后现代主义文学：联系与特点

从某种意义上来说，浪漫主义是后现代主义的先驱，两者都具有一种与客观性相对的主观性的批判视角。浪漫主义对理性主义、科学主义及启蒙精神所鼓吹的绝对秩序的批判使其成了后现代主义的先驱和重要思想源泉。简而言之，后现代主义与浪漫主义之间的联系主要表现在以下几点：

第一，反对理性主义。18世纪末到19世纪30年代兴起于欧洲的浪漫主义反对理性主义、科学主义和使自然对象化的启蒙运动；后现代主义的主旨也在于瓦解统一理性，揭露科学真理的权力真相，打破自然与文化、进步与后退等二元意识形态。

第二，反对历史与文学之间的对立观念。以卡莱尔（Thomas Carlyle）为代表的浪漫主义历史学家消除了历史和文学之间的学科界限，模糊了历史事实与小说虚构之间的区别。卡莱尔注意到通俗历史小说家司各特（Walter Scott）的小说揭示出18世纪英国历史的真相常常为历史学家所掩饰。他发现历史叙事不是建立在历史事实之上，而是后人强加给历史的，而且历史学家所建构的线性叙事损害了历史的有机统一的完整性。这正是后现代历史观的要义。以新历史主义为代表的后现代历史观否定历史的客观性，否认传统文化所确认的历史秩序，否认存在着某种线性的、进步的历史观念，相反，历史也是叙事，是话语。

第三，反对普遍真理。浪漫主义是对早期现代科学革命所形成的科学主义态度的反动，是怀疑论和相对主义的；后现代主义则反对现代性的进步和秩序观念，反对任何领域的宏大叙事。

第四，都具有强烈的主观性。浪漫主义倚重想象，具有强烈的主观性和内向性；后现代的根本特征正是“不确定性和内在性”，其打破一切秩序和统一性的实践正是主体死亡之后主体性的主观演练。(www.xing528.com)

故此，在一定程度上，后现代主义正是浪漫主义的当代版本。程志民曾列表说明后现代主义与浪漫主义的因缘联系：⁽¹⁾

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(1) 程志民：《后现代哲学思潮概论》，北京：华夏翰林出版社，2005年，第110—111页。