首页 百科知识 城市社会学:从传统到创新

城市社会学:从传统到创新

时间:2024-02-01 百科知识 版权反馈
【摘要】:紫砂故事,传统文化与现代创意的华丽转身几年前,广东潮汕摘取了“中国瓷都”的城誉,一时引发了江西景德镇的强烈抗议。所以,宜兴的紫砂产业,依然可以创造城市的传奇。这是市场的发展方向,也是未来紫砂壶等传统文化、传统工艺可以有创意舞台的时代空间。

城市社会学:从传统到创新

紫砂故事,传统文化与现代创意的华丽转身

几年前,广东潮汕摘取了“中国瓷都”的城誉,一时引发了江西景德镇的强烈抗议。景德镇作为中国(China)符号,瓷都之名被一个仅仅是制造商、品牌企业、贸易产业链等鹊起的潮汕所“抢夺”,当然于心不忍、于心不甘。但千古风流人物,都会被雨打风吹去,城市亦如此,不进则退。景德镇把自己往“资源枯竭型城市”定位,向国家要政策,似乎早已出卖了“自己的城市灵魂”,瓷都之誉受让他城,自此已是自断其脉了。

赫赫有名的紫砂“陶都”宜兴,作为一个苏南富庶之县级市,其“紫砂之都”的资源型城市禀赋也从未被动摇过。虽然宜兴的现代工业从规模和结构上早就超越了紫砂壶产业,但紫砂于宜兴,历来还是一个城市的名片与象征。宜兴的紫砂,近闻虽也有“泥枯竭”的可能宿命,政府也开始了封山禁挖行动,但据行业人士观察,宜兴的紫砂行业最少还可以兴旺50年,因为很多业主都囤积了数十吨、上百吨的砂泥。另外,他们还从周边地区找到了替代砂泥,配上传统工艺的烧制,同样能够满足生产需求。所以,宜兴的紫砂产业,依然可以创造城市的传奇。单就丁山镇的几十万平方米的交易中心,配上电子商务的贸易形态,宜兴紫砂壶也将在世界独占鳌头。

宜兴的紫砂泥主要分布在城市南部区域的丁山、张渚、渚东,核心品类为白泥、甲泥和嫩泥,加上不同的添加成分,可以制造出紫砂、褐砂、黄砂、黑砂等工艺品[1]。在中国市场上出现的几乎所有品类的紫砂壶具,概出自宜兴。但宜兴紫砂壶的产品品质,却还是以低端、粗劣、低附加值、少文化含量居多。这不仅形成了巨大的资源浪费,更是对传统紫砂艺术文化的一种误读。十几块钱一套的紫砂壶,没有艺术设计的创意,更没有文化底蕴的表现力,导致既让人不愿意用,也不好作为礼品送人。真正的紫砂壶绝对是一种“创意产品”,因为它的可塑性、可设计性、可表现性和功能性的特征,紫砂壶与茶文化的结合,将更好地体现中国传统文化,从而形成一种真正的民族性的传统工艺的现代创意产品[2]

2008年在南京市博物院展出了一批珍藏品紫砂壶,大师级作品大多价格在万元、十几万元、百万元以上,真正创造了小紫砂壶,大艺术价值的经典。拒绝平庸,拒绝粗制滥造、拒绝低附加值,提升艺术创意、创新功能、高附加值才是符合潮流的方向。走向富裕的中国人,定会回归到文化、传统与艺术追求的“精神”世界。这是市场的发展方向,也是未来紫砂壶等传统文化、传统工艺可以有创意舞台的时代空间。

所幸的是,市场已经开始具备创新动力[3]。市场化的企业家创新精神,逐渐改变了紫砂壶的价值理念。在培育紫砂工艺师的进程中,商人们也从创新功能、创意设计角度为紫砂壶注入了活力。南京艺工坊开发设计的紫砂电水壶、紫砂茶水直饮机、紫砂酒瓶、紫砂艺术画、紫砂个性文化定制等逐渐占据了市场的主流。因此,一条由商人主导、市场培育、创意设计嵌入、生产配套的紫砂壶产业链的形成,才能引领一个“资源节约型”传统产业的华丽转身,正如唐山、潮汕的陶瓷产业,都在市场竞争和市场发展中实现了产业升级。(www.xing528.com)

宜兴的紫砂壶,定然要吸取景德镇的陶瓷产业的没落教训,让由盛而衰的故事不再重演,让一个城市的灵魂抵抗得住时代的煎熬。这样才能传承一个城市的文化基因和经典记忆,并以此实现经济、社会、文化的合力型腾飞。

【注释】

[1]夏颖.浅析宜兴紫砂壶奥妙之处[J].江苏陶瓷,2007(1)

[2]顾冶培.继承传统立足创新——紫砂壶造型初探[J].江苏陶瓷,2007(1)

[3]高鉴.浅论紫砂壶的文化魅力[J].江苏陶瓷,2007(1)

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