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《古兰经》中的什物:百科问答

时间:2023-12-07 百科知识 版权反馈
【摘要】:第五十七章《古兰经》中的什物1问:哪节经文提到了玻璃?答:“他已来到那个火光的附近,山谷的右岸上,有丛林的吉祥处,发出呼声说:‘穆萨啊!我确是真主——全世界的主。’”11问:“门”在《古兰经》中出现多少次?

《古兰经》中的什物:百科问答

第五十七章 《古兰经》中的什物

1问:哪节经文提到了玻璃?

 答:“真主是天地的光明,他的光明像一座灯台,那座灯台上有一盏明灯,那盏明灯在一个玻璃罩里,那个玻璃罩仿佛一颗灿烂的明星,用吉祥的橄榄油燃着那盏明灯;它不是东方的,也不是西方的,它的油,即使没有点火也几乎发光——光上加光——真主引导他所意欲者走向他的光明。真主为众人设了许多比喻,真主是全知万事的。”(光明章:35)

2问:哪节经文提到了羽毛?

 答:“阿丹的子孙啊!我确已为你们而创造遮盖阴部的衣服和修饰的衣服,敬畏的衣服尤为优美。这是属于真主的迹象,以便他们觉悟。”(高处章:26)(译文中的“修饰”即羽毛——译者)

3问:哪节经文提到了铁块?

 答:“‘你们拿铁块来给我吧。’到了他堆满两山之间的时候,他说:‘你们拉风箱吧。’到了他使铁块红如火焰的时候,他说:‘你们拿溶铜来给我,我就把它倾注在壁垒上。’”(山洞章:96)

4问:哪节经文提到了绒毯?

 答:“有铺展开的绒毯。”(大灾章:16)

5问:哪节经文提到了靠枕?

 答:“有排列着的靠枕。”(大灾章:15)

6问:哪节经文提到了签?

 答:“禁止你们吃自死物、血液、猪肉以及诵非真主之名而宰杀的、勒死的、捶死的、跌死的、觝死的、野兽吃剩的动物,但宰后才死的,仍然可吃;禁止你们吃在神石上宰杀的;禁止你们求签,那是罪恶。今天,不信道的人,对于(消灭)你们的宗教已经绝望了,故你们不要畏惧他们,你们当畏惧我。今天,我已为你们成全你们的宗教,我已完成我所赐你们的恩典,我已选择伊斯兰做你们的宗教。凡为饥荒所迫,而无意犯罪的,(虽吃禁物,毫无罪过),因为真主确是至赦的,确是至慈的。”(筵席章:3)“信道的人们啊!饮酒、赌博、拜像、求签,只是一种秽行,只是恶魔的行为,故当远离,以便你们成功。”(筵席章:90)

7问:哪节经文暗指器皿?

 答:“将有人在他们之间传递银盘和玻璃杯。”(人章:15)“将饮沸泉。”(大灾章:5)(译文中的沸泉即器皿——译者)

8问:哪节经文提到了井?

 答:“有许多城市居民不义,而我毁灭他们,地上屋顶尚存,并且有若干被遗弃的水井和被建成的大厦。”(朝觐章:45)

9问:哪节经文提到了壶?

 答:“捧着盏和壶,与满杯的醴泉。”(大事章:18)

10问:哪节经文提到了地带?

 答:“他已来到那个火光的附近,山谷的右岸上,有丛林的吉祥处,发出呼声说:‘穆萨啊!我确是真主——全世界的主。’”(故事章:30)

11问:“门”在《古兰经》中出现多少次?

 答:以单数词型出现了12次,以复数词型出现了15次。

12问:哪节经文提到了柜子?

