思考人生：每天照顾自己

Chapter 8　思考自己的人生

放弃对人的依赖，是与过往挥手而别，重新认识并接受自己，是转身而立；但这些还不够，我们还要前行。行进之前，我们必须自省，试着思考人生，为自己寻求生命的意义。我们要确信自我的力量，对自己的选择负责。

人生需要自省

我是谁，我从哪里来，又要到哪里去，这些问题从古希腊开始，人们就开始问自己，然而都没有得出令人满意的答案。

人常常迷失在自我当中，很容易受到周围信息的暗示，并把他人的言行作为自己行动的参照，从众心理便是典型的证明。其实，人在生活中无时无刻不受到他人的影响和暗示。比如，在公共汽车上，你会发现这样一种现象：一个人张大嘴打了个哈欠，他周围会有几个人也忍不住打起了哈欠。有些人不打哈欠是因为他们受暗示性不强。哪些人受暗示性强呢？可以通过一个简单的测试检查出来。

让一个人水平伸出双手，掌心朝上，闭上双眼。告诉他现在他的左手上系了一个氢气球，并且不断向上飘；他的右手上绑了一块大石头，向下坠。三分钟以后，看他双手之间的差距，距离越大，则受暗示性越强。认识自己，心理学上叫自我知觉，是个人了解自己的过程。在这个过程中，人更容易受到来自外界信息的暗示，从而出现自我知觉的偏差。

在日常生活中，人既不可能每时每刻去反省自己，也不可能总把自己放在局外人的地位来观察自己。正因为如此，个人便借助外界信息来认识自己。个人在认识自己时很容易受外界信息的暗示，从而常常不能正确地知觉自己。

曾经有心理学家用一段笼统的、几乎适用于任何人的话让大学生判断是否适合自己，结果，绝大多数大学生认为这段话将自己刻画得细致入微、准确至极。下面一段话是心理学家使用的材料，你觉得是否也适合你呢？

这其实是一顶套在谁头上都合适的帽子。

一位名叫肖曼·巴纳姆的著名杂技师在评价自己的表演时说，他之所以很受欢迎是因为节目中包含了每个人都喜欢的成分，所以他使得“每一分钟都有人上当受骗”。人们常常认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点，心理学上将这种倾向称为“巴纳姆效应”。

“巴纳姆效应”在生活中十分普遍。拿算命来说，很多人请教过算命先生后都认为算命先生说得“很准”。其实，那些求助算命的人本身就有易受暗示的特点。当人的情绪处于低落、失意的时候，对生活失去控制感，于是，安全感也受到影响。一个缺乏安全感的人，心理的依赖性也大大增强，受暗示性就比平时更强了。加上算命先生善于揣摩人的内心感受，稍微理解求助者的感受，求助者立刻就会感到一种精神安慰。算命先生接下来再说一段一般的、无关痛痒的话，便会使求助者深信不疑。

人很容易掉进自己给自己设置的陷阱里，通常这个陷阱都是由虚荣建造而成的。有些人只要随便给一点虚荣，就会像只无头苍蝇一样飞来撞去，明明自己的举动没有任何实质的意义，解决不了任何实际的问题，却只是想显示给别人：我是个重要人物。

中国有个成语叫作“碌碌无为”，碌碌，忙得不可开交，但却是“无为”，太可怕了。很多时候我们恐怕都没有把“忙”真正地定义清楚。忙是什么呢？忙应该是在特定的时间段中朝着特定的目标连续不断地努力的生存状态。忙碌可以使我们的生活充实，让我们将来回忆时觉得自己对得起时间、对得起自己。但是如果你只是为了不闲着而去忙，只是为了向人表明自己“重要”而去忙，那么无非是自己欺骗自己罢了。

记得李宗盛曾在一首歌中这样唱：“忙、忙、忙，忙得没有了方向，忙得没有了主张……”其实，瞎忙的人就像一个被抽打着而转动的陀螺，它陷入这种状态而不清楚自己在干些什么。

把事儿做在点子上，把精力用在刀刃上！盲目勤奋，闷头做事，只做不想，会使你迷失方向，工作毫无头绪，生活杂乱无章。结果是越忙越穷，越穷越忙，不知不觉浪费掉宝贵的生命。

