1966年6月，清华附中的一批激进的年轻人率先贴出大字报，提出“造反有理”，大字报署名“红卫兵”。
“红卫兵”得到了领袖的支持，于是全国的青年学生们都打起了红卫兵的旗帜，并迅速发展到全国各地，红卫兵成为最令人羡慕的称号。1966年以后的两年间是“红卫兵”运动的鼎盛时期。“红卫兵”们破“四旧”、横扫“牛鬼蛇神”、“大串联”、“揪走资派”、“罢官夺权”等，他们能量很大，“战果”很多。
“红卫兵”运动是在极左思潮驱动下，为了所谓“巩固无产阶级专政”而发起的一场全国性青年学生运动。具有“造反”意义的红卫兵组织在中国大地上横空出世，他们以盲目的热情开始，继而到疯狂、荒唐，又突兀地结束。但这股红色“造反”的狂飙强烈地震撼了中国社会。
最初穿着红卫兵装的就是登上天安门城楼的几位中学生，他们是红卫兵装的始作俑者。“红卫兵装”实际上只是一种黄绿色的旧军装，最早穿着的年轻人大都是军队干部子弟，穿的是军衔制时的旧军服。在当时整个社会“老子英雄儿好汉”的“血统论”影响下，他们穿上父辈洗旧的军装，左臂佩以“红卫兵”袖章，以示自己是革命的红色后代，是当然的“革命接班人”。这就使“红卫兵装”从一开始就显示出了浓烈的政治倾向、血统优越的“阶级”意味和准军事色彩。
红卫兵装和“红卫兵”运动迅速被推向了高潮，这种装束也成为最革命、最造反的服装，成为紧跟伟大领袖的标志，很快在全国范围内发展成黄绿色的洪流。军绿色成了中国“文革”早期和中期的“流行色”。
典型“红卫兵装”的基本配置是：旧军装、旧军帽、武装皮带、解放鞋、红袖章、军挎包，挎包盖上绣有鲜红的“为人民服务”字样，胸前佩挂毛泽东像章。这样的行头成为最受年轻人青睐的“时装”。当时，大孩子抢小孩子的军帽，大院里晾晒的军衣裤被窃的事件时有发生。没有军人背景的孩子，羡煞那一身黄绿色。相声表演艺术家冯巩曾记叙了他对军绿色服装的向往：
一张“文革”圣地天安门前的留影记录下红卫兵们的装束。傅靓供
红卫兵装成了“文革”时期的准军事服装。
1966年红卫兵掀起“破四旧”狂潮。(www.xing528.com)
以绿军装和红宝书为符号的“文革”狂飙席卷全国。
红卫兵袖章在当年是最革命最时尚的“饰物”了。
油画《姐姐的肖像》局部 吴晓洵作 这是典型红卫兵装的基本配置。
红卫兵自诩为“旧世界的批判者”。
让我记忆最深刻的是那套绿军装，“文革”时期，军便装是“革命”的象征。有一年春节前，为了让我有这么一套服装，我妈撕下了家里的被褥里子，我跟着一起动手，煮了一大盆水，再倒进染料，把那白布染成草绿色，请我姑做了一件军服。裤子是我做的，我把旧裤子拆开，凭着自己的美术基础，照葫芦画瓢，硬是做成了。当年我穿上它们时，觉得神气极了。(5)
先是中学、大学的青年学生成立了红卫兵组织到处串联，后来城市里的年轻工人也加入进去。红卫兵们和青年们穿着绿军装，手挥“红宝书”，进行了“北上、南下、西进、东征”的“革命大串联”。他们所到之处，痛砸所谓“封、资、修”的东西和揪斗“走资派”，举行大大小小的批斗会，抄砸了无数个家庭。文化大革命之火迅速燃遍了全国城乡，“红卫兵装”这种革命服饰也随之传遍全国。逐渐地，“破四旧”滑向了混乱、“革命”行动从派性、暴力和无政府状态。最后，他们接到了新的最高指示，穿着绿军装上山下乡去接受“贫下中农再教育”。
生在新中国长在红旗下的红卫兵们，接受的启蒙教育就是“听党的话跟党走”，这也成为他们真诚信奉的人生原则。但在盲目的政治热情驱使下，他们以“左”倾思想和毛泽东的指示为圭臬，高举“造反有理”的大旗，却使全国陷入万劫不复的大动乱之中。红卫兵盲目幼稚的初衷并无恶意，可惜他们却成为错误空想的祭品。(6)
红卫兵运动使“红卫兵装”成为“文革”最典型的服饰，成为一种传达性极强的政治代码，这种极具政治象征意义的服饰，是那个令人惶恐、心悸和悲伤的年代的显著表征。直到几十年后的今天，很多当年遭了殃的老人仍不敢、不愿看见这身“服装”！
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
