所谓“生肖”,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等十二种动物。
我们现在的日历或年历上有个农历(又称夏历或阴历)。这个农历在我国已经沿用了约三千年。农历不像公历(世界目前通用的历法)那样用数字来纪年。而是用千支纪年法。所谓干支就是天干地支的简称。天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,共十个字;地支就是子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥,共十二个字。把天干和地支对应相配,周而复始,天干经六个循环,地支经五个循环,正好都是六十,即六十年为一“甲子”。然后又从“甲子”年开始算起,依次排列。这十二个“地支”又分别配上了十二种动物来代表,如鼠代表“子”,牛代表“丑”,依次是寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。每年都以一种动物为代表,那一年生的这个人就属这个“生肖”。在古代,干支纪年又同五行(金、木、水、火、土)相生相克的学说结合起来,于是不同生肖的人相互也被说成了“相生相克”的迷信关系。
十二生肖子鼠当头,依次是丑牛、寅虎、卯兔……直至亥猪。这么多属相,为什么单把区区一鼠放在打头呢?有人认为,原因出在这些动物的足趾上。它们的足趾有单双(亦即奇偶)之分,不管四足或二足者,其足趾数目前后或者左右皆同,独有鼠则是前足四趾后足五趾。
原排列十二生肖的时候,是按其足趾的奇偶参差排列的。鼠足趾是奇偶同体,无法安插,只能把它排列第一。紧接是牛四趾偶,虎五趾奇,兔四趾偶,龙五趾奇,蛇无趾同偶,马一趾奇,羊四趾偶,猴五趾奇,鸡四趾偶,狗五趾奇,猪四趾偶。
十二生肖里没有猫。从上面所讲的这十二生肖所用的代表性动物看,家养的“马、牛、羊、鸡犬、豕”,六畜兴旺,全部“榜上有名”;龙是吉祥之兽,蛇为“小龙”,亦有可说;野生猛兽有老虎;柔弱而机灵者为猴与兔,都有代表性;德行不佳的老鼠,居然也高居“榜首”。唯独受人宠爱的猫,竟不能在十二生肖中有一席之地。这是为什么呢?(www.xing528.com)
原来我国古时无猫。在诗经和礼记里,虽然已经有“猫”字出现,但据考证那是体大性猛的野生猫,并不是受人喜爱的家猫。因此西汉初年就有的十二生肖中没有猫。
在我国习俗上的生肖,并非中国独有,我们的一些邻邦,民俗也有生肖。其中越南、印度的十二生肖与我国的十分近似。
越南也有农历,也用干支纪年,与我国一样。它与地支相一一对应的十二生肖中,没有兔,而以猫与鼠对应,因猫能克鼠。他们在十二生肖中反应了生态平衡。
印度的十二生肖与我国的差不多,顺序为:鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪。十分明显,只是把虎换成了狮,鸡换成了金翅鸟。但就物种来说都是走兽与飞禽。研究者认为,印度的十二生肖原是十二位神将所驾驭的动物。可能中国的生肖深受印度的影响而形成。
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