在这个世界上，没有什么事物是完美的，也没有什么人是完美的。所以在成长的过程中，我们每一个人都会不可避免地犯很多错误。但不是每一个人都能意识到自己的错误，并且敢于面对自己的不完美。其实犯错对于我们的生活来说是不可或缺的，我们正是因为一生中各种各样的不完美才成长起来，成为一个面对生活终于能够处变不惊的人。

做错了事情并不可怕，可怕的是不愿意承认自己做错了，不去吸取经验和教训，以致一而再再而三地犯同样的错误。这样的人将会很难成熟起来，也很难取得成功。因此，每一天我们都应该抽出一个小时的时间，仔细想想自己这一天都做了哪些事情，有没有达到自己的心理预期。做得好的地方自然值得高兴，你甚至可以给自己一个小小的奖励，但是更重要的是好好反省一下自己这一天有没有做错什么事情，有哪些应该改正的地方，在错误中成长其实是进步的捷径。

像孔子弟子曾参那样的贤人尚且说“吾日三省吾身”，更何况还有很大发展空间的我们。要是你觉得一日三省没有时间，那就一日一省吧，只需要每天短短一个小时的时间，你先静下心来冥想，然后自我反省，你就有可能不断缩短与成功的距离。

在反省的时候，你需要时刻保持一颗谦虚的心，切忌骄傲自大。只有这样才能更好地认识到自己的错误和别人的优秀。茫茫人海，芸芸众生，无论你做什么工作，从事什么专业；也不管你身处多高的地位，有多渊博的才学，一个人的力量和知识总是有限的，总有别人知道而你不知道的东西，总有别人到达而你不曾到达的地方，也总有别人领略过你未曾领略的风景。俄国生理学家、心理学家巴甫洛夫曾说：“不要让骄傲支配了你们。由于骄傲，你们会在该同意的时候固执起来；由于骄傲，你们会拒绝有益的劝告和友好的帮助；而且，由于骄傲，你们会失掉客观的标准。”伟人总有伟人的眼光，一语道破了许多人反复阐释的骄傲的影响。所以，我们应该牢记《论语》里的这句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”要谦虚学习别人的长处，查找自己的不足，然后才能做到真知，才能完善自我。

同时，反省并不等于一味地贬低自己。每个人都有做得好的地方，也都有别人所没有的长处，不能总是以己之短比人之长。反省是要人们客观公正地评价自己，以严格而不是苛刻的标准去要求自己。其结果是希望人们在越来越有自知之明的同时努力改正自己的不足，学习他人的长处，然后越来越自信，越来越接近理想的终点。

每天在固定的时间与自己坦诚相对，勇敢地面对和总结自己的不足，改正自己的缺点，你会在每一个明天收获一个全新的自己。

时常检点自己的言行，这样就能让生活变得幸福。自己才是人生之路的开拓者。那些快乐幸福的人是由于自己开朗而快乐，而忧郁的人也只能走在忧郁的人生之路上。周围的现实在人的性情上得以表达。爱发牢骚的人会发现别人同样爱发牢骚。要是我们对他人表现出刻薄的态度，那么我们自己也会受到他人刻薄的回应。有一个人，他参加了一个晚会，在晚会结束后走在回家的路上，他对在路上遇见的警察说道：“有个人在跟踪我，他看起来像个窃贼。”可这不过是他自己的妄想。这也表明，我们自己的心态造就了我们的人生。

人到底为什么而忙

美国《运动画刊》上登载了一幅漫画，画面是一名拳击手累瘫在练习场上，标题为《突然间，你发觉最难击败的对手竟是自己》。这个标题实在耐人寻味。

在剑桥有一名学业成绩优秀的毕业生，去报考一家大公司，考试结果名落孙山。这位青年得知这一消息后，深感绝望，顿生轻生之念，幸亏抢救及时，自杀未成。不久传来消息，他的考试成绩名列榜首，是统计考分时，电脑出了差错，他被公司录用了。但很快又传来消息，说他被公司解聘了，理由是一个人连如此小小的打击都承受不起，又怎么能在今后的岗位上建功立业呢？

