20世纪人文地理纪实:康藏行-尊贵的佛像

喇嘛教既是佛教的一支，对于佛像当然极为注重。如黄教之于宗喀巴、红教之于降魔天尊等，教徒们自无不竭尽心力的想制造出一个尊贵的或更尊贵的佛像，以为信仰之寄托。那么就藏区的习俗看来哪些佛像才够得上算是最尊贵的呢？

过去在内地，无论是泥塑或木雕的特别高大的佛像，总认为是难得而很尊贵的，甚且以大佛或卧佛等称呼这寺而扬名四方。例如谈到北京各寺的佛像，总得推重雍和宫第六殿里高七丈五尺的栴檀佛，和西山卧佛寺里长一丈六尺的卧佛。我所参观过的康藏各喇嘛庙，像雍和宫栴檀佛那样七八丈高的佛像几乎每寺都有，并不认为稀罕，他们所尊贵的佛像，却是形体很小的。例如黄教圣地塔尔寺中最尊贵的一座像，虽因塑在殿顶高处（离我头部有四五丈距离），不能测出那佛像的最准确的尺寸，估计下来，最多也不过像蓝墨水瓶般大小。下面所说到的几种尊贵的佛像，往往是比这更要小的。因为他们尊敬这佛像的标准，是以塑制这佛像的物质或艺术来决定的。

由纯黄金铸就的小佛像，自是尊贵的一种。可是，小铜佛却意外地比小金佛更尊贵。不过值得尊贵的小铜佛是有其几种条件的。至少有一二百年以上的供奉历史，而曾经为其先代的呼图克图或堪布等赴拉萨研经时携去又携回的；至这小铜佛的雕刻艺术也是比较好的。(www.xing528.com)

一种绢画或彩漆画像也是很尊贵的，也往往是多年的古画。笔法都极精致细腻。我曾见过画佛像的喇嘛，修躯黎面，粗手粗脚的，却画出那样精妙的佛像，大概是他们毕生专做这一工作，精神贯注的缘故。他们不但画得好，而且所选画色材料更是特别考究的，别的我不明了，他们画到金黄色时，是以真金研成细粉末敷上去的，所以颜色可历久不变。

更尊贵的佛像是香灰或泥做的，但这泥灰内需掺有著名呼图克图或堪布的唾液、头发或指甲等，最好是血液或骨灰，所以这泥灰自不能多，只能塑制小佛像。这佛像如何值得尊贵的情形，更视呼图克图等声名大小以定高下。我在甘孜，曾承某堪布赠以最名贵的香灰所塑小佛像一尊，他们再三嘱咐，认为像这样尊贵的佛像带在身边，一定可以保佑我旅途平安，因为这小佛像是老班禅圆寂时，有他的血液掺和入香灰制成的，所以即出重金亦无处购买。我随便将佛像放在右上袋内。半途中曾因不便携带想转送别人，哪知道随行的通事和土兵争着要讨，我只得收回。这样倒引起了我的注意与宝重，历经了万千里路，一直珍藏了十年直到现在。