过周口店附近没有这种红色的粉末,人们是从相当远的地方去取来的。可见山顶洞人对死者很虔诚。

那么,尸体上为什么要撒上红色的粉末呢?因为他们在狩猎和受伤等过程中看到,动物或人如果一旦流血过多,就会虚弱或死亡。他们认为,红色的血液中具有旺盛的生命,灵魂一定存在于血液里,血流干了,灵魂失去了寄居的地方,就会到另一个活人看不到的世界中去生活。因此,他们由血液联想到红色,认为红色的粉末也会有同样的生命力。有了这样的观念,原始人对于同伴、亲人的尸体就不会再随便抛弃。他们把尸体安葬在住地附近,在死者的身上和周围撒上一圈红色的赤铁矿粉,祈望能帮助死者重新获得生命力。

大象的“埋葬”行为

大象的智力很发达,在临近死亡时,大象会走向集体墓地。倒地死亡后,群象会发出悲鸣,并且会用长牙挖坑掩埋。因此,象墓中有大量珍贵的象牙。1943年,日本侵略军进攻中国西部重镇打洛,国民党守军英勇奋战,当地村民将80头大象组成象队,参与抗击日军。大象用长牙巨肢杀死了几百名敌人,但是80头大象也全部中弹倒下。清理战场时,人们发现一头大象尚未死去,便将之救起,受到全村人的爱戴和保护。后来它临死之前,独自来到打洛江畔,用长牙挖出巨坑,然后静静地躺下,不吃不喝,静待死神的来临。

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