谁是杀害岳飞的元凶
靖康之耻与岳飞抗金
公元1126年1月,寒冷的北宋都城汴梁,弥漫着恐惧和惊惶。从去年10月金兵南侵以来,燕山府丢了,中山府也丢了,而此刻,金兵的铁蹄已经到了黄河岸边。
徽宗,这位擅长工笔画、独创瘦金书、对艺术颇有造诣的皇帝,骇得昏了过去。他匆匆传位给儿子赵桓,溜到商丘去了。
赵桓即钦宗,他的年号为靖康。
金兵屯兵黄河之北,宋朝守军放弃了这道天堑,望风而逃。兵部侍郎李纲与主张弃城而逃的君臣展开了激烈的辩论。史载:“宋人议论未定,兵已渡河。”
钦宗到底还是被李纲留在了都城,金兵兵临城下,久攻无功,反而受损,全国各路的勤王部队均已在增援途中,而钦宗竟然下令求和,割地赔钱。金人也是心虚,不等银两凑足,拿了诏书,就匆忙撤军。
割地求和,换来的只是苟延残喘。时隔9月,金人又兵分两路,打到黄河边,这时,李纲被贬岭南,只剩下刘延庆一人苦苦支撑。
谈谈打打,京城终告失守,刘延庆死于乱军。钦宗步行到金营求和,金人的要求是:黄金一千万锭,白银二千万锭,帛一千万匹。
靖康二年(1127年)正月初十,钦宗第二次来到金营,他是来请求宽限缴纳金银的,但从此就永别了皇宫。随后,太上皇徽宗和太后也被押解到了金营。四月初一,金人撤军,也带走了徽、钦二帝、皇族妃嫔,还有掠夺来的无以计数的金银财宝。这奇耻大辱,史称“靖康之难”。
然而各地军民的抗金斗争始终开展得如火如荼。岳飞,正是在这场抗金斗争中崛起的一员,由于他勇猛善战,不久便升任大将。岳飞在抗金中打了几次大仗,一是1130年收复建康之战,一是1134年收复襄汉六郡之战,但是最有名的还得算是他的北伐。
岳飞1140年6月出兵北伐,闰六月便收复了淮宁府、颖昌府、郑州、洛阳等地。7月,金兵反扑,两军在郾城展开激战,岳家军勇往直前,以一当十,杨再兴率二百余骑杀敌二千余人后全部牺牲,这是一场恶仗,金兵损失了一万五千精锐骑兵。颖昌之战,金兵数倍于岳家军,由于战术运用得当,杀敌五千,生擒二千多。岳家军声威大震,金军中流传着“撼山易,撼岳家军难!”的悲叹。
可是,就在收复中原的形势已经出现的时候,高宗赵构却连发12道金牌,下令收兵,岳飞只能含恨挥泪退兵。
秦桧是杀害岳飞的元凶吗
1142年1月27日,岳飞被毒死于“风波亭”,连同一起被害的还有他的儿子岳云和部将张宪。
据说:南宋的另一位名将韩世忠,曾当面质问宰相秦桧:“岳飞父子有什么罪?”
秦桧含含糊糊地回答:“其事体,莫须有。”
韩世忠愤愤地说:“相公,‘莫须有’三字,何以服天下?”
