第六十章 《古兰经》中的昧信
1问：《古兰经》多少处提到了“库夫尔”（意为昧信、叛道、不信仰——译者）及其派生词？
答：518处。
答：“他们遵随众恶魔对于素莱曼的国权所宣读的诬蔑言论──素莱曼没有叛道，众恶魔却叛道了——他们教人魔术，并将巴比伦的两个天神哈鲁特和马鲁特所得的魔术教人。他们俩在教授任何人之前，必说：‘我们只是试验，故你不可叛道。’他们就从他们俩学了可以离间夫妻的魔术，但不得真主的许可，他们绝不能用魔术伤害任何人。他们学了对自己有害而无益的东西。他们确已知道谁购取魔术，谁在后世绝无福分。他们只以此出卖自己，这代价真恶劣！假若他们知道，（必不肯学）。”（黄牛章：102）
3问：安拉在哪节经文中肯定了妄称“真主就是麦尔彦之子麦西哈”者们的昧信？
答：“妄言真主就是麦尔彦之子麦西哈的人，确已不信道了。你说：‘如果真主欲毁灭麦西哈和他的母亲麦尔彦，以及大地上的一切人，那末，谁能干涉真主一丝毫呢？’天地万物的国权，只是真主的，他创造他所欲创造的。真主对于万事是全能的。”（筵席章：17）
4问：安拉在哪节经文中肯定了妄称“真主确是三位中的一位”者们的昧信？
答：“妄言真主确是三位中的一位的人，确已不信道了。除独一的主宰外，绝无应受崇拜的。如果他们不停止妄言，那末，他们中不信道的人，必遭痛苦的刑罚。”（筵席章：73）(www.xing528.com)
答：“据真主看来，最劣等的动物确是那些装聋作哑，不明真理的人。”（战利品章：22）
6问：安拉在哪节经文中描述了复活日对昧信者们的惩罚之一：给他们裁定了火衣？
答：“这两派是相争的，他们进行他们关于他们的主的争论。不信者已经有为他们而裁制的火衣了，沸水将倾注在他们的头上。”（朝觐章：19）
7问：安拉列举了哪两个昧信的女人？
答：“真主以努哈的妻子和鲁特的妻子，为不信道的人们的殷鉴，她们俩曾在我的两个行善的仆人之下，而她们俩不忠于自己的丈夫，她们俩的丈夫，未能为她们俩抵御真主的一点刑罚。或者将说：‘你们俩与众人同入火狱吧！’”（禁戒章：10）
8问：安拉在哪节经文中描述游牧人最昧信？
答：“游牧的阿拉伯人是更加不信的，是更加伪信的，是更不能明白真主降示其使者的法度的。真主是全知的，是至睿的。”（忏悔章：97）
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