 答:“他们的先知对他们说:‘他的国权的迹象,是约柜降临你们,约柜里有从主降下的宁静,与穆萨的门徒和哈伦的门徒的遗物,众天神载负着它。对于你们,此中确有一种迹象,如果你们是信士。’”(黄牛章:248)“‘你把他放在一个箱子里,然后把那个箱子放在河里,河水要把它漂到岸边,而我的一个敌人——也是他的敌人——将收养他。’我把从我发出的慈爱赏赐你,以便你在我的监护之下受抚育。”(塔哈章:39)

13问:哪节经文提到了火炉?

 答:“我就启示他说:‘你在我的照顾下,依我的启示而造船。当我的命令来临,而洪水泛滥于地面的时候,你把每种动物,各取一对,放在船上,使你的家属也上船去;他们中已被判决者除外。你不要为不义者而祈祷我,他们必然被淹死。”(信士章:27)“等到我的命令来临而洪水从地面涌出的时候,我说:‘你把每种动物各拿一对放在船里,并使你的家属——除已被判决者外——和信道的人们一起上船去。只有少数人同他一起信道。’”(呼德章:40)(两节译文中的洪水一词即火炉——译者)

14问:哪节经文提到了湿土?

 答:“凡在天上地下的,在天地之间的,在地底下(湿土)的,都是他的。”(塔哈章:6)

15问:哪节经文提到了深井?

 答:“他们当中有一个发言人曾说:‘你们不要杀死优素福,你们可以把他投入井里。要是你们那样做了,一些过路的旅客会把他拾去的。’”(优素福章:10)“当他们把他带走,并且一致决定把他投入井底的时候,我启示他说:‘将来你必定要把他们这件事,在他们不知不觉的时候,告诉他们。’”(优素福章:15)

16问:“山”的单数词型出现在哪些章?

 答:“当时,易卜拉欣说:‘我的主啊!求你昭示我你怎样使死人复活。’真主说:‘难道你不信吗?’他说:‘不然,(我要求实验)以便我的心安定。’真主说:‘你取四只鸟,使它们倾向你,然后,在每座山上安置它们中的一部分,然后,你叫唤它们,它们就飞到你的面前来。你当知道真主是万能的,是至睿的。’”(黄牛章:260)“当穆萨为了我的会期而来,而且他的主对他说了话的时候,他说:‘我的主啊!求你昭示我,以便我看见你。’主说:‘你不能看见我,但你看那座山吧。如果它能在它的本位上坚定,那么,你就能看见我。’当他的主对那座山微露光华的时候,他使那座山变成粉碎的。穆萨晕倒在地上。当他苏醒的时候,他说:‘我赞颂你超绝万物,我向你悔罪,我是首先信道的。’”(高处章:143)“当他的主对那座山微露光华的时候,他使那座山变成粉碎的。”(高处章:143)“当时我使那座山在他们的上面震动,好像伞盖一样,他们猜想那座山要落在他们的头上。我说:‘你们当坚持我赐予你们的经典,并当牢记其中的教训,以便你们敬畏。’”(高处章:171)“他儿子说:‘我要到一座山上去躲避洪水。’他说:‘今天,除真主所怜悯的人外,绝没有任何人能保护别人不受真主的惩罚。’波涛隔开了他们俩,他就被淹死了。”(呼德章:43)“假若我把这部《古兰经》降示一座山,你必定看见那座山因畏惧真主而成为柔和的,崩溃的。这些譬喻,是我为众人而设的,以便他们省悟。”(放逐章:21)

17问:“山”的复数词型出现多少次?

 答:33次。

18问:惟有哪节经文2次提到山?

 答:“当穆萨为了我的会期而来,而且他的主对他说了话的时候,他说:‘我的主啊!求你昭示我,以便我看见你。’主说:‘你不能看见我,但你看那座山吧。如果它能在它的本位上坚定,那末,你就能看见我。’当他的主对那座山微露光华的时候,他使那座山变成粉碎的。穆萨晕倒在地上。当他苏醒的时候,他说:‘我赞颂你超绝万物,我向你悔罪,我是首先信道的。’”(高处章:143)

19问:“坟墓”出现在哪些章节中?

