锡伯族东布尔-伊犁哈萨克自治州非物质文化遗产

锡伯族东布尔

申报单位：察布查尔锡伯自治县第一中学

2009年列入第二批自治区级非物质文化遗产名录

自治区级传承人：文艾西阿

东布尔，也称霍罗多恩布尔，汉语意为“用葫芦做的弹拨乐器”。属于锡伯族传统乐器墩布尔的范畴。

锡伯族传统乐器霍罗多恩布尔主要流传于察布查尔锡伯自治县境内锡伯族居住的各牛录，除少数民间手工艺人会制作这种传统乐器外，还有众多的民间艺人会弹奏这种乐器，大多用于民间文艺表演。

艺人传授技艺（王晓萍提供）

据有关资料记载，早在魏晋南北朝至隋唐被称为“北歌”的鲜卑族音乐盛行时期，就开始制作和使用一种类似于葫芦的琴。鲜卑人进入中原时，把原来流行在北方的鲜卑族歌舞和乐器带到了黄河流域。十六国时期及北朝的鲜卑族民歌在汉文史料中有不少记载，如慕容鲜卑的《阿千之歌》，拓跋鲜卑的《真人代歌》、《簸逻回歌》、《折杨柳歌辞》，歌舞音乐有《皇始舞》、《兰陵王入阵曲》等，乐器有虏鼓、大角、墩布尔等。鲜卑人的音乐艺术，至金元时代由鲜卑族著名文学家元好问对其做了更大程度的创造和发展。《元好问研究论坛》（社会科学文献出版社1999年8月版）中提到，元好问创作的散曲在民间演唱时，民间艺人们就用一种类似于葫芦做的弹拨乐器进行弹奏，这可能就是霍罗多恩布尔的原始雏形。据《清朝文献通考》及《大清会典》等文献记载，康熙三十八年至四十年，锡伯族被编入满洲上三旗，共七十四个牛录先后由齐齐哈尔、伯都纳和吉林乌拉等地南迁至京师和盛京。康熙四十六年，锡伯族人民集银六十两，购房五间，建立太平寺（今沈阳市锡伯家庙前身），将太平寺作为固定的活动场所，逢年过节兴行庙会，开展各种形式的文艺活动。为了丰富本民族的文艺生活，曾创制过许多种民间乐器，霍罗多恩布尔就是其中一种，用于弹奏《亚琪纳》、《蝴蝶舞歌》等古老民歌。据史书记载：当时锡伯族民间艺人制作过的乐器中就有“腾格里”和“鄂额春”。“腾格里”以木头或葫芦取材，以兽皮包共鸣箱，伸出木柄，柄上凿三孔，安三根线，用手弹拨，为弹拨乐器。“鄂额春”是拉弦乐器，用竹子弯成弓形，安二根线，拴上马尾做琴弓，前后拉动，发出声音，其形状和功能酷似胡琴。乾隆二十九年，数千名锡伯族官兵奉朝廷调遣，从辽沈地区西迁至新疆伊犁戍边屯垦，将“腾格里”和“鄂额春”带至第二家乡加以利用和发展，期间锡伯族民间艺人将其改进成琴身为木制的多恩布尔和葫芦制的霍罗多恩布尔，木制的多恩布尔迄今一直在锡伯族民间文艺活动和舞台演出中使用，但葫芦制的多恩布尔因种种原因，至中华民国年间逐渐失传，在民间几乎见不到这种乐器了。20世纪70年代，察布查尔锡伯自治县第一中学音乐教师王晓萍等人在民间采访时，发现在民间仍有人记得这种乐器形状、制作技艺和演奏特点。她们根据锡伯族画家崇智老人提供的原始材料，民间艺人伯也额、寿林太和手工艺人克新保等人的回忆和记述，广泛搜集有关胡乐墩布尔的资料，请木工制作，经反复试制，终于将这一古老的乐器得以复原，使这一珍贵的民族文化遗产得以重生。

