皇帝的龙椅摇摇坠地，大清亡了，世道变了。对中国百姓来说，这是一个“乱世”。
可叹中国百姓从未接受过任何关于“民主”、“革命”的现代思想启蒙和影响，却在外患内攘的混乱当中，囫囵吞枣地接纳了一堆新名词：共和、宪政、总统、洋派、摩登……
宣统三年，即公元1911年的10月10日，武昌爆发了武装起义。
起义的第二天，身穿新军军服的革命军把原清军第二十一混成协统黎元洪从他的藏匿处拖出来革命。据传，就在当天他剪掉了辫子。另有一说，他是被起义士兵强制剪去的，这种说法意在否认黎元洪的主动革命，但是，无论哪种说法，都证明武昌起义后人们首先想到的就是割除具有愚忠意味的辫子。
那年冬天，也是清王朝苟延残喘的最后一个冬天。清军与革命军在汉口武昌隔江对峙，战争正在进行，南北政权派出的和议代表在上海见面。耐人寻味的是，南方革命党谈判代表伍廷芳，身着中式长袍马褂；而清廷命官一品大员唐绍仪竟然不穿官服，剪了辫子，一身西式装扮：西装，领带，法式皮帽，呢制大衣。这位清末大员选择的着装方式也许暗喻了他的政治