 答:“号角一响,他们就从坟墓出来,奔向他们的主。”(雅辛章:51)“他们不敢仰视地由坟中出来,好像是遍地的蝗虫。”(月亮章:7)“在那日,他们将从坟中出来奔走,他们好像奔到牌位一样。”(天梯章:43)

20问:墙出现在哪节经文中?

 答:“至于那堵墙,则是城中两个孤儿的;墙下有他俩的财宝。他俩的父亲,原是善良的。你的主要他俩成年后,取出他俩的财宝,这是属于你的主的恩惠,我没有随着我的私意做这件事。这是你所不能忍受的事情的道理。”(山洞章:82)“他俩又同行,来到了一个城市,就向城里居民求食,他们不肯款待。后来他俩在城里发现一堵墙快要倒塌了,他就把那堵墙修理好了,穆萨说:‘如果你意欲,你必为这件工作而索取工钱。’”(山洞章:77)

21问:大盘出现在哪节经文中?

 答:“他们为他修建他所欲修建的宫殿、雕像、水池般的大盘、固定的大锅。(我说):‘达五德的家属啊!你们应当感谢。’我的仆人中,感谢者是很少的。”(赛伯邑章:13)

22问:船出现在哪节经文中?

 答:“他俩就同行,到了乘船的时候,他把船凿了一个洞,穆萨说:‘你把船凿了一个洞,要想使船里的人淹死吗?你确已做了一件悖谬的事!’”(山洞章:71)“至于那只船,则是在海里工作的几个穷人的,我要使船有缺陷,是因为他们的前面有一个国王,要强征一切船只。”(山洞章:79)“要强征一切船只。”(山洞章:79)“我拯救了他和与他同船的人,我以那为全世界的一个迹象。”(蜘蛛章:15)

23问:锁链的单数词型和复数词型出现哪些章节中?

 答:单数词型:“然后把他穿在一条七十臂长的链子上。”(真灾章:32)复数词型:“那时,铁圈和铁链,将在他们的颈上。”(赦宥者章:71)“我确已为不信者预备许多铁链、铁圈和火狱。”(人章:4)

24问:惟有哪节经文2次提到单数词型的灯?复数词型出现在哪些章节中?

 答:“真主是天地的光明,他的光明像一座灯台,那座灯台上有一盏明灯,那盏明灯在一个玻璃罩里,那个玻璃罩仿佛一颗灿烂的明星,用吉祥的橄榄油燃着那盏明灯。”(光明章:35)灯的复数词型出现在两节经文中:“他在两日内创造了七层天,他以他的命令启示各天的居民,他以众星点缀最低的天,并加以保护。那是万能的、全知的主的预定。”(奉绥来特章:12)“我确已以众星点缀最近的天,并以众星供恶魔们猜测。我已为他们预备火狱的刑罚。”(国权章:5)

25问:磐石的单数词型和复数词型出现在哪节经文中?

 答:单数词型出现在两节经文中:“他说:‘你告诉我吧,当我们到达那座磐石下休息的时候,(我究竟是怎样的呢?)我确已忘记了那尾鱼——只因恶魔我才忘记了告诉你——那尾鱼已入海而去,那真是怪事!’”(山洞章:63)“鲁格曼说:‘我的小子啊!善恶的行为,虽小如芥子,隐藏在磐石里,或在天空中,或在地底下,真主都要显示它。真主确是明察的,确是彻知的。’”(鲁格曼章:16)复数词型出现在一节经文中:“怎样惩治在山谷里凿石为家的赛莫德人。”(黎明章:9)

26问:哪些经文提到了宫殿?