这个青年虽然在考分上击败了其他对手，可他没有打败自己心理上的敌人，他的心理敌人就是惧怕失败，对自己缺乏信心，遇事自己给自己制造心理上的紧张和压力。

世上没有绝对完美理想的人，当然也很少有绝对不可救药的人，每一个人的性格中都或多或少存在着上述的矛盾。这些矛盾，在我们遇到一件事情，需要我们采取行动去应付的时候，就往往会同时出现。而当它们同时出现的时候，也就是我们开始彷徨困惑、痛苦不堪的时候。我们怎样决定，完全看这两种矛盾的力量是哪一面战胜。如果是积极和光明的一面战胜，我们就走向成功；如果是消极和黑暗的一面战胜，我们就走向失败。

这理由很明显，按理说，每一个人都应该知道自己怎样做才是正确的决定。但是，很少有人能够不经交战而采取正确的行动。甚至交战的结果，仍是消极与黑暗的一面战胜。

战胜自己不是一件容易的事，它需要很大的勇气与坚定的信念。想一想，我们战胜自己的次数多吗？是否时常姑息纵容了自己？

一个人，如果他勤奋，那必定是他战胜了自己的懒惰。懒惰是我们最难克服的一个敌人。许多本来可以做到的事，都因为一次又一次的懒惰拖延而把成功的机会错过了。

要知道，我们有时痛苦困扰、犹豫不安，那只是因为我们心理上有两种相反的力量在相持不下。让我们明智一点，早做抉择，我们的生活就会豁然开朗起来了。

勤奋与懒惰，清醒与执迷，并不是距离遥远的两极，而只是薄薄的剃刀的两面，其间只有一刃之隔。翻过这一刃之隔，便是勤奋与清醒；留在那边的，便是懒惰与执迷。要不要翻过，只在短短的一念之间。

如果我们决心清醒，我们便可以清醒；如果我们决心执迷，我们就将继续执迷。这“决心”的实现，不在我们能不能，而在我们肯不肯。

芸芸众生，能坦然面对生命的少，能舍弃名利的更少，生活中不乏看重名利胜于生死者。人只有看透生死关，才能看破名利的虚妄性。其实，生活未必都要轰轰烈烈，平平淡淡才是真。有的人认为，生命并不需要多姿多彩，只要宁静安详地过，这种人的生命就像一条清澈的小溪，慢慢地流。“云霞青松作我伴，一壶浊酒清淡心”，这种意境不是也很宁静悠然，像清澈的溪流一样富于诗意吗？

生命在平淡中有平淡的美好，这是生活在激流中的人所渴求不到的。活得激切又如何呢？还不是一样要流向大海。只要有自己生活的境界，不见得要与别人共流。溪流虽小，载得动孩童的纸船，人生苦短，载不动太多的物欲和虚荣。生活本来平淡，归于平淡，其中热烈的渴望或者痛心的失望其实是心灵的失落和迷茫。

苏东坡有诗曰：“古今如梦，何曾梦觉。”人生如一场梦，生命中所有喜怒哀乐，所有荣华富贵，都不过是梦中之梦，何必执着不忍舍弃呢？生命是梦中最美的花朵，快乐和生命是我们最大的拥有，又何必乞求太多呢？

培根曾说：“不要追求炫耀的财富，仅寻求你可以用正当手段得来，庄重地使用，愉快地施与，安然地遗留的那种财富。”有梦想去追求固然好，但有时候需要休息一下。不要等到真的累了，才突然发现错过比梦想更重要。

学会选择，懂得放弃

有一个国王，他晚上做了个梦，梦见神人告诉他一句话，说只要记住这句话，就能够得到一辈子的幸福。然而醒后，国王竟然忘记了那句话。国王绞尽脑汁都没有想起来，于是问大臣，有没有一句话，听了以后会让人得到一辈子的幸福。大臣都摇头，说好像没有。国王求一句箴言的消息很快就传开了。过了三个月，一个已经告老还乡的老臣求见国王，他对国王说他知道那句话，不过还请国王先给他一个戒指，他打算把那句话刻在戒指上。国王于是给了他一个戒指。两天后，老臣把戒指还给了国王。国王一看，戒指上赫然刻着“一切都会过去”六个字。国王顿时想起，这正是梦中神人说的话。

