选择哲学，进而选择逻辑-金石为开

6　选择哲学，进而选择逻辑

作为私立大学的辅仁，在欧阳中石进校后不久（1950年10月），即改为国立。

欧阳中石进的是哲学系。

高考时，他报了几所大学，选的系科有教育，有数学，有哲学。选择教育可以理解，他已经在穆光小学教过一年多书，有了经验和感情。选择数学，有点出人意料，中学时，他的数学曾经是弱项，这里面有两层原因：一，正因为曾经是弱项，后来特别加强，在加强的过程中体会到了乐趣；欧阳先生曾对笔者说过：“郭沫若年轻时书法不好，老来在书法上成大名。在亏损处立业，这样的例子是不少的。”二，读高中二年级时，一个要好的同学家里，来了一位外地的大教授，同学觉得他有学问，请他作陪客。欧阳中石和教授聊天，话题常常围绕着数学，教授对他颇为欣赏，建议他去北平深造数学，当场给他写了介绍信，毛笔小楷，书法也十分漂亮，署名是苏步青。啊，原来是一位大有名气的数学家！欧阳中石想去北平念数学，奈何家里没有钱。这回参加高考，他就报了数学系。至于选择哲学，纯粹出于一种综合考虑。欧阳中石认为，所有的科目无非是理、文、工、艺四大类，把这些学问总结到一起的，就是哲学。哲学包罗万象，跟什么都有关系。换句话说，学哲学什么都不耽误。于是，他就报了哲学系。

辅仁大学在什刹海，北京大学在沙滩，两所大学距离很近。当时，辅仁的哲学系并入了北京大学哲学系；不想读哲学的，也可转别的系。1952年，全国院系大调整，北京大学从城内沙滩搬到西郊燕京大学原址，辅仁大学则并入北京师范大学。

北大哲学系分科较细，它有三个专业：辩证唯物主义、历史唯物主义、逻辑。欧阳中石选择的是逻辑，主修中国逻辑史。同班二十多人，分在逻辑专业的十人。

说起逻辑，还有一段远年因缘：那是1944年，欧阳中石读初三，一天下午，没有课，自习，班上的篮球队准备利用这机会，到外校参加比赛。大伙正要出教室，老师进来了，腋下夹着一叠卷子，干什么？宣布考试。那是很长的一张卷子，足足有100道题，内容是选择性的，填正负号。天哪！这么多题，要答到什么时候？欧阳中石打开卷子，看一眼，满心发愁。他像被泼了一头凉水，想，这不是把好事耽误了吗！然而，出乎意外，球队的队长很快交卷，站在教室窗户外面，使劲地向他们示意：快！快！欧阳中石想，你是队长，面子大，题不答完就走了，老师也许会对你网开一面，我们是小兵，哪成呢？他越急，心越慌，眼越花，好不容易稀里糊涂答完了，走出教室，队长说：“你们真笨！我不到一分钟就答对一半。”“你怎么那么神呢？”他吃惊地瞪大眼睛。队长说：“这还不容易，我先把它们全部画成负的，然后看一遍，找出十个容易判断的正确答案，再画十个竖道，这不就60分到手了吗！”欧阳中石仍然不明白，他觉得队长太厉害了，100道题一分钟就得50分，再一弄就及格。“你是怎么想出这法子来的呢？”队长洋洋得意地说：“你们不懂，出题人的思路，100道题，必然是对一半，错一半，所以我先把它们全部划成负号，肯定对了一半，再从头看一遍，找出10道有把握的，加一竖，改成正号，不就及格了吗！”稍等，队长又加了一句：“这就叫逻辑。”

逻辑？欧阳中石第一次听到这个词。正是队长这不经意的一说，勾引起他对逻辑的好奇，如今机缘凑巧，竟成了他的专业方向。（仔细想想，金岳霖当初不也是因为同伴在街头争辩时的一句话，勾引起对逻辑的关注的吗。）

而选择逻辑，就等于选择了金岳霖。

1993年，欧阳中石回忆起当年的情况，他说：“金岳霖先生是我在北京大学哲学系逻辑专业毕业实习的导师，是我最崇敬的老师之一。原来，由于对金老师学问成就的尊重，因而对人就敬畏起来。”

经过院系调整，全国所有大学哲学系的老师都聚拢到北大，内中不乏名家大腕。由于每个老师口音不同，丰采各异，常常成为同学间闲谈的话题。一次，在临湖轩前的草地上，欧阳中石和几个同学聊天，聊着聊着，他兴趣来了，便模仿起各位老师，让大家猜猜是谁。这是欧阳中石的拿手好戏，他有戏剧天才，模仿人总能惟妙惟肖。欧阳中石连续了模仿了汪奠基先生、何兆清先生、任华先生，因为姿态、语音神似，大家不用猜，一看就明白了。接下来他模仿金岳霖先生，金先生特点鲜明，他讲课声音不高，甚至有些沉闷，一会儿古，一会儿今，不时夹杂几句英文，或几句俚语，海阔天空，风趣洒脱，经欧阳中石一模仿，真叫神了。

奇怪！大家都没有吭声。

难道我表演的不像？这可是最有特点的呀！欧阳中石又来了一遍，这次，他尽量夸大金先生的语言、动作，谁知大家面露诡谲，净往他身后看。欧阳中石觉得情况不对，猛一回头，啊！原来金先生正在他后面站着。

金先生见他回了头，什么也没说，转身走了。

欧阳中石倒吸了一口冷气，生怕给金先生留下“不尊敬师长”、“拿老师开玩笑”之类的不良印象。

一个月后，在文史楼哲学系旁边的过道里，欧阳中石和金先生走对了面。欧阳中石希望金先生没有记住他，最好压根儿就不知道他是谁。又担心金先生对他印象极坏，而且牢牢记着。心里一个咯噔，索性来个掉头往回走。

“回来!”