一名叫隗顺的狱卒掩埋了他的遗体。
岳飞死后,“议和”很快实现,宋朝向金朝上表割地称臣,金朝则派使臣册封康王赵构做宋国皇帝。
直到孝宗即位,平反密狱,才将岳飞墓迁葬在风景秀丽的栖霞岭下。
然而,谋害岳飞的元凶到底是谁?却成了不可确指的千古之谜。(www.xing528.com)
传统的说法是奸相秦桧。
据考证,秦桧在京都失守后被金兵带到北方,很快成了完颜昌的亲信。1130年10月,秦桧神秘地回到了宋朝(南宋)声称是杀死监守金兵,逃回来的。但据《大金国志》记载:秦桧当时任金人参议军事,随军转运使。秦桧还宋,也是金国贵族会议决定的,目的是要他促成“议和”,因此:
(一)从权力的归属来看:身为南宋宰相的秦桧,实质上也是女真皇族派到南宋中央的一个代理人,这种双重身份,使他必然成为南宋王朝降金政策的主要炮制者兼推行者,也只有他,才具有“挟虏势以要君”的权力,玩弄赵构于股掌之上。
(二)从降金政策的执行来看,抗战派及那些拥兵自重的将领,是降金政策执行的主要障碍。因此,削夺他们的兵权乃至危害他们的生命,是秦桧整个投降政策的一个必然部分。岳飞兵力最强,战功最大,反对投降最坚决,他当然就成了秦桧杀害的首选对象。
(三)从历史记载上来看:《宋史·刑法志二》明确记载:“十一年,枢密使张俊使人诬张宪,谓收岳飞文字,谋为变。秦桧欲乘此诛飞,命万俟"锻炼成之。飞赐死。诛其子云及宪于市。……名为诏狱,实非诏旨也。”这段话的意思是秦桧假传圣旨,矫诏杀害了岳飞等人。
《建炎以来系年要录》中记载,高宗赵构在绍兴二十五年下诏说:“比年以来,多是大臣便作‘已秦圣旨’,一面施行。自今后,三省将上取旨。”既然,在取诏前,大臣就可以声称“已秦圣旨”先行施行,那么,矫诏的可能性是存在的。
赵构是杀害岳飞的元凶吗
有人认为,高宗皇帝赵构,才是真正的凶手,只有他,才有权下令杀害岳飞。其理由如下:
(一)秦桧不具备杀岳飞的权力。宋朝皇帝太祖曾立下密誓:“不杀大臣及言事官。”1139年,有个八品小官胡铨上疏,要求“斩秦桧之头,挂诸街衢。”秦桧虽然恨得咬牙切齿,却也无可奈何,无权将他杀害。而对于正二品的大将岳飞,他怎敢擅自开此杀戒呢?
(二)《建炎以来朝野杂记》记载:秦桧及刑部主审岳飞一案,曾上书定岳飞、张宪死罪,而保全岳云。上书赵构后,赵构却改成“岳云特赐死”,岳云也没能幸免于难。可见,高宗还牢牢地掌握着最后裁定权。
(三)秦桧死后,赵构对许多秦桧陷害的人恢复了名誉,唯独对岳飞一案迟迟不肯平反。当朝许多大臣上书,请求为岳飞昭雪,而赵构依然置之不理。赵构还不止一次地告诫臣下,对金议和是出于他本人的决策,不许非议,岳飞当然就成了这一总国策的牺牲品!秦桧只是一只执行这一总国策的可恶的鹰犬!
那么,赵构为什么要杀害岳飞呢?一般认为:
一是目标的冲突。岳飞“精忠报国”,一生的奋斗目标就是恢复中原,迎回徽、钦二帝;而赵构的目标只是保全自己的皇位。倘使岳飞真的获胜,迎回二帝,他本人的皇位就岌发可危了。因此,在岳飞有可能获胜之前杀害岳飞,事在必然。
二是防止岳飞权重于政。绍兴七年,岳飞曾奏请立储。封建社会有严格的伦理纲常制度,外臣是不能干预内事的。岳飞居然管起立储的大事是越职和越轨的行为。而且高宗无子,最忌讳的就是立储。高宗杀掉了岳飞,实际上是消除了一个权重于政的隐患。
明代诗人文征明洞悉高宗赵构的心理,在岳庙题了一首著名的《满江红》:
拂拭残碑,敕飞宇依稀堪读。慨当初倚飞何重,后来何酷!果是功成身合死,可怜事去原难赎。最无辜堪恨更堪怜,风波狱!
岂不惜,中原蹙,岂不念,徽钦辱,但徽钦既返,此身何属?千载休谈南渡错,当时自怕中原复!彼区区一桧亦何能,逢其欲!
1139年,宋金议和成立,在承诺了一系列的屈辱条件后,金人归还了徽宗的棺木以及赵构的生母韦太后。至于还活着的钦宗,高宗根本没有提过归还的要求,钦宗只得以囚徒身份老死他乡了。从中,我们总可以得到一些启示吧。
如今,岳王庙前,正义凛凛;岳王坟头,芳草萋萋,千千万万的炎黄子孙,在这里顶礼膜拜,徘徊流连。遥想当年危亡战伐的情景,品味着忠奸正邪四字,禁不住怆然涕下。秦桧夫妇、万俟、张俊这四个铁铸的小丑,反剪着双手,长跪在岳王坟前,接受着永无休止的道德法庭的审判。
历史是有情,还是无情?只好根据不同的人,做出不同的结论了。
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