舞台监督：舞台开演前的重要职务

二　少不得的舞台监督

对戏剧没有研究的人，总以为演戏只要有人上台去演，所以有了演员就能演戏，这实在与事实相差太远的误解。因为有了这一种误解，所以新剧永远不能有进步，所以已有许多雏形的爱美的剧社，闹出很滑稽的笑话来，使后来者见而却步。

演员上舞台与兵士上火线的情形大致相同，不同处只是：前者以消毁对象底生命为目的，后者却以洗涤对象底灵魂为目的；前者是破坏的，后者是建设的；而临场的勇气、情绪的紧张，以及注重对象、忘却自我等，几于无处不同。兵士上火线时，倘然没有一个统一全军的号令，必至于不战自乱；演员上舞台时，如果要兼顾演作底进行，前台底管理、景彩与灯光底变换、服装与用品底守护、同场人底提示等等，则其精神与双簧戏法相同，不成其为戏剧了。所以除了一班能上得台演得戏的演员外，尚有几位必要的职员，而各职员与各演员之上，尤其必要有一个管理剧场全部的舞台监督。

现在先说舞台监督底权力与他底责任。

舞台监督（Stage Director）又称做舞台主任（Stage Manager）。也有舞台监督之下另设一舞台主任专管演作一方面的事务的，名称虽各有不同，然而全部演作之进行统治于一人权力之下，那是注重艺术的各种剧社所一致公认的。

舞台监督是舞台上发政司令的人。在演作时期内有绝对的执行权，舞台监督所说的话就是后台的法律，全体演职员绝对的不许违抗，不许辩论。演员与职员各人负各人底责任，舞台监督却负全剧成败底责任。演员与职员各人只须知道各人分内的职务，舞台监督却须知道众人底职务。开幕后的舞台监督与出海口后的船主一般无二，船主可以不懂天文的气象吗？可以不认识进行的路线吗？可以不负抵抗或是避免风浪的责任吗？

没有一个精通航海术的船主，那只船就行不稳。没有一个精通舞台管理法以及一切戏剧艺术的舞台监督，那出戏一定演不好。对于舞台监督之被选人，并不是因为他不能演剧才选举他：也或许是演剧好手，只因为这个职务底重大，超越在演剧以及一切舞台的职务之上，所以宁可把他在舞台上演作一部分的贡献牺牲了。

舞台监督底知识之范围，必须包括一切属于舞台的种种艺术。演作不用提了，自然是舞台监督擅长的事，而对于景彩底配制、服装底式样、音乐底调和、电光底布置，以及上场、下场种种琐碎的事，舞台监督没有一件可以不知道的。(www.xing528.com)

开幕后的舞台监督固然是重要的人物；而在开演之前，以及排练期间内，舞台监督底责任尤其重要。排练时，演员各有各底角色，人在戏中，眼光自然带有主观的色彩；所以演员对于演作底优劣是盲目的。这时候如果没有一个身站戏外底舞台监督指导一切，或是舞台监督不幸也置身剧中（就是兼任角色），那排练的效果一定不能与编剧者所期望的一样。因为编剧者只供给一出戏底半个生命——就是纸上的剧本。那半个生命是舞台监督凭藉演者底活动与自己底心力造成的。所以在排练之前，舞台监督必须将剧本读得烂熟，几几乎到了“神而化之”之境，然后由他支配景彩、步位、声调、动作、化妆、服装等等的诸项事务。演者如果对于演作上有甚么意见，自然也是心胸宽阔的舞台监督所乐闻而且也是他所乐于利用的，但是演者不能有直接改变或是干涉演作中任何部分之权。爱美的戏剧家既以爱好艺术而来从事于演剧，当然能与谦和的舞台监督和衷共济，通力合作；即使偶尔有小小的意见冲突（因为天下无绝对同样的两颗心），也应当顾怜他底负责过重，处处存着原谅的心。有知识的人决不至于在这种时会与舞台监督高谈起自由与平等来；因为戏剧这种游戏（如果把他当做游戏看）是团体的游戏，不是个人的游戏。不善于服从人的也决不能使人服从。这样的人不适戏剧事业与不适于乐队球队一样。这样的人只可一辈子做一个中国式的君子，只可以到独家村去做隐士弹他“独清”、“独醒”的高调；在戏剧事业中就休想。我们中国人所缺乏的就是这种有理性有条件的相互服从，甚至于有些人还敢否认这一类的服从，把他与被压制的服从比拟，这样的人真不足以谈戏剧的艺术。