 答:“有人对她说:‘你进那宫殿去吧!’当她看见那座宫殿的时候,她以为宫殿里是一片汪洋,(就提起衣裳)露出她的两条小腿。他说:‘这确是用玻璃造成的光滑的宫殿。’她说:‘我的主啊!我确是自欺的,我(现在)跟着素莱曼归顺真主——全世界的主。’”(蚂蚁章:44)“法老说:‘臣仆们啊!我不知道除我外还有别的神灵。哈曼啊!你应当替我烧砖,然后替我建筑一座高楼,也许我得窥见穆萨的主宰。我的确猜想他是一个说谎者。’”(故事章:38)“法老说:‘哈曼啊!你为我建造一座高楼,或许我能找到若干线索——’”(赦宥者章:36)

27问:黏土出现在哪些章节中?

 答:“我确已用黑色的成形的黏土创造了人。”(石谷章:26)“当时,你的主曾对天神们说:‘我必定要用黑色的黏土塑造人像而创造人。’”(石谷章:28)“他说:‘你用黑色黏土塑成人像而创造的人,我不该向他叩头。’”(石谷章:33)“他曾用陶器般的干土创造人。”(至仁主章:14)

28问:哪些章节提到手杖?

 答:12节经文:“当时,穆萨替他的宗族祈水,我说:‘你用手杖打那磐石吧。’十二道水泉,就从那磐石里涌出来,各部落都知道自己的饮水处。你们可以吃饮真主的给养,你们不要在地方上为非作歹。”(黄牛章:60)“我启示穆萨说:‘你抛出你的手杖吧。’于是,那条手杖立刻消灭了他们所幻化的(大蛇)。”(高处章:117)“我把他们分为十二支派,即部落。当穆萨的宗族向他求水的时候,我启示他说:‘你用你的手杖打那磐石吧。’十二股泉水就从那磐石里涌出来,各部落都知道自己的饮水处。我以白云荫蔽他们,又降下甘露和鹌鹑给他们。(我对他们说):‘你们可以吃我所供给你们的佳美的食物。’他们没有亏负我,但他们自亏了。”(高处章:160)“我启示穆萨说:‘你应当用你的手杖击海。’海就裂开,每一部分,像一座大山。”(众诗人章:63)“‘你抛下你的手杖吧!’当他看见那条手杖蜿蜒如蛇时,就转脸逃避,不敢回顾。‘穆萨啊!不要畏惧,使者们在我这里,确是不畏惧的。’”(蚂蚁章:10)“‘你抛下你的手杖吧。’他看见那条手杖蜿蜒如蛇,就转脸退避,不敢转回去。‘穆萨,你走向前来,不要畏惧,你确是安全的。’”(故事章:31)“他就抛下他的手杖,那条手杖忽然变成一条蟒。”(高处章:107)“他就扔下他的手杖,那条手杖忽然变成一条蟒。”(众诗人章:32)“穆萨就扔下他的手杖,那条手杖忽然吞下了他们所幻化的(大蛇)。”(众诗人章:45)“他说:‘这是我的手杖,我拄着它,我用它把树叶击落下来给我的羊吃,我对于它还有别的许多需要。’”(塔哈章:18)“他说:‘还是你们先抛吧!’他们的绳子和拐杖,在他看来,好像是因他们的魔术而蜿蜒的。”(塔哈章:66)“他们就抛下了他们的绳和杖,他们说:‘指法老的权力发誓,我们必然得胜。’”(众诗人章:44)

29问:惟有哪节经文同时提到了盘与杯?

 答:“将有金盘和金杯,在他们之间挨次传递。乐园中有心所恋慕,眼所欣赏的乐趣,你们将永居其中。”(金饰章:71)

30问:“杯子”(音为“克尔斯”——译者)出现在哪些章节中?(www.xing528.com)

 答:6节:“有人以杯子在他们之间挨次传递,杯中满盛醴泉。”(列班者章:45)“捧着盏和壶,与满杯的醴泉。”(大事章:18)“善人们必得饮含有樟脑的醴泉。”(人章:5)“他们在乐园中互递(酒)杯,他们不因之而出恶言,也不因之而犯罪恶。”(山岳章:23)“他们得用那些杯饮含有姜汁的醴泉。”(人章:17)“和满杯的醴泉。”(消息章:34)

31问:宝库出现在哪些章节中?