一切都会过去。请永远记住，每天都应该有一个新的开始，都应该有个积极的心态。千万不要让既成的事实成为一种包袱，既不要因为种种遭遇而垂头丧气，不思进取，也不要因为过去的种种荣耀和成就而趾高气扬，不可一世。

人需要清空自己心中的一些沉淀，这些东西只会成为自己成长过程中的包袱，该放手时且放手。很多东西，该放手的时候就要放手，放手是为了更好地获得。

人生需要归零。每过一段时间，人都要将自己清零，都要学会从心态上重新开始，在新的起跑线上，有动力，没有包袱，最后才能获得成功。

进化论的提出者达尔文，从小就对大自然产生了浓厚的兴趣。但他中学毕业时，却按照父亲的意愿进入了神学院学习。在经过一段时间的学习后，他还是不能忘记自己喜欢的东西，对于这些枯燥的经文，学习起来就如同嚼蜡，极度苦涩。他的心情失落到了极点，就在这样的情况下，他决定放弃，放弃学习经文，放弃神学院的教导。他决定跟随“贝格尔号”舰作环球旅行，开始他对物种新的探索。放弃，铸造了他的成就，使达尔文成为科学史册上不可忽略的名字。

只有毫不犹豫地放弃，才能从容选择，才能重新轻松地投入到新生活中，才会有新的发现和转机。学会放弃，其实就是一种淘汰。淘汰自己的弱项，选择自己的强项。该争取的，不必犹豫；该放弃的，也用不着惋惜。(www.xing528.com)

所以，如果你付出很大的努力仍然无法成功时，你不妨放弃，换一个目标，或许你会成为一个智者。如果你再也激不起别人对你的热情，你不妨放弃，把你绵绵的情意深深地埋在心底。如果你走进一条无路的死胡同，你应该放弃，必要的回头会给你带来新的机遇。如果你得到一个意外的收获，你应该放弃，意外的背后，往往潜伏着一定的危险。如果你的成功已达顶峰，你更要学会放弃，开创新的天地，才能让你更加灿烂。

放弃是一种智慧，是真正的潇洒。放弃是一针清醒剂，让你静下心来好好反思，让你的头脑更清晰。有了一个清晰的头脑，你就可以设想你的前景，你就可以达到你想要达到的目标。放弃是一个更新的起点，找准自己的位置，你就会焕发出你拥有的美丽。你之所以举步维艰，是因为你背负的东西太重，你之所以背负的东西太重，是因为你还没有学会放弃。学会放弃，懂得放弃，才更懂得拥有，懂得珍惜。你放弃了烦恼，便能与快乐结缘；你放弃了失败，便能步入成功。

人生是既复杂又简单的，说其复杂，是因为它存在着许多复杂的思想和意识；说其简单，是因为它可以让你的心懂得如何取得和放弃。应该取得的需要努力争取，不该取得的则要决然放弃。取得往往容易内心坦然，而放弃则需要很大的勇气。所以，若想驾驭好自己的生命之舟，就必须学会放弃。

如果我们敢于追求，那我们就能找到自己可以享受到的东西。如果我们能不拘泥于已有的东西和别人所给予的东西，而是去寻找属于自己的东西，那我们就能放下心中的枷锁，轻松上路。

一个人要想真正地生活，要想有所作为，就必须冲破外界因素的控制，就必须破除左右你的思想。一个人如果不想糊涂地度过自己的人生，就不能重复别人制定的程序，就不能让别人的想法成为你行动的按钮。如果你过度地认可他人，那无疑是在贬低自己的智商，把自己的生活依附在他人身上。

你可以吸取他人优秀的思想，可以羡慕他人取得的成就，但却不能膜拜他，不能信仰他的理论。否则你就给自己戴上了一个让自己永远无法站起来的套子。如果你用他人的标准来解释自己的思想，来衡量自己的行为，那就会看不到自己的成绩，不能勇于为自己的事情担负责任。

