《山海经》被称为”神话之渊府”，蕴含着丰富的神话材料，成为后世许多神话的源头。《山海经》记载的女娲神话文字不多，但却是这一神话的最早记录。《大荒西经》云：”有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野。”经文”女娲之肠”，郭璞注云：”或作女娲之腹。”又云：”女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日七十变，其腹化为此神。栗广，野名。”
据《太平御览》记载：女娲在造人之前，正月初一创造鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，到了初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人。她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。为了让人类永远传承下去，她就替人类建立了婚姻制度，让男女互相婚配，繁衍后代。
除此之外，《独异志》记载说，女娲和伏羲为兄妹，当宇宙初开的时候，天地之间只有他们兄妹两人。他们想结成夫妻，可是又觉得这样做很羞耻。于是他们就上了昆仑山，对着苍天立誓说：”老天如果同意我们两人结为夫妻，就请您将天上的云都合在一起，要不就把云都散开。”他们话刚说完，天上的云就立即合起来了，于是他们俩就结为夫妻。
女娲除了造人之外，还有补天的传说，见于《淮南子?览冥训》。此外，女娲还擒杀了残害人民的黑龙，灭了龙蛇野兽残害民众的的嚣张气焰。最后，为了不让四处漫溢的洪水为害人民，女娲还烧芦灰以塞洪流。经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地也填平了，水也止住了，龙蛇猛兽也敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。因为女娲劳苦功高，所以在西汉的《运斗枢元命苞》中，女娲和伏羲、神农并列三皇。(www.xing528.com)
对人类有着伟大创造之功的女娲，怎么会被人们称为小气的神呢？主要就是因为《封神演义》中的故事。有一次，纣王去女娲庙上香，看到女娲漂亮异常，于是引动了淫心，并留了一首艳诗，侮辱了这位拯救地球并且造人的大神。女娲大怒之下，乃命千年狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精三妖入纣王宫廷，惑乱君心，把个商朝天下弄得怨气冲天、民心离乱。
女娲是造人的始祖，因此，天下人都是她的后代，无论这个后代和她开什么玩笑，她都不可能这样生气，因为她对天下百姓也有教化之责。纣王之所以大逆不道，和她的教化不周也有很大关系，就因为这个原因来惩戒纣王，于情于理都说不过去。
还有一个问题，从女娲造人和补天的传说可以看出，女娲是很有心胸的，她不该是个小肚鸡肠的神，更不会因为一首诗就大动干戈，让许多尘世子孙饱受涂炭。因此，从这里可以推断，《封神演义》之所以会安排女娲这段故事，只是作者为了突出纣王的大逆不道，以此表现他的行为已经人神共愤。毕竟这部小说的主题之一是”神王合一观”，纣王亵渎女娲本身就说明了神权与王权的背离，因此，才为后来的武王伐纣铺平舆论的道路。
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