 答:单数词型在4节经文中出现:“你或许不肯传达你所受的部分启示,而且因之而烦闷,因为恐怕他们说:‘为什么没有一个宝库降于他,或有一个天神与他一道来临呢?’你只是一个警告者,真主是监护万物的。”(呼德章:12)“至于那堵墙,则是城中两个孤儿的;墙下有他俩的财宝。”(山洞章:82)“或者把一个财宝赏赐他,或者他有一座果园,供他食用呢?不义者说:‘你们只顺从一个被蛊惑者。’”(准则章:8)“他俩的父亲,原是善良的。你的主要他俩成年后,取出他俩的财宝,这是属于你的主的恩惠,我没有随着我的私意做这件事。这是你所不能忍受的事情的道理。”(山洞章:82)

复数词型出现2次:“财宝和高贵的住所。”(众诗人章:58)“戈伦的确属于穆萨的宗族,但他虐待他们。我曾赏赐他许多财宝,那些财宝的钥匙是几个力士所不能胜任的。当日,他的宗族对他说:‘不要狂喜,真主确是不爱狂喜者。’”(故事章:76)

32问:板子出现在哪些章节中?

 答:复数词型出现在4节经文中:“我曾为他在法版中制定各种教训和各种解释。‘你要坚持它,并命令你的宗族遵循其中最美的条例,我将昭示你们罪人们的国家。’”(高处章:145)“当穆萨愤怒而又悲伤地去见他的宗族的时候,他说:‘我不在的时候,你们替我做的事真恶劣!难道你们不能静候你们主的命令吗?’他扔了法版,揪住他哥哥的头发,把他拉到身边。他说:‘胞弟啊!宗族们确已欺负我,他们几乎杀害了我,你不要使我的仇敌称快,不要把我当作不义者。’”(高处章:150)“穆萨怒气平息后把法版拾了起来。对于敬畏者,法版里有引导和慈恩。”(高处章:154)“我使他乘坐一只用木板和钉子制造的船上。”(月亮章:13)

单数词型出现了1次:“记录在一块受保护的天牌上。”(十二宫章:22)

33问:偶像出现在哪些章节中?

 答:“当时,他对他的父亲和宗族说:‘你们所依恋的这些雕像是什么东西?’”(众先知章:52)“他们为他修建他所欲修建的宫殿、雕像、水池般的大盘、固定的大锅。(我说):‘达五德的家属啊!你们应当感谢。我的仆人中,感谢者是很少的。’”(赛伯邑章:13)

34问:筵席出现在哪章中?

 答:筵席章第112节:“当时,众门徒说:‘麦尔彦之子尔撒啊,你的主能从天上降筵席给我们吗?’他说:‘你们当敬畏真主,如果你们是信士的话。’”第114节:“麦尔彦之子尔撒说:‘真主啊!我们的主啊!求你从天上降筵席给我们,以便我们先辈和后辈都以降筵之日为节日,并以筵席为你所降示的迹象。求你以给养赏赐我们,你是最善于供给的。’”

35问:泉水出现在哪章中?

 答:单数词型出现在夜行章第90节:“他们说:‘我们绝不信你,直到你为我们而使一道源泉从地下涌出。’”复数词型出现在队伍章第21节:“你不知道吗?真主从云中降下雨水,然后使它渗入地里,成为泉源;然后,借它生出各种庄稼,然后禾苗凋零,你看它变成黄的,然后他使它变成碎片。在那里面,对于有理智者,的确有一种教诲。”

36问:惟有哪节经文以单数和复数词型提到了粮袋?

 答:“优素福在检查他弟弟的粮袋之前,先检查了他们的粮袋。随后,在他弟弟的粮袋里查出了那只酒杯。我这样为优素福定计。按照国王的法律,他不得把他弟弟当作奴仆,但真主意欲他那样做。我把我所意欲者提升若干级,每个有知识的人上面,都有一个全知者。”(优素福章:76)

37问:哪些章节提到了复数词型的“杯”(音为“艾克瓦卜”——译者)?