如果你学会放弃一味地继承他人的思想，学会放弃他人对你的专制，那你的每次放弃都将无愧于自我，都能展现出真正的自我。放弃能让你迈向成功的彼岸。

如果放弃别人的想法，我们还可以做到，那么，要让我们放弃已取得的成功，再尝试从零开始，可能需要很大的勇气。由自己一手创建的事业，凝聚着自己的心血，每踏出一步，无不付出艰辛的代价，其中的奋斗过程只有自己明白。如果放弃这些，意味着以前的一切努力都将付诸东流。有可能在新的起点上，我们会输得一败涂地，再也无法翻身，可是，如果你已明确了自己的目标，取得的成就不能再适应你的发展，不妨试着放弃它，选择另一条发展之路，也许你将发现现在所走的路才是自己应当走的路，才是自己生命的开始，才能真正找到自己一生为之奋斗的目标。

这就是生命的乐趣，生命是自己的，路只能自己走。不管是荆棘小路，还是光明大道，只有在探索中才能知道，才能体会出苦与甜的滋味。如果生命之路没有风险，那怎能品味人生？学会放弃，或许明天的天空会更宽阔。

如果你认定的唯一一扇大门不再为你敞开，不必再在门前徘徊或撞个头破血流终不醒悟。你要学会放弃，转身寻找一个为你开放的天窗，或许在那儿你同样能望见满天星斗。

不会放弃的人，永远无法获得；怀旧的人，不知道什么是眺望。放弃不是逃避，不是懦弱，而是一种选择，是一种洒脱。放弃也是波峰之间的波谷，涨潮前的退潮。有波谷才有波峰，有低潮才有高潮。年轻的心容不下太多的等待和悲伤，何不潇洒地让它付诸东流，重新开拓一方天地？只有进退从容，才能迎来光辉的未来。

你的人生你能搞定

古代有这样一个笑话：一个衙门的差役，奉命解送一个犯了罪的和尚，临行前，他怕自己忘带东西，就编了个顺口溜：“包袱雨伞枷，文书和尚我。”在路上，他一边走，一边念叨这两句话，总是怕在哪儿不小心把东西丢一件，回去交不了差。和尚看他有些呆，就在停下来吃饭时，用酒把他灌醉了，然后给他剃了个光头，又把自己脖子上的枷锁拿过来套在他的身上，自己溜之大吉了。差役酒醒后，总感到少了点什么，可包袱、雨伞、文书都在，摸摸自己脖子，枷锁也在，又摸摸自己的头，是个光头，说明和尚也没丢，可他还是觉得少了点啥，念着顺口溜一对，他大惊失色：“我哪里去了，怎么没有我了？”

这虽然是一则笑话，可笑过之后，却让人深思。亨利曾经说过：“我是命运的主人，我主宰我的心灵。”做人应该做自己的主人，应该主宰自己的命运，不能把自己交付给别人。生活中有的人却不能主宰自己，有的人把自己交付给了金钱，成了金钱的奴隶，有的人为了权力，成了权力的俘虏，有的人经不住生活中各种挫折与困难的考验，把自己交给了上帝。

做自己的主人，就不能成为金钱的奴隶，不能成为权力的俘虏，要不失自我，在各种诱惑面前保持自己的本色，否则便会丢失自己。过于热衷追求外物者，最终可能会如愿以偿，但却会像差役一样把最重要的一样给丢了，那就是自己。

我们有权利决定生活中该做什么，不能由别人来代做决定，更不能让别人来左右我们的意志，而自己却成了傀儡。

其实，只有自己最了解自己，别人并不见得比自己高明多少，也不会比自己更了解自身实力，只有自己的决定才是最好的。从现在起，做自己的主人，不要让别人来控制你。

达尔文当年决定弃医从文时，遭到父亲的严厉斥责，说他是不务正业，整天只知道打猎捉耗子。在他的自传上写着：“所有的老师和长辈都说我资质平庸，我与聪明是沾不上边的。”而就是这样一个不务正业、与聪明不沾边的人，却成了生物进化论的创立者。

