哈萨克六十二阔恩尔：东部哈萨克非物质文化遗产

哈萨克六十二阔恩尔

申报单位：伊犁哈萨克自治州非物质文化遗产保护研究中心

2008年列入第二批国家级非物质文化遗产名录

国家级传承人：库尔曼江·孜克热亚

自治区级传承人:

“六十二阔恩尔”主要分布在我国境内哈萨克族人口聚居比较集中的农牧区。“六十二阔恩尔”是哈萨克族传统音乐中民间器乐曲的重要组成部分。

“六十二”和“阔恩尔”是中国哈萨克人心目中两个神圣的词汇。“阔恩尔”为古哈萨克语，具有多重含义：譬如在颜色上指棕褐色，由太阳所发出的“红、橙、黄、绿、青、蓝、紫”七色光所融合而成的棕褐色，是哈萨克人心目中最美丽的颜色。在环境上，对有山、水、草、木，最适宜于放牧和生活的美丽山区，被称作“阔恩尔套”；在炎热的夏天，吹来一股凉爽宜人的和风，称作“阔恩尔杰勒”；对品行好，具备不骄不躁、谦虚谨慎，待人和蔼可亲性格的人称作“阔恩尔弥甲孜”；对融洽欢乐的聚会，称之为“阔恩尔康勒克歇”；对无忧无虑的小康生活被称作“阔恩尔卡勒塔”。“阔恩尔”一词被专门用来形容美好的事物，所以对于最深沉、最优美、最能打动人们心弦的音乐，哈萨克人就称之为“阔恩尔”。其中的每一首都是在哈萨克族民间长期流传，经历了一代又一代草原人检验的器乐曲精品。

所谓的“六十二”并不是一个确定的、单纯的数量概念，而具有着“众多的”、“重要的”、“具有代表性的”多重含义。哈萨克人认为每个人身上都有六十二根血脉，正是这些血脉终日不停地运动，才给人带来了旺盛的生命力。人的生命和所有的躯体活动都要靠这六十二根血脉支撑。同样，被称作“六十二阔恩尔”的这一批优秀的传统器乐曲，也是哈萨克人生命中不可缺少的精神支柱。

在冬布拉、库布孜、斯布孜额等哈萨克族传统乐器的独奏乐曲中，有一批特别优美、抒情，特别悠扬、感人的乐曲，哈萨克人习惯将这一批乐曲称作“六十二阔恩尔”。这些乐曲产生于哈萨克族形成与发展过程中。其代表人物有公元前4世纪霍孜科尔仆西的《阿尔曼》，公元前1世纪沙依玛克的《沙尔乌怎》，7-8世纪之交的阔尔库特的库布孜曲《阔恩尔》，12-13世纪凯尔布哈的冬布拉曲《阿克萨克阔恩尔》，14世纪瓦依斯巴哈都尔的《依斯法干》，15世纪卡孜托干的《沙根尼西》，16世纪巴依吉格特的《阿克塔班》，18世纪阿布赉汗的《马依达杰令》、塔那毕的《阔恩尔奎依》以及19世纪拜山拜·多林拜的《凯鄂斯》、塔特木别克的《色尔阔恩尔》、卡依热克拜的《铁尔阔恩尔》、《马依达阔恩尔》、库结肯的《阿克鹄阔恩尔》等，它们在哈萨克族民间广为流传，为一代又一代哈萨克人提供着永远的精神食粮和民族认同的纽带。