 答:“将有金盘和金杯,在他们之间挨次传递。乐园中有心所恋慕,眼所欣赏的乐趣,你们将永居其中。”(金饰章:71)“捧着盏和壶,与满杯的醴泉。”(大事章:18)“将有人在他们之间传递银盘和玻璃杯。”(人章:15)“有陈设着的杯盏。”(大灾章:14)

38问:千两黄金(音为“堪他尔”——译者)出现在哪章的经文中?

 答:单数词型出现在两节经文中:“信奉天经的人中有这样的人:如果你托付他一千两黄金,他会交还给你;他们中也有这样的人:如果你托付他一枚金币,他也许不交还你,除非你一再追究它。这是因为他们说:‘我们不为不识字的人而受处分。’他们明知故犯地假借真主的名义而造谣。”(仪姆兰的家属章:75)“如果你们休一个妻室,而另娶一个妻室,即使你们已给过前妻一千两黄金,你们也不要取回一丝毫。难道你们要加以诬蔑和亏枉而把它取回吗?”(妇女章:20)复数词型出现在一节经文中:“迷惑世人的,是令人爱好的事物,如妻子,儿女,金银,宝藏,骏马,牲畜,禾稼等。这些是今世生活的享受;而真主那里,却有优美的归宿。”(仪姆兰的家属章:14)

39问:壶出现在哪节经文中?

 答:以复数词型出现在大事章第18节经文中:“捧着盏和壶,与满杯的醴泉。”

40问:器皿(音为“格瓦里尔”——译者)出现在哪些章节中?

 答:“有人对她说:‘你进那宫殿去吧!’当她看见那座宫殿的时候,她以为宫殿里是一片汪洋,(就提起衣裳)露出她的两条小腿。他说:‘这确是用玻璃造成的光滑的宫殿。’她说:‘我的主啊!我确是自欺的,我(现在)跟着素莱曼归顺真主——全世界的主。’”(蚂蚁章:44)“将有人在他们之间传递银盘和玻璃杯。”(人章:15)“晶莹如玻璃的银杯,他们预定每杯的容量。”(人章:16)

41问:锁子出现在哪节经文中?

 答:“他们怎么不沉思《古兰经》呢?难道他们的心上有锁?”(穆罕默德章:24)

42问:笔出现在哪些章节中?

 答:单数词型出现在两节经文中:“努奈。以笔和他们所写的盟誓。”(笔章:1)“他曾教人用笔写字。”(血块章:4)复数词型出现在两节经文中:“假若用大地上所有的树来制成笔,用海水作墨汁,再加上七海的墨汁,终不能写尽真主的言语。真主确是万能的,确是至睿的。”(鲁格曼章:27)“这是关于幽玄的消息,我把它启示你;当他们用拈阄法决定谁抚养麦尔彦的时候,你没有在场,他们争论的时候,你也没有在场。”(仪姆兰的家属章:44)

43问:衬衣在《古兰经》中出现几次?

 答:6次,均在优素福章。第18节:“他们用假血染了优素福的衬衣,拿来给他们的父亲看。他说:‘不然!你们的私欲怂恿你们干了这件事;我只有很好地忍耐,对你们所叙述的事,我只能求助于真主!’”第25节:“他俩争先恐后地奔向大门。那时她已把他的衬衣从后面撕破了,他俩在大门口遇见她的丈夫,她说:‘想奸污你的眷属者,他的报酬只有监禁或痛惩。’”第26节:“他说:‘是她勾引我。’她家里的一个人作证说:‘如果他的衬衣是从前面撕破的,那她说的是实话,而他是说谎的。’”第27节:“如果他的衬衣是从后面撕破的,那末她已说了谎话,而他说的是实话。”第28节:“当他看见他的衬衣是从后面撕破的时候,他说:‘这确是你们的诡计,你们的诡计确是重大的。’”第93节:“你们把我这件衬衣带回去,把它蒙在我父亲的脸上,他就会恢复视力。然后,你们把自己的眷属全部带到我这里来吧!”