金先生发话了。(www.xing528.com)

欧阳中石只得乖乖回来。

金先生透过墨镜打量他，不说一句话。欧阳中石连忙鞠躬施礼，金先生还是不说话。鞠躬也只能一个，不能老鞠啊!欧阳中石没法子，只好低着头，装作认错的样子。

那一刻，似乎比一堂课还长。

金先生忽然拍拍他的肩膀，说：“你好调皮呀!”

欧阳中石感觉金先生没有生气，可不是，金先生一边说一边还露出笑容，然后说“去吧”，若无其事地走了。

后来有一次，在贝公楼礼堂搞联欢晚会，欧阳中石参与演出《将相和》，他扮演蔺相如。大幕拉开，欧阳中石出得前台，掀髯扬眉，顾盼神飞之际，金先生宽大的墨镜赫然映现在目，原来老先生正坐在前排居中的席位，头微后仰，手敲板眼，听得有滋有味。欧阳中石暗自得意：哲学家原来也是爱好京剧的啊。晚会结束，演出人员出来谢幕，金先生走近舞台，冲戏装的欧阳中石招手，问：

“你果真是欧阳中石吗？”

“正是!”欧阳中石俯首折腰，深施一礼。

金先生爽朗地大笑起来，说：“你真调皮！”

四年级时，有一门实习课：到中文系一年级做逻辑辅导员。为此，每人都要在班上试讲。系里给每人分配了一位导师，欧阳中石的导师是金岳霖先生。能分在金老的名下，欧阳中石感到荣幸；又有点畏怯：最初的印象既已不理想，恐怕稍一不慎，再招致金老更大的不愉快。欧阳中石想换一位导师，又怕落个有意挑剔之嫌，只好听天由命。第一次去燕东园见金老，心中很是忐忑。见了面，金老却说：“我相信你的试讲一定错不了。”“老师太相信我了，”欧阳中石赶忙回答，“我生怕让老师失望。”金老笑了笑：“不会，不会，你那么调皮，会讲不好？！”欧阳中石思忖，啊！“调皮”原来是能试讲好的条件，它并不是一个贬词。

试讲的评议会上，一位同学提出欧阳中石有时眼望窗外，显得漫不经心，不能集中学生的注意力。金老说：“我看他的确有时眼望窗外，也有时凝视在讲桌的一点上，但我觉得他并没有分散学生的注意力，相反，我倒觉得他正是运用一种动作，力图去吸引住自己的学生。”又一位同学提出欧阳中石没有按照讲稿去讲。金老说：“不，我认为这正是他的长处，他不是死记条条，而是根据具体情况，努力去说服自己的学生，这是一个教师的重要素质。”听了金老的辩护，欧阳中石逐渐尴尬起来，觉得金老过于偏袒他。会后，他对金老说：“我辜负了老师的垂爱，讲得太不好，让老师为难了。”金老非常郑重地说：“我就是这样认为的，没有什么为难，否则便不公道了。”

金先生也有敲打他的时候。一次在金老家里，金先生对欧阳中石说：“我出个上联，让你对，看你还能怎样调皮！”金先生出的上联是：

一切切切不可一刀切

欧阳中石一听，就知道是有所指的。建国之初，人们在处理某些重大问题时，常常犯“一刀切”的毛病，金先生对此是不以为然的，所以出了这样一个上联。欧阳中石犯难了，他思索许久，也想不出一个理直律公的下联。欧阳中石惭愧不已。

那下联应该怎么对呢？金先生没说。这道难题，一直搁在欧阳中石的心里，解不出，始终是个心病。后来，后来又后来，直到五十年后，他又一次认真地思考起来，忽然觉得这个命题的提法有些问题。因为，有些事物的处理，应当一刀切。譬如学生成绩的考核，要求人人100分，办不到，有的考80几，有的考90几，不能一律划一；但一定要划出一个及格线，60分以上的及格，60分以下的不及格。就是说，有的不能一刀切，有的必须一刀切。如此看来，“一切一刀切”是不行的，我们应当作一个“一切一刀切”的负判断，可以说为“切切不可一切一刀切”。注意，“切切不可一切一刀切”和“一切切切不可一刀切”不是同一判断，用逻辑的术语讲，前一个是负判断，后一个是否定判断。想到这里，欧阳中石觉得应该向金先生告一个罪，恕学生“调皮”，不但对原题置之不理，而且要来个“得理不让人”的耍赖：“一切切切不可一刀切”，简言之“一切不可一刀切”，又是一个“一刀切”的翻版。用“一刀切”来反对另一种“一刀切”，怎么行呢？

金岳霖先生生前，爱说欧阳中石“调皮”，如今金先生已故去了，欧阳中石想跟老师再“调皮”一回，为此，他就上述“一切切切不可一刀切”的命题，专门写了一篇文章，发表在《光明日报》，题目叫做《再给老师“调皮”一回》——在老师身后，再来一次“莱子斑衣弄彩”的效颦。而且最后还作了一个补充：老师的命题是错的。按说，像金先生这么大的逻辑学家是不会说出这样的错误命题的，可为什么就出来了呢？欧阳中石意识到这是老师存心难为他。这真是“整”调皮也用了个调皮办法。

季羡林看到了这文章，给欧阳中石说：“你写得很有分寸。”