我们应该做命运的主人，不能任由命运摆布自己。当我们面对生活中不可避免的挫折、困难、病痛时，如果被打败，让这些生活的绊脚石主宰了自己，整天专注于病痛的折磨上，使自己的日子只有痛苦，而没有快乐，那便是丧失了自我。真正的命运的主人，是能够战胜病痛的，是不会向命运屈服的。像达芬奇、莫扎特、凡高等，都是我们的榜样，他们生前都没有受到命运的公平待遇，但他们没有屈服于命运，没有向命运低头，他们向命运发出了挑战，最终战胜了它，成了自己的主人，成了命运的主宰。

挪威大剧作家易卜生有句名言说：“人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。”是的，做人首先要做自己，首先要认清自己，把握自己的命运，实现自己的人生价值，只有这样，才真正算是自己的主人。

无论面临多大的挑战，都不要退缩，要鼓起勇气去面对，并告诉自己，我一定能行的！做自己命运的主人，自己主宰自己的灵魂！只要你善于挖掘自己的潜能，从自己身上找出路，就能逆转命运，就有力量和勇气解决面临的困难。

人的一生，总是要不断地调整和适应自然环境、社会环境、家庭环境，因此有人形容人生如战场，勇者胜而懦者败。从生到死的生命过程中，所遭遇的许多人、事、物，都是战斗的对象。

莎士比亚曾说：“假使我们自己将自己比作泥土，那就真要成为别人践踏的东西了。”其实，别人认为你是哪一种人并不重要，重要的是你是否肯定自己；别人如何打败你，并不是重点，重点是你是否在别人打败你之前，就先输给了自己。很多人失败，通常是输给自己，而不是输给别人。

人生最强大的敌人就是自己，最大的挑战就是挑战自我。自己肯定自己，是一种意志的胜利；自己征服自己，是一种灵魂深处的提升；自己控制自己，是一种理智的成功；自己创造自己，是一种心理境界的升华；自己超越自己，是一种人生的成熟。

凡是能够肯定自己，征服自己，控制自己，创造自己，超越自己的人，就具备了足够的力量战胜事业和生活中的一切艰难，一切挫折，一切不幸。

没人能替你做决定

有人想为自己的假期制订一个电视计划、一个戏剧计划和一个旅游计划……他想更合理地安排自己的时间。但是，如果速度比方向更重要的时候，不是很可笑吗？一边争分夺秒，一边却在大把大把地挥霍着岁月，甚至正在埋葬自己的梦想，这种做法难道不危险吗？这是因为他对于自己想要前进的方向考虑得太少的缘故。因为他不相信自己明天可以成为一个完全不同的人，做着与昨天和今天完全不同的事情。

我们的梦想和目标足以成为一种磁石，吸引万物和所有的人，使我们能逐渐将它变成现实。的确，这并非一件容易的事，可是每一位成功人士都有类似的经验。

但是，仅仅偶尔做一做梦是不够的，我们必须将自己的目标纳入自己的思想中。我们必须不断地想着自己的目标，相信它能实现。这里有一个简单的窍门：我们想象着已经达到了自己的目标，这就是说，我们不光在思想上实现了它，并从感情上去享用它。

每当我们以这种方式将注意力集中在我们的梦想上的时候，我们就在现有的起点与我们想要达到的目标之间架起了一座桥梁。每一次的想象都会加深我们的梦想成为现实的必然性，这种确信会转化为促成成果的实际行动。自信也会在此过程中得以加强，从而激励我们去寻找可行的方式和机会。

吉尔贝特·卡普兰在25岁的时候创办了自己的第一份杂志。他是一个完全醉心于工作的人，在15年的时间里，他把自己的杂志办成了发行量巨大的知名杂志之一。他几乎夜以继日地工作着。可是在他40岁的时候，他突然出售了自己的企业，出什么事了？

有一天，他听了马勒的第二交响曲，乐曲深深地吸引了他，唤醒了他内心深处沉睡已久的东西。更重要的原因是，他认为应该重新演绎马勒的第二交响曲，他觉得缺了点什么，他听到的演奏不符合马勒的原意。

他出售了自己的企业，决定要成为一个指挥家。所有的专业人士都一致认为他的做法是一次希望渺茫的冒险。因为卡普兰在此之前从来没有做过指挥，也根本不会演奏任何乐器。一个甚至连乐谱都读不懂的经理当指挥，这简直可笑极了。可是，这些批评意见动摇不了卡普兰的决心，他甚至将目标定得更高了：他要以一种全新的方式来演绎马勒的作品。