44问:哪节经文提到了修道院?

 答:“他们被逐出故乡,只因他们常说:‘我们的主是真主。’要不是真主以世人互相抵抗,那么许多修道院、礼拜堂、犹太会堂,清真寺——其中常有人记念真主之名的建筑物——必定被人破坏了。凡扶助真主的大道者,真主必定扶助他;真主确是至强的,确是万能的。”(朝觐章:40)

45问:泥土在《古兰经》中出现多少次?

 答:12次:“他要使他去教化以色列的后裔。(尔撒说):我确已把你们的主所降示一种迹象,带来给你们了。我必定为你们用泥做一个像鸟样的东西,我吹口气在里面,它就奉真主的命令而飞动。我奉真主的命令,能医治天然盲、大麻疯,又能使死者复活,又能把你们所吃的和你们储藏在家里的食物告诉你们。对于你们,此中确有一种迹象,如果你们是信道的人。”(仪姆兰的家属章:49)“那时,真主将说:‘麦尔彦之子尔撒啊!你当记忆我所赐你和你母亲的恩典。当时,我曾以玄灵扶助你,你在摇篮里,在壮年时,对人说话。当时,我曾教你书法、智慧、《讨拉特》和《引支勒》。当时,你奉我的命令,用泥捏一只像鸟样的东西,你吹气在里面,它就奉我的命令而飞动。你曾奉我的命令而治疗天然盲和大麻疯。你又奉我的命令而使死人复活。当时,我曾阻止以色列的后裔伤害你。当时,你曾昭示他们许多迹象,他们中不信道的人说:‘这只是明显的魔术。’”(筵席章:110)“他用泥创造你们,然后判定一个期限,还有一个预定的期限;你们对于这点却是怀疑的。”(牲畜章:2)“主说:‘当我命令你叩头的时候,你为什么不叩头呢?’他说:‘我比他优越,你用火造我,用泥造他。’”(高处章:12)“我确已用泥土的精华创造人。”(信士章:12)“法老说:‘臣仆们啊!我不知道除我外还有别的神灵。哈曼啊!你应当替我烧砖,然后替我建筑一座高楼,也许我得窥见穆萨的主宰。我的确猜想他是一个说谎者。’”(故事章:38)“他精制他所创造的万物,他最初用泥土创造人。”(叩头章:7)“你问他们吧!究竟是他们更难造呢?还是我所创造的更难造呢?我确已用粘泥创造了他们。”(列班者章:11)“当时,你的主曾对众天神说:‘我必定要用泥土创造一个人。’”(萨德章:71)“他说:‘我比他高贵你用火造我,用泥造他。’”(萨德章:76)“我们将因毁灭他们而降下黏土变成的石头。”(播种者章:33)“当时我曾对众天神说:‘你们应当向阿丹叩头。’他们就向他叩头,但易卜劣厮除外。他说:‘你用泥土造成的,我怎能向他叩头呢!’”(夜行章:61)

46问:弓出现在哪节经文中?

 答:只以双数词型出现在星宿章第9节经文中:“他相距两张弓的长度,或更近一些。”

47问:钥匙出现在哪章经文中?

 答:出现2次:“与人同席,对于盲人是无罪过的,对于瘸子是无罪过的,对于病人也是无罪过的。无论在你自己的家里,或在你们父亲的家里,或在你们母亲的家里,或在你们弟兄的家里,或在你们姐妹的家里,或在你们叔伯的家里,或在你们的姑母的家里,或在你们舅父的家里,或在你们姨母的家里,或在有你们管理钥匙者的家里,或在你们朋友的家里,你们饮食,对于你们是无罪的。你们聚餐或分食,对于你们都是无罪的。你们进家的时候,你们当对自己祝安——真主所制定的、吉祥而优美的祝词。真主这样为你们阐明一切迹象,以便你们了解。”(光明章:61)“戈伦的确属于穆萨的宗族,但他虐待他们。我曾赏赐他许多财宝,那些财宝的钥匙是几个力士所不能胜任的。当日,他的宗族对他说:‘不要狂喜,真主确是不爱狂喜者。’”(故事章:76)

48问:床铺出现在哪章经文中?