哈萨克人将民间器乐曲称作“奎依”，它在全部哈萨克族传统音乐中具有特别重要的位置。据初步调查，哈萨克族民间流传的“奎依”有几千首，分别用弦鸣类拨弦乐器冬布拉、弓弦乐器库布孜和气鸣类竖吹管乐器斯布孜额演奏。这些“奎依”中，有一部分被称作阔恩尔的乐曲，它们或讲述着曲折而感人的故事，或抒发着演奏者深沉而真挚的感情。它们的速度一般为偏慢的行板；演奏时，不炫耀技巧而讲究韵味。它们让你了解哈萨克人的历史，洞察哈萨克人的心灵，感受草原音乐文化所特有的纯朴、率真、醇香、厚重……每一首乐曲都会让你感受到哈萨克族传统器乐曲所具有的独特的美。冬布拉、库布孜、斯布孜额这三件乐器又各有特色：冬布拉左右手各种演奏技法，多变的音色；库布孜单纯而富有感情的旋律，斯布孜额那古朴的持续长音，以及一连串流动的乐音，都沁入到了每一个听众的心田，表现出哈萨克人独有的音乐审美观念。据哈萨克学者介绍，居住在西部的哈萨克有“六十二阿克杰令”，乐曲以快速、激昂见长；居住在中部的哈萨克有“六十二库斯巴萨尔”，乐曲以华丽、优美见长；而居住在东部的中国哈萨克有“六十二阔恩尔”，乐曲以深沉、动人见长。

“六十二阔恩尔”既有用冬布拉演奏的，也有用库布孜和斯布孜额演奏的；既有用乐器“讲故事”的，也有抒发演奏真挚而深沉感情的，形式和内容的多样成为“六十二阔恩尔”的一个特征。(www.xing528.com)

哪里有哈萨克，哪里就有冬布拉；哪里有哈萨克人，哪里有阔恩尔。几乎每一个哈萨克人都是在阔恩尔乐声的熏陶下长大成人，在哈萨克所有节日庆典、人生礼仪上都可以听到阔恩尔乐曲。

“六十二”与“阔恩尔”这两组词汇，在哈萨克人心目中具有着近乎神圣的位置，用来形容旋律优美的“六十二阔恩尔”乐曲，是哈萨克人对生活的热烈追求。他们认为“六十二阔恩尔”就像支撑人的身体的六十二根血脉一样，也是人的精神支柱。

项目普查（“六十二阔恩尔”学会提供）

“六十二阔恩尔”有着久远的历史，若从公元7-8世纪之交的阔尔库特算起，“阔恩尔”乐曲也已经存在一千多年。在历史的长河中，无数民间艺人以他们自己的才华不断创新“阔恩尔”，直至近代的冬布拉高手卡依热克拜、拜山拜、库杰肯、阿西木等人都为丰富“六十二阔恩尔”的音乐宝库做出了贡献，使其成为不断积累、不断延续的非物质文化遗产。

“六十二阔恩尔”是东部哈萨克传统音乐文化的代表，在西部和中部哈萨克中少见流传，是以中国境内的哈萨克族为代表的东部哈萨克独特的精神财富。

《阿克鹘》套曲（“六十二阔恩尔”学会提供）

“六十二阔恩尔”是中国哈萨克人重要的传统文化和精神食粮，在哈萨克族社会生活中具有不可或缺、不可替代的重要文化价值。“阔恩尔”既表示一种美丽的颜色，表示一种深沉、动人的音乐风格，也表示一种和谐、友善、团结的氛围，表示人与人之间关爱、和睦的关系。因此，“六十二阔恩尔”乐曲的倡导和普及，对于陶冶人们的情操，缩短人与人之间的距离，构建祥和、安定的社会环境具有重要的意义。

“六十二阔恩尔”产生于哈萨克族及其先民生活的不同历史时期，它承载和记录着哈萨克族人民对祖先、对历史的记忆，彰显着哈萨克民族的多源，以及哈萨克人及其先民在历史的长河中和蒙古族、汉族、突厥语各民族、印欧语各民族音乐文化的交融。加强“六十二阔恩尔”的搜集、整理、研究，对于编写哈萨克族音乐史，补充和改写中国音乐史及至世界音乐史，都具有独特的意义。

“六十二阔恩尔”是发展哈萨克族先进文化的民族根基和重要的精神资源。对哈萨克“六十二阔恩尔”的挖掘、抢救、保护，不仅是坚持文化多样性，维护我国文化主权和文化安全，推动社会文明发展的需要，而且对于继承和发展少数民族优秀传统文化，丰富哈萨克人民群众的文化生活，增进民族团结、维护国家统一，都将产生重要的促进作用。