20世纪中国服装流变：民初奇特画面与政治较量

民国元年（1912年）的4月，著名的外交家顾维钧从美国回到北京，他是应袁世凯邀请出任总统府英文秘书。他在回忆录里记下初到北京的印象：北京有些令人失望，大多数男人仍旧梳着长辫，皇历阳历并用……

民国初期，新气象与旧风貌并存，新新旧旧交织一起，构成了一幅民初的奇特画面。新旧政治势力的较量也表现在新旧服饰的角力上。当时的一切似乎变得十分混乱、复杂，西服革履、军装皮靴、长袍马褂、袍褂翎顶和各种不中不西、不伦不类的服饰同肩并行。

实际上，以后的十几年中，虽然奉的是民国正朔，而帝制色彩依旧存留，官僚化的程度似乎不逊于前清。除了国号加上共和之外，其实不过换了一班起于草泽的军阀与归自西洋的官僚而已。当时中国的改变还只是零散地发生在某些社会方面，如：北京的天安门对外开放；昔日的皇家花园变成了公园；鼓吹五族共和的报纸林林总总；还有电灯、自来水、洋学堂、洋布洋袜、电报电话等等新鲜玩意儿。不可否认，这些东西正潜移默化地影响国民的生活和思维，但其根本却难以动摇。毕竟，历年久远的封建传统不会骤变，尤其是国民的守旧心理则更带有一种顽固性。

民国初年，遮眉勒子上的金属装饰件也用了民国五色旗来装扮。作者收藏

逊位后的溥仪仍居紫禁皇城，称孤道寡，宛如“国中之国”。中华民国虽然建立，但上至民国大总统，下至大小军阀，及至富商大贾，仍不忘大清皇恩，泱泱民国竟不时出现这样的怪现象：北京城内龙旗飞舞，袍褂翩翩，长辫摆动，顶翎耀眼；紫禁城门前车水马龙，真假遗老趋之若鹜；乾清宫的宝座前，清朝的玄色袍褂和民国的西式大礼服并肩进出，可谓“中西合璧”，光怪陆离。(www.xing528.com)

民国初年还有两次复辟闹剧。袁世凯的洪宪帝制和张勋的拥溥仪复辟，每一次复辟的显著标志便是服饰的变化。末代皇帝溥仪在他的回忆录中记道：

民国元年间一度销声匿迹的王公大臣们，又穿戴起蟒袍补褂、红顶花翎，甚至于连顶马开路、从骑簇拥的仗列也有恢复起来的。神武门前和紫禁城中一时熙熙攘攘。在民国元年，这些人到紫禁城来大多数是穿着便衣，进城再换上朝服袍褂，从民国二年起，又敢于翎翎顶顶、袍袍褂褂地走在大街上了。⁽¹⁾

年轻革命者的胜利成果被袁世凯等北洋军阀窃取。早期民国，除了皇帝退位，国号变更之外，一个偌大的中国，真正认同资产阶级民主革命者寥寥。所以，一般百姓的衣食生活似乎并没太大的触动，风俗、饮食仍续旧式，八旗贵族及其女眷们仍然穿着传统的“旗装”，即便官员、知识分子、商贾富户也以穿长袍马褂和马甲居多，劳动阶层依旧中式褂裤、瓜皮小帽和圆口布鞋。西式礼服除了政府官员在盛大场合穿着以及洋行职员、留学生及社交人士为趋时髦穿着西式服装外，其他普通市民的衣着很少改变。

不过，民初最大的变化莫过于男人的剪辫和女人的放足。