易卜生：现代戏剧之父

046　“现代戏剧之父”易卜生

在奥斯陆民族剧院门口，矗立着一尊易卜生的铜像，这是崇高的荣誉和不朽的象征，有人这样说：“他给挪威民族带来的荣誉，比任何一个挪威人都要多。”或者，我们还可以推而广之，说他不仅给挪威民族带来了荣誉，也给世界戏剧史带来了荣誉。易卜生是世界戏剧史上的一道分水岭。

19世纪前期，正是浪漫主义戏剧在欧洲盛行的时期。浪漫主义运动直接承继了18世纪70年代兴起于德国的狂飙突进运动的传统，强调作家的艺术想象力和创作激情。雨果、施莱格尔兄弟、克莱斯特和拜伦等人，成为风行欧洲大陆的著名剧作家。而从19世纪后期开始，现实主义戏剧，尤其是批判现实主义戏剧成为一股重要的戏剧创作潮流。批判现实主义戏剧在挪威和俄罗斯所取得的成就最高。易卜生戏剧创作的成熟时期，就肇始于批判现实主义戏剧在挪威的流行。

生命之舞[挪威]蒙克

易卜生（Henrik Johan Ibsen，1828–1906），出生于挪威首都奥斯陆以南的小镇希恩。他出生时，父亲开有一家杂货店，家境富裕。从小易卜生就不大合群，特别喜欢一个人躲起来读书。但在易卜生6岁左右的时候，他父亲开始酗酒，无暇顾及商业经营，导致店铺濒临破产。因为家境困顿，易卜生16岁的时候离家到偏僻小城格利姆斯的一家药店当学徒谋生。繁忙的工作之余，他还保持着童年时代对于文学的兴趣，坚持阅读一些文学作品。

1850年易卜生到首都奥斯陆参加医科大学的考试，因成绩不佳，未被录取。从此，他弃医从文。在此期间，易卜生大量阅读了高乃依、莱辛、拜伦和雨果等大作家的作品，同时还开始和一些文艺界的朋友交往。由此，他正式开始了自己的创作生涯。

易卜生在咖啡馆[挪威]蒙克

在易卜生近60年的创作生涯中，写就了大量的作品。就其创作的主要思想倾向变化而言，易卜生的戏剧创作大体可以分为三个时期。第一个时期是“民族的浪漫主义时期”，这一创作倾向一直持续到19世纪60年代末。易卜生出生时，正值浪漫主义戏剧在欧洲大陆的兴盛时期。从儿时的阅读开始，他就受到了浪漫主义思潮潜移默化的影响。在易卜生弃医从文后的10多年中，他创作了《勇士冈》、《圣约翰之夜》、《英格夫人》、《觊觎王位的人》等作品。这些作品主要取材于挪威的民间传说故事，易卜生以浪漫主义的表现方式塑造并歌颂了挪威的民族英雄形象，作品充满了浓重的浪漫主义精神和理想主义精神。这些昂扬奋进的浪漫主义戏剧，也大大激发了当时挪威人的爱国热忱和民族意识。(www.xing528.com)

从1864年开始，易卜生的戏剧创作逐渐转入第二个时期，即批判现实主义时期。此时的易卜生已过而立之年，戏剧的美学风格和思想深度日臻完善，逐渐进入思想和创作的成熟时期。这一时期，易卜生创作了一系列的“社会问题剧”，其主要作品有《青年同盟》、《社会支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》和《人民公敌》等。在这些“社会问题剧”中，易卜生批判了资本主义社会的价值观和人生观，揭露了在资产阶级标榜的自由、民主和博爱背后的自私与虚伪、黑暗与丑陋。《人民公敌》是易卜生在这一时期的最后一部作品，它甚至被一些学者认为是易卜生“最富战斗性”的喜剧。该剧在揭示资产阶级残酷无情的同时，也提出了一个现实生活中“少数派”和“多数派”的问题。易卜生倾向于站在“少数派”一边，他认为“少数派往往是正确的”，“世界上最有力量的人正是最孤立的人”。这也正如批评家瓦莱里说的那样“极端主义者给了世界以价值；一般水平的人使世界持续下去；革命者提供了精神财富；温和派使它稳定”。在《人民公敌》中流露出了易卜生的一些“阴暗情绪”，以至于有的学者认为从《人民公敌》以后，易卜生剧作的“战斗性开始动摇了”。从此，易卜生进入自己创作的第三个阶段。

《人民公敌》剧照

亨利克·易卜生[挪威]艾利夫·皮特森

易卜生创作的第三个阶段，可以说是他从现实主义戏剧创作向现代主义戏剧创作转换的时期。在这一时期内，象征主义和表现主义的广泛运用构成了易卜生戏剧创作的主要特征。这一时期的主要作品有《野鸭》、《罗斯马庄》和《总建筑师》等。在这些剧作中，易卜生更注重表现剧中人物的内心独白和精神自省，注重通过象征、暗示、意象、隐喻等方式来表现剧中人物性格的复杂性和无限性。在易卜生看来，一个人思想变化的主要原因不是因为外界的推动，而更多是由本人的社会背景和性格所决定的。因此，在这一阶段的戏剧创作中，易卜生突出强调人物个体特性和个人自由的重要性，用他自己的话说就是：“解放就是使每个人获得自由行动的权利，每个人都能按他的特殊需要行事。”

易卜生是创作个性极为丰富的作家，他集浪漫主义、现实主义和现代主义戏剧创作于一身，他的创作方向的转变，不但显示了这位伟大剧作家勇于突破自己，探索人生的创造力，而且预示着西方戏剧的一个转折点。易卜生泽被后世，被誉为“现代戏剧之父”。

1864年，丹麦和普鲁士战争爆发，易卜生呼吁挪威政府支援丹麦未果，便离国远赴他乡，度过了二十余年的漂泊生活。1891年易卜生回到挪威居住，直至去世。易卜生的墓志铭是这样写的：被死神的利箭射中，我躺倒在这儿。现在谜全部揭开了吗？我还有我的疑虑。

易卜生是中国观众最早认识和熟悉的外国剧作家之一。早在他死后第二年，鲁迅就在文章中高度赞扬他的“瑰才卓识”，鲁迅先生后来在多次演讲和文章中都称赞他。1918年，现代文学发端刊物《新青年》杂志还出版了《易卜生专号》，讨论“易卜生主义”。此后，易卜生的作品大量翻译出版，翻译家潘家洵功绩最大。长期以来，中国观众只知道他是个现实主义作家。1981年，著名翻译家萧乾先生译出的《培尔·金特》被搬上舞台，中国观众惊奇地发现了“另一个”易卜生。