 答:“他们靠在用锦缎做里子的坐褥上,那两座乐园的水果,都是手所能及的。”(至仁主章:54)“与被升起的床榻。”(大事章:34)

49问:锅出现在哪章经文中?

 答:“他们为他修建他所欲修建的宫殿、雕像、水池般的大盘、固定的大锅。(我说):‘达五德的家属啊!你们应当感谢。’我的仆人中,感谢者是很少的。”(赛伯邑章:13)

50问:纸(音为“给尔塔斯”——译者)出现在哪节经文中?

 答:单数词型:“假若我把一部写在纸上的经典降示你,而他们用手抚摩它,那么,不信道的人必定说:‘这只是明显的魔术。’”(牲畜章:7)复数词型:“他们对于真主没有真正的认识,当时,他们说:‘真主没有把任何物降示给任何人。’你说:‘谁降示了穆萨所传授的、可以做世人的光明和向导的天经呢?你们把那部天经抄录在一些散纸上,你们发表一部分,隐藏大部分。你们曾受过自己和祖先所未认识的教训。’你说:‘是真主。’然后,任随他们在妄言中游戏。”(牲畜章:91)

51问:石头(音为“黑智尔”——译者)出现在哪章经文中?

 答:“当时,穆萨替他的宗族祈水,我说:‘你用手杖打那磐石吧。’十二道水泉,就从那磐石里涌出来,各部落都知道自己的饮水处。你们可以吃饮真主的给养,你们不要在地方上为非作歹”(黄牛章:60)“我把他们分为十二支派,即部落。当穆萨的宗族向他求水的时候,我启示他说:‘你用你的手杖打那磐石吧。’十二股泉水就从那磐石里涌出来,各部落都知道自己的饮水处。我以白云荫蔽他们,又降下甘露和鹌鹑给他们。(我对他们说):‘你们可以吃我所供给你们的佳美的食物。’他们没有亏负我,但他们自亏了。”(高处章:160)

52问:石头(音为“黑扎尔”——译者)的复数词型共出现多少次?

 答:10次。

53问:惟有哪节经文2次提到石头(音为“黑扎尔”——译者)?

 答:“此后,你们的心变硬了,变得像石头一样,或比石头还硬。有些石头,河水从其中涌出;有些石头,自己破裂,而水泉从其中流出;有些石头为惧怕真主而坠落。真主绝不忽视你们的行为。”(黄牛章:74)

54问:惟有哪节经文同时提到了石头和铁?

 答:“你说:‘尽管你们变成石头,或铁块。’”(夜行章:50)

55问:卷轴出现在哪章经文中?

 答:“在那日,我将天卷起犹如卷轴将书画卷起一样。起初我怎样创造万物,我要怎样使万物还原。这是我自愿应许的,我必实行它。”(众先知章:104)

56问:惟有哪节经文同时提到了门和床?

 答:“并将他们的房屋变成有银门和银床的,以便他们偃卧床上。”(金饰章:34)

57问:床在《古兰经》中出现几次?

 答:5次:“我清除他们胸中的怨恨,他们将成为弟兄,在高榻上相对而坐。”(石谷章:47)“他们坐在床上,彼此相对。”(列班者章:44)“他们靠在分列成行的床上,我将以白皙的、美目的女子做他们的伴侣。”(山岳章:20)“彼此相对地靠在上面。”(大事章:15)“里面有高榻。”(大灾章:13)

58问:鞭子出现在哪章中?

 答:“故你的主把鞭子的刑罚,倾注在他们身上。”(黎明章:13)

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