怀念兔峨土司衙署，探寻茶马古道历史

第八节　历史遗迹

一、兔峨土司衙署

兔峨土司衙署位于兰坪县兔峨乡，建于公元1922年，布局为一进二堂三院，占地面积990平方米，建筑风格为白族庭院式，至今建筑保存完好，是怒江州保存最完整的土司衙署，为省级文物保护单位。

二、金顶金鸡寺

金鸡寺

金顶金鸡寺坐落在兰坪县金顶镇南面15公里处，为兰坪著名的汉传佛教胜地，始建于清朝嘉庆十五年（1810年），光绪三十三年重修，金鸡寺古建筑群由观音阁、弥勒殿、玉皇阁等庙宇组成，为州级重点文物保护单位。

三、扎美寺

扎美寺(www.xing528.com)

扎美寺位于云南省丽江市宁蒗彝族自治县永宁城边，建于明朝嘉靖年间，属藏传佛教格鲁派（黄教）寺院，是众喇嘛聚集从事佛教活动以及当地和附近地区普米族、藏族、摩梭人烧香拜佛的主要场所。全寺占地24000平方米，它东面与格姆山遥相对应，建筑雄伟壮丽，藏式庙宇分正殿、偏殿、禅房等。主体建筑正殿、左右偏殿，皆为三层楼阁，土木结构，厚墙黄瓦，竖有镀金铜顶，金碧辉煌，蔚为壮观。西面偏殿里，塑有高约12米的镀金弥勒佛坐像，头饰五佛冠，手持如意宝珠，为典型藏式泥塑风格。偏殿内四面墙壁绘有6幅壁画，极富艺术性，为佛教经变内容，线条精细，设色明丽，造型生动，各种宗教题材的绘画另人目不暇接，虽年代久远，但仍色调浓烈，充满了浓郁的印藏风格。大殿四周，僧舍环绕，形成以主殿为中心的建筑群。原有僧侣700余人，均为摩梭人和普米族。该寺在“文化大革命”运动中被毁坏，仅存一偏殿。1986年，重修正殿。现有僧侣百余人。

四、永宁古镇

木里大寺

永宁古镇位于宁蒗县境西北部，是大西南茶马古道重镇，是西藏、云南、四川的交界处，由于特殊的地理环境，使永宁成为历史上茶马古道的运输枢纽和贸易重镇，康定、德钦、中甸，雅安以及西藏等地马帮商队，从外地运进布匹、茶叶、盐巴、氆氇、垫褥、皮革等货物到永宁出售，然后又从永宁购出粮食、猪膘及药材等物品。在永宁，你可以寻访茶马古道重镇的历史文化踪迹，并由此探寻、研究作为中国对外交流通道之一，积淀着无与伦比的文化宝藏的大西南茶马古道，体验中国西南部文化所特有的慑人心魄的内涵。永宁，不仅以茶马古道的重镇名扬四方，还以丰富、神奇的民族文化享誉中外，境内各民族的奇风异俗，更具有世界性的影响。永宁境内还有泸沽湖、扎美喇嘛寺、高原温泉、格姆女神山等古迹名胜。

五、木里三大寺

木里大寺是藏传佛教格鲁派（黄教）寺院，在木里藏族自治县县城北120公里的达尼雅布山麓，海拔2200米，明代中叶，第四代达赖喇嘛斯明嘉措应木里白教的代表的要求，派弟子松赞嘉措修建寺庙，传播黄教，也有一说为清顺治五年（1648年）大喇嘛松登桑波始建。新中国成立前这里实际上是政治、宗教活动的中心，它的建筑既有政治衙署，又有宗教寺院的用途和特征，十分壮观。木里大寺占地约8万平方米，沿山而建，布局合理，层叠有致，回廊曲栏，四周有围墙。中心建筑为大经堂，大经堂为藏族方堡式木石建筑，高达20多米，雄伟壮观，殿内雕梁画栋，堪称藏族建筑艺术的杰作，供奉的无量佛、班禅、观音等众多佛像，造像精美，经堂内一切显得庄严肃穆，可以容得下上千人同时趺坐诵经，大经堂东北小房间内，安放有一活佛的镏金印度复钵式铜塔一座，内贮“木乃伊”一具。四周还有衙署（政教合一时的公堂）、文殊殿、伏魔殿、观音殿、小经堂、说法场。每年的牛碾节、木郎节，朝拜者上千。康坞大寺也称枯鲁寺，建在康坞山顶上的牧场区，海拔3652米，寺庙两面各有一条小溪，南面有一院土司衙署，四楼一底的高大建筑，1958年被火灾所毁。康坞大寺的大经堂、小经堂、说法堂等大型建筑物，高度均在三层之内，都是坐西面东一字形排列，中间是喇嘛僧房，大经堂和说法堂之间，建有一幢红墙，铜制镏金屋面建筑，脊挑上悬铜铃，十分壮观。殿内供镏金印度复钵式铜塔一座，内贮“木乃伊”一具。瓦尔寨大寺建筑在木里河东岸，瓦尔寨山腰，海拔2900米。有一个明显的特点就是经堂、衙署、喇嘛僧房各成一院。土司衙署建筑在一个山丘上，共有6层，坐西面山，在木里土司衙署中最为壮观。