赵敦华讲波普尔的后期思想

第 五 节 后 期 思 想

1946 年 ， 波 普 尔 来 到 英 国 ， 在 伦 敦 经 济 学 院 任 高 级 讲 师 ， 开 设 “ 逻 辑 和 科 学 方 法 ” 的 课 程 ， 但 因 这 方 面 的 课 程 不 设 教 授 席 位 ， 波 普 尔 即 使 已 经 拥 有 国 际 声 誉 ， 但 却 一 时 不 能 成 为 教 授 。 直 到 1948 年 ， 由 哈 耶 克 提 议 ， 校 方 才 为 波 普 尔 专 门 设 立 一 个 “ 逻 辑 与 科 学 方 法 教 授 ” 的 席 位 。 1950 年 ， 波 普 尔 应 邀 访 问 美 国 ， 在 哈 佛 大 学 和 普 林 斯 顿 大 学 发 表 演 讲 ， 与 爱 因 斯 坦 等 科 学 家 会 面 讨 论 。 1959 年 ， 波 普 尔 出 版 了 《 研 究 的 逻 辑 》 一 书 的 英 文 版 《 科 学 发 现 的 逻 辑 》 ( Te Lgi of Scin4fi Dicvry ) ， 把 德 文 版 中 压 缩 的 内 容 补 充 进 去 。 他 还 写 了 一 篇 很 长 的 《 跋 》 ， 但 却 没 有 随 书 同 时 发 表 。 直 到 20 世 纪 80 年 代 ， 《 跋 》 的 三 卷 分 成 三 本 单 独 的 书 发 表 ， 其 中 ： 《 实 在 论 与 科 学 的 目 的 》 ( Realim and te Aim of Scinc , 1983 ） 是 《 跋 》 的 第 一 卷 ， 《 开 放 的 宇 宙 》 ( Te Oen Uir , 1983 ) 是 第 二 卷 ， 《 量 子 理 论 与 物 理 学 的 分 裂 》 ( Quantum Theory and te Schim in Phyi , 1982 ） 是 第 三 卷 。 1963 年 出 版 论 文 集 《 猜 想 与 反 驳 》 ( Conjnctur and Refutatins ） 。

1969 年 波 普 尔 辞 去 教 职 ， 居 住 在 白 金 汉 郡 的 潘 恩 镇 ， 专 事 研 究 著 述 。 1972 年 发 表 论 文 集 《 客 观 知 识 》 ( Objecti Knowlde ) 。 1974 年 ， 由 谢 尔 普 （ Schilp ） 主 编 的 （ 在 世 哲 学 家 文 库 》 发 表 两 卷 本 的 《 卡 尔 ・ 波 普 尔 的 哲 学 》 ， 上 卷 中 的 “ 思 想 自 传 ” 的 修 改 版 后 来 以 《 无 穷 的 探 索 》 ( Uende Quet ） 于 1984 年 单 独 出 版 。 1977 年 与 艾 克 里 斯 （ John Eccies ） 合 作 ， 出 版 《 自 我 及 其 大 脑 》 （ The and Is Brin ） 。

英 国 哲 学 的 主 流 是 分 析 哲 学 。 波 普 尔 自 幼 养 成 的 思 维 习 惯 使 他 不 愿 纠 缠 于 词 语 意 义 之 争 。 因 此 ， 他 的 思 想 在 英 美 职 业 哲 学 家 的 圈 子 里 显 得 不 合 拍 。 误 解 、 贬 低 ， 甚 至 压 制 他 的 思 想 之 事 屡 有 发 生 。 早 在 1936 年 ， 波 普 尔 第 一 次 访 问 英 国 ， 应 邀 在 剑 桥 的 亚 里 士 多 德 学 会 上 发 言 ， 当 他 对 归 纳 法 提 出 批 评 时 ， 全 场 听 众 如 同 在 听 笑 话 。 20 世 纪 40 年 代 ， 他 把 《 历 史 主 义 的 贫 困 》 稿 件 寄 给 英 国 权 威 性 哲 学 杂 志 《 心 灵 》 ( Mind ) 遭 到 拒 绝 。 《 开 放 社 会 》 一 书 脱 稿 之 后 ， 被 寄 往 英 国 ， 也 曾 被 一 位 权 威 人 士 判 为 “ 不 宜 发 表 之 作 ” 。 1946 年 10 月 ， 波 普 尔 到 剑 桥 大 学 做 讲 演 ， 认 为 哲 学 问 题 不 是 伪 问 题 ， 而 是 真 实 的 。 时 任 剑 桥 大 学 哲 学 讲 席 教 授 的 维 特 根 斯 坦 打 断 了 他 的 话 ， 要 他 举 出 哲 学 问 题 的 例 子 。 波 普 尔 举 出 的 例 子 都 被 维 特 根 斯 坦 当 作 逻 辑 和 数 学 问 题 一 一 排 除 。 最 后 维 特 根 斯 坦 挥 动 着 火 钳 （ 当 时 大 家 围 坐 在 火 炉 旁 ） 对 波 普 尔 说 ： “ 举 一 个 道 德 准 则 的 例 子 ！ ” 波 普 尔 应 声 回 答 ： “ 不 要 用 火 钳 威 胁 应 邀 来 访 的 讲 演 人 。 ” 维 特 根 斯 坦 勃 然 大 怒 ， 冲 出 会 场 ， 嗜 地 一 声 惯 门 。 ① 据 另 外 一 个 传 说 版 本 ， 罗 素 赶 去 把 维 特 根 斯 坦 拉 回 到 主 席 座 位 上 ， 对 他 喊 到 ： “ 维 特 根 斯 坦 ， 这 是 你 的 不 对 ！ ”