然后他就开始学习，他向最优秀的指挥家求教。他请了老师，不断地为自己的梦想而奋斗，只过了两年，他的梦想就成为现实。1996年，吉尔贝特·卡普兰就演奏了美国最成功的古典作品集，在同一年里，他作为一名受人仰慕的指挥家出席了萨尔茨堡音乐节的开幕式。

诺曼·文森特·皮尔一针见血地说：“大多数人不愿意相信他们本身具备所有可以让梦想成真的素质。因此，他们试着满足于那些与他们不相配的东西。”本杰明·迪斯累里也说过：“对于那些为了实现自己的誓言甚至不惜拿生命去冒险的人来说，没有任何东西可以摧毁他们的意志。”

为什么有的人能让别人为自己工作而另一些人却甘愿为别人卖力呢？区别就在于我们追求自己梦想的程度。当两个人相遇的时候，通常那个做出了真正的决策，并竭尽全力要实现自己目标的人总是能最终影响另一个人，而且或多或少地让他跟随自己的脚步前进。我们将梦想抓得越紧，我们就会越坚强。

生命中没有比实现自己的梦想更让人满足的了。从另一方面说，世界上也没有比背叛并最终放弃自己的梦想更令人沮丧的事情了。聪明的年轻人总是每隔一段时间就停下来问自己：“我是在体验我的梦想，还是在畏惧不前。”但丁说过：“熊熊烈火是从微弱的火苗中产生的。”

你要以你的方式来生活。就像弗兰克·西纳特拉在歌中唱到的那样：“很多甚至更多的，是我以自己的方式来行事。”西纳特拉先生是这样生活的，也是这样辞世的。因此，美国总统在他的葬礼上说道：“他以自己的方式而行事。”

你可以做自己生活的设计师，可以创造自己梦想中的未来，规划与自己匹配的生活蓝图。过去以及现在都不等同于未来。即使你与别人手中握有同样的画笔，也能描绘出一幅与众不同的美丽画卷。

爱迪生曾经说过：“如果我们做出所有我们能做的事情，我们毫无疑问地会使自己大吃一惊。”每个人都有巨大无比的潜能，只是有的人的潜能已经苏醒了，有的人的潜能却还在沉睡。任何成功者都不会是天生的，成功的根本原因是开发人的无穷无尽的潜能。只要你抱着积极的心态去开发你的潜能，你就会有用不完的能量，你的能力就会越用越强，你离成功也会越来越近。相反，如果你抱着消极心态，不去开发自己的潜能，任它沉睡，那你只有叹息命运的不公了。

无论遇到什么样的困难或危机，只要你认为你行，你就能够处理和解决这些困难或危机。对你的能力抱着肯定的想法，就能发挥出积极的力量，并且因此产生有效的行动，直至引导你走向成功。

自我发掘的决心，自我依靠的习惯，可以让你变得越来越强大。拐杖是为跛足者准备的，而不是为强壮的年轻人，无论是谁，如果企图依靠精神上的拐杖走过人生，他一定不会走得很远，他也绝不会成为一个伟大的成功者。

成功殿堂的大门，不是任意通行的，每一个进入者都拥有自己精心打造的钥匙。开启成功之门的钥匙，必须由你亲自来锻造。锻造的过程，就是释放你的潜能、叫醒你的潜能的过程。如果你见了生人就害羞；如果你惧怕新的陌生环境；如果你经常觉得担忧、焦虑和神经过敏；如果你有类似的面部抽搐、不必要的眨眼、颤抖、难以入眠等“紧张症状”；如果你畏缩不前、甘居下游，那么，你受到的压抑太重了，你对事情过于谨慎和考虑得太多，限制了你的潜能的释放。“压抑个性”是对个人潜能的一种压抑，具有“压抑个性”的人不能表现内在的创造性自我，因而显得停滞、退缩、禁锢、束缚，拒绝表现自己、害怕成为自己，把真正的自我紧锁于内心深处，思维也几乎陷于停顿。这样潜能不但没有释放，反而消耗在终日疲惫不堪的状态中。