喇嘛庙的经济来源及捐赠：康藏行的纪实

朋友们常很奇怪的问我，康藏的生产能力既这样的简单，而这样庞大的拥有几千人的喇嘛庙，在经济方面，怎样解决呢？是的，他们有许多经济来源与解决办法，是不同于内地的。

首先，他们当了喇嘛，并不像内地的和尚一样，出家后就吃定了庙里，他们每家男子中去当喇嘛后，是应该由家里源源供应所需，而且家人们也是乐于供应的。只有家里无人或无法供应者，才就食于庙里。所以喇嘛们大体是个别的解决私人经济问题。

当然，公经济也是需要很大的，这许多的房屋、佛像、法器，这笔数目实在不少，它们最重要的经济来源，是依靠贸易经营所得和信徒们的捐献。(www.xing528.com)

每个庙里，都专门派了一批喇嘛，长年在外经营远途贸易，这贸易的数目都非常大，主要以茶叶、皮毛等为交换的货物。因为藏民无不是喇嘛教信徒，因此得各方之助，贸易进行都是非常顺利，所获的盈利却都很大。并且庙里对于做贸易的喇嘛，都有一个严格的规定，即是贸易的结果，是只准赚不准蚀的，蚀了得由你自己补出。于是年复一年，贸易资本的积累，都变得非常大。

藏胞们对于喇嘛庙的捐献，也是极可观而且是惊人的一件事。他们常常将辛勤积聚了十年二十年的物产或财富，毫无保留的全部贡献于某个喇嘛寺；而且这一举动，决不会遭到其家人的阻挠，大家都认为多捐则多有福。捐了以后，人人心神愉快，觉得人生前途更有希望。因此有许多人到了老年，往往尽捐其财产予喇嘛庙，而自己则孑然一无所有，但他却快乐的以死后能升入天堂的希冀为安慰。我在旅途中，曾看到不少藏胞，带着好几匹牛马载着东西急急赶路，而又不像是在做贸易，托通事们一问，原来都是送去捐给庙里的。