舞台监督既负这样重的责任，既掌这样大的权柄，自然选择胜任的人就很不容易了。对于艺术没有精深的研究固然不配当舞台监督，而心地狭窄、精神不振的人也决不足以胜任。心地狭窄，就不能容人容物，就不免有擅作威福、弄权、舞弊等缺陷。精神不振，更不足以拿全部演员精神打成一片，呵成一气。成功的舞台监督，一定能用博爱互助的精神来解除富于冲动的演员底种种邪气，（注意——并不是要用奸雄式的“权术”！）断不肯因为小小事故，便任意使性，破坏大局；因为他底眼光永远在艺术上，在舞台表现底精神上，并不在他个人底权力发展上。换句话说，能得好结果的舞台监督底精神是创造的，不是占有的；是建设的，不是破坏的。舞台监督并不像雕刻家或是美术家一样独自创造一件艺术品；他是要集合众人底创造精神而创造的。所以真正舞台监督底技能比一切艺术家底更加难能而可贵。有了一个胜任的舞台监督，爱美的剧社才有好结果，才能从事于“各种艺术底结晶体”。

古人说得好：“取法乎上，仅得其中”，我上面说的那位舞台监督，别说现在幼稚的爱美的剧社不能有十分相当的人，就连职业剧社也难得其选。情形有各处的不同，然而舞台监督这种职权是断不能没有的。西洋爱美的剧社，与职业剧社一样，都把舞台监督以及下面述的几种职员底名字，在戏单上宣布出来，一则，在他们底责任上加了一层公布底保证，二则，著名舞台监督底声誉实在有号召观众之力。可怜从前许多新剧团，既没有认识舞台监督职务之重要，又没有相当中选的人材（与戏剧有缘的一齐上台去了），所以缺乏了团体底精神，结果人人是演员，人人可充舞台监督。不问自己能力如何；跳出团体去反能得对敌戏院底大包银，（从前有许多旧戏院主，用大包银来引诱新剧家，使他们团体涣散；散了之后，然后罢免李完用收场！）到如今只要有一两个上得台去不红脸的人联络几个流氓、地痞、跑堂的、拆白党、龟奴、旧戏龙套，买几本弹词唱本，就可以开演满口胡说的“文明新戏”。被缺乏人性的旧戏把元气斫丧到奄奄一息的娱乐社会，又经此缺乏艺术的“文明新戏”一番摧残！可怕呵！

现在“文明新戏”的职业剧社，未尝没有舞台监督底称号，然而没有舞台监督底真精神。他们底舞台监督是受了强权底任命（往往是前台老班所宠爱的人物），仿佛是“受天之命”的皇帝，并不是为德学兼优为代表全体而被举的总统。这样的舞台监督，不知艺术底使命是甚么，不但不足以有助于演作的精神，反用营私结党的手段来破坏团体精神。

总而言之，一个爱美的剧社有了一个胜任的舞台监督，就能使一班平凡的演员，一个平凡的剧本演得很满人意。不然，纵有一班技能高超的演员，一个艺术优胜的剧本，断不能在一个不胜任的舞台监督前面演得一致与和谐的。

爱美的剧社，在选得适用的剧本之后，第一步的组织就是要公推出一个胜任的舞台监督来。这种职务必须由一人担任，不可由什么“委员会”来分担那互相推诿的责任，这种办法，已经过西洋及中国爱美的剧社许多试验，我们尽可以不再蹈覆辙了。至于选举手续如何，以及期限如何，我因为不能预知各地底情形，当然不能代订；但是期限万不可太短，短了就难免责任不专，至短也须以演完一出戏为限。我们在今日的中国里，固然不能希望从天上掉下一个称心如意的舞台监督来，但是我们在降格的选择中，选举者与被选举者双方都不能忘了上面述的那个标准，因为要求戏剧的艺术进步，不可没有进步思想的舞台监督。