关系调适：人的生存方式及社会关系

2.人与人的关系

人与人之间的关系是建立在人与自然关系的基础上，受人与自然关系的制约，人与自然的关系通过人与人的关系得到表征。“人同自然界的关系直接就是人和人之间的关系，而人和人之间的关系直接就是人同自然界的关系这是他自己的自然的规定。”^[14]人与自然的关系和人与人的关系两者是内在统一的，或者说这种关系之间的关系是相互纠缠在一起，都是人的关系，是人的主体性的体现。自从人类产生，人与人的关系就成为联结社会的纽带，马克思指出：“最初的动物状态一终止，人对他周围的自然界的所有权，就总是事先通过他作为公社、家庭、氏族等等的成员的存在，通过他与其他人的关系（这种关系决定他和自然界的关系）间接地表现出来。”^[15]

人与人的关系不是抽象的、孤立的，而是相互依赖、互为前提的，这种交互生成的复杂关系构成了人类社会的本质联系，表现为人与人之间的相互适应。现实的个人是各种关系存在的基础，社会关系是由无数个人来塑造的，这些个人是怎样的，这种社会联系本身就是怎样的。各个个人之间的相互适应，是人的类本质的体现，是人以人的方式来对待他人的。“只要人不承认自己是人，因而不按照人的样子来组织世界，这种社会联系就以异化的形式出现。”^[16]而人与人的关系的异化，就会导致“他人是地狱”的状况出现，人际间的关系就会变得冷漠、冲突、敌视，在异化的人际关系下，人与自然的关系也会被扭曲。“人同自身和自然界的任何自我异化，都表现在他使自身和自然界跟那些与他不同的人所发生的关系上。”^[17]在实践基础上形成的人与人之间的本质联系，是维系整个人类社会的纽带，是人区别于动物之所在。荀子也看到了社会关系对于人类生存的重要性，他解释说人“力不若牛，走不若马。而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也”^[18]。人之所以“能群”，就在于其自觉地意识到他人也是主体，人与人要结成群体、组成社会就必须彼此考虑到对方的需要，这样才能相互适应。(www.xing528.com)

人与人、人与社会通过各种交往而建立起本质的、必然的联系，这种社会联系是不以人的意志为转移的客观存在。任何个体的人都不能脱离其他的人而独立存在，总是在一定的社会关系之中才能成为他自身，社会关系构成了人以人的方式存在的基础，也是人之所以成为人的本质规定。“因为人的本质是人的真正的社会联系，所以人在积极实现自己本质的过程中创造、生产人的社会联系、社会本质，而社会本质不是一种同单个人相对立的抽象的一般的力量，而是每一个单个人的本质，是他自己的活动，他自己的生活，他自己的享受，他自己的财富。因此，上面提到的真正的社会联系并不是由反思产生的，它是由于有了个人的需要和利己主义才出现的，也就是个人在积极实现其存在时的直接产物。”^[19]现实的人的现实存在只能在社会之中，个人与社会之间不是处于对立或对峙之中，两者在本质上是一种相互生成意义上的统一关系，彼此相互依赖和相互塑造。人与人的关系不是抽象的，而是现实的，这种关系蕴涵于人的活动以及活动的结果当中，正如马克思指出的那样：“实物是为人的存在，是人的实物存在，同时也就是人为他人的定在，是他对他人的人的关系，是人对人的社会关系。”^[20]这里实物不再是纯粹自在的自然物，而是负载着人与人的社会关系，实物不过是社会关系的“物象”形式，实证着社会关系的客观存在。