波 普 尔 与 分 析 哲 学 家 的 分 歧 是 两 种 哲 学 观 的 交 锋 。 分 析 哲 学 家 主 张 哲 学 和 科 学 的 区 分 ， 强 调 哲 学 自 身 并 不 能 增 加 人 类 知 识 。 波 普 尔 却 强 调 ， 哲 学 是 科 学 方 法 论 ， 对 于 人 类 知 识 的 增 长 具 有 指 导 作 用 。 波 普 尔 反 对 把 哲 学 变 成 脱 离 科 学 和 社 会 现 实 的 “ 纯 ” 理 论 。 而 在 以 语 言 分 析 为 职 业 的 哲 学 家 的 心 目 中 ， 波 普 尔 的 哲 学 缺 乏 思 辨 性 和 理 论 深 度 。 然 而 ， 波 普 尔 哲 学 却 因 其 与 科 学 和 政 治 的 密 切 联 系 赢 得 了 很 多 读 者 。 为 表 彰 他 的 贡 献 ， 他 于 1965 年 被 英 国 女 王 授 予 爵 士 称 号 。 (www.xing528.com)

晚 年 的 波 普 尔 不 满 足 将 自 己 的 哲 学 局 限 于 自 然 科 学 和 社 会 科 学 的 领 域 ， 他 致 力 于 建 立 一 个 符 合 科 学 成 果 的 系 统 的 世 界 观 。 他 的 理 性 批 判 主 义 不 再 囿 于 科 学 方 法 论 ， 而 变 成 了 一 种 独 立 于 物 理 世 界 和 个 人 意 识 世 界 的 客 观 的 、 自 由 的 、 创 造 性 的 力 量 。 这 种 力 量 是 人 类 知 识 世 界 发 展 的 动 力 ， 扎 根 在 人 类 的 本 性 之 中 。 惟 其 如 此 ， 人 类 才 能 得 以 生 存 到 今 天 ， 并 且 将 有 更 为 美 好 的 明 天 。

1976 年 7 月 1 日 ， 波 普 尔 在 德 国 《 世 界 报 》 上 发 表 了 一 篇 文 章 ， 他 写 道 ： “ 一 名 参 加 第 一 次 登 月 活 动 的 太 空 人 ， 在 回 到 地 球 之 后 曾 说 过 一 句 简 单 而 又 充 满 睿 智 的 话 ： ‘ 在 我 一 生 中 ， 我 总 算 看 到 了 另 外 一 些 星 球 ， 不 过 地 球 却 是 最 好 的 一 个 。 ’ 我 认 为 这 句 话 不 但 闪 烁 着 智 慧 ， 而 且 闪 烁 着 哲 学 的 光 芒 。 我 们 不 知 道 ， 我 们 为 什 么 会 生 活 在 这 样 一 个 小 小 的 星 球 上 面 ， 为 什 么 在 这 里 会 有 生 命 。 生 命 把 我 们 的 星 球 点 缀 得 多 美 啊 ！ 对 此 ， 我 们 唯 有 怀 着 一 种 惊 喜 交 加 之 情 。 这 就 是 说 ， 地 球 的 美 好 在 于 生 命 的 美 好 ， 而 生 命 的 美 好 在 于 理 性 批 判 力 量 的 美 好 。 至 于 为 什 么 我 们 会 具 有 如 此 美 妙 的 能 力 ， 这 是 一 个 永 恒 的 谜 ， 一 个 值 得 为 之 惊 奇 而 又 无 法 解 开 的 谜 。 ”

正 是 这 一 无 穷 的 奥 妙 ， 吸 引 着 这 位 哲 人 做 终 身 的 探 索 。 波 普 尔 于 1994 年 9 月 17 日 逝 世 ， 享 年 92 岁 。

综 观 波 普 尔 思 想 发 展 的 轨 迹 ， 我 们 不 难 看 出 ， 他 的 思 想 经 历 了 科 学 哲 学 、 政 治 哲 学 和 形 而 上 学 （ 本 体 论 ） 三 个 阶 段 。 在 各 个 阶 段 ， 他 都 从 不 同 侧 面 强 调 了 同 一 个 中 心 思 想 ： 理 性 的 批 判 是 科 学 的 标 准 ， 是 社 会 进 步 的 尺 度 ， 是 民 主 的 保 障 ， 是 生 物 进 化 的 最 高 成 就 ， 是 宇 宙 的 精 华 。 本 书 的 结 构 按 照 波 普 尔 思 想 发 展 的 三 阶 段 ， 对 他 的 理 性 批 判 主 义 作 重 点 介 绍 。