第三节 中西文化的辐射吸收——唐代丝绸之路
盛唐时期,从长安至凉州的“丝绸之路”,畅通无阻,极为繁盛。自吐蕃占领河陇以后及晚唐时期的丝绸之路,主要通过灵州走向西域。敦煌文书中有五代时期的《西天路竟驿本》,记载了这条道路的走向,“东京(洛阳)至灵州四千里地。灵州西行二十日至甘州(张掖)。又西行五日,至肃州(酒泉),又西行一日至玉门关,又西行一百里至沙州(敦煌)界,又西行二日至瓜州(安西东南),又西行三日至沙州界……又西行一日至高昌国,又西行一千里至月氏国,又西行一千里至龟兹国……”这条路避开了凉州,直接抵达甘州,直至西域、西亚等国。
丝绸之路在宁夏(据《丝绸之路》绘)(www.xing528.com)
丝绸之路在宁夏可归纳为三个时期、三种走向。一是唐中叶以前的长安——凉州北道。二是唐末、五代及宋初使用的主线——灵州西域道。三是元代以后的六盘山——兰州新线。唐中叶,吐蕃由青海东进,不但占据了渭河流域的上中游,而且由六盘山区进逼关中。这样一来,原来使用的长安——凉州南、北两道都完全中断,中西交通只得另寻出路。于是,灵州西域道便应运而生。其线路以灵州为交汇点,又分东西两路,各有两种走法。东路:由灵州向南,经甘肃的环县、庆阳、宁县南下,在陕西的彬县与长安——凉州北道交汇,此为主线;由灵州向东,经宁夏的盐池县,陕西的定边县和靖边县白城子东南下,最后抵达洛阳或开封,此为辅线。西路:由灵州西渡黄河,沿黄河外侧经青铜峡、广武、中宁县的石空、中卫县进入甘肃,最后抵达凉州,此为主线;由灵州北渡黄河至银川,西越贺兰山至内蒙古阿拉善左旗,再经额济纳旗的居延至河西走廊,此为辅线。
灵州从唐朝大中年间起,一直是丝绸之路的必经之地,各种记载由中原去西域的《行记》,也都把灵州作为程途的首站。唐末,信仰伊斯兰教的波斯人、大食人就沿着丝绸之路进入灵州,其中有一部分定居下来。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。