霍罗多恩布尔系锡伯族传统乐器墩布尔的一个种类（另一种多恩布尔的琴身为木制）。由于该琴的琴身用葫芦制作，故此得名。是锡伯族最古老的乐器之一。霍罗多恩布尔选用材料以葫芦为主，琴长为68.5厘米，琴头和琴弦总长为32厘米，琴弦15.5厘米，侧板厚度为8.5厘米。其发音部分的共鸣箱就是将葫芦从中间一劈两半，做成葫芦瓢，上面用薄薄的羊皮或动物尿泡皮套裹；配以木制的琴柄、二根羊肠弦，然后削制琴颈和琴头，与琴箱合为一体。弹拨时琴箱按放在左大腿上，左手按品位，右手弹弦。现经复原和改良制作后的霍罗多恩布尔在琴的外观、艺术表现力和影响力等方面有了很大的提高，其音色明亮、铿锵有力，是锡伯族民间音乐独奏、重奏、齐奏、合奏等各种演奏形式中都能运用的一种传统民族乐器。

霍罗多恩布尔作为一种弹拨乐器，主要用于锡伯族民间舞蹈、锡伯族民间歌曲、锡伯族曲子戏的伴奏。(www.xing528.com)

锡伯族平调和越调音乐的伴奏乐器以三弦为主，伴以胡乐墩布尔、四胡、碰铃、夹板等乐器进行伴奏，而霍罗多恩布尔是其中的一件重要乐器。

锡伯族萨满舞音乐表演时大多以萨满神鼓——额姆琴为主要演奏乐器，并伴以木制多恩布尔和霍罗多恩布尔等弹拨乐器。通过鼓点音乐和胡乐墩布尔的伴奏，使萨满舞曲更具民族音乐的风格和特点。

霍罗多恩布尔演奏的代表性作品有《锡伯族秧歌·八坡儿》、《锡伯族秧歌·采花调》；创作歌曲《世世代代铭记毛主席的恩情》、《美丽的察布查尔》、《锡伯族人民的欢乐》；民间舞蹈《贝伦舞曲》、《蝴蝶舞曲》；古老民歌《叶其纳》和长篇叙事歌《西迁之歌》等。

霍罗多恩布尔音色浑厚、表现力强，它包括高音、中音等品种。按照复原的设计方案，在琴身上部的琴颈上安装有指板，在琴颈的上部安装弦轴，在琴身下部的系弦板上装有调音螺栓，在调音螺栓与弦轴间安装琴弦，在指板的上端设置弦枕，琴弦的中部搁在设置于琴身面板上的琴码上，琴弦的上部固定在弦枕上。

霍罗多恩布尔作为一种用于民间音乐的弹奏乐器，音域一般分为高音和中音。其品位都按半音顺序排列，高音的胡乐墩布尔较常用的是C、F、G、B（降）、D等调式，中音的胡乐墩布尔比高音琴低一个八度。内弦定D（或C），外弦定G，两线相距音程为纯五度（亦有纯四度）。音域D—A，共一个八度加一个纯五度。高音胡乐墩布尔可用于独奏或合奏，中音胡乐墩布尔多用于伴奏和合奏。高、中音琴的音色都比较明亮、清脆、演奏技巧灵活，是锡伯族民间弹唱音乐的重要弹奏乐器。

锡伯族东布尔（王晓萍提供）

霍罗多恩布尔富有民族特色，设计美观，弹奏方式灵活多样，音色丰富、纯正，可演奏各种不同的高音和中音，因其简易性、灵活性、音域的丰富性，对于开展锡伯族民间文艺活动、丰富群众文艺生活，做好教育传承等具有重要价值。

霍罗多恩布尔从远古走来，传承着锡伯族先民鲜卑人的音乐传统，见证着清代以来锡伯族民间音乐兴衰的历史，对于继承和弘扬锡伯民族传统音乐文化，研究锡伯族古代、近代音乐艺术具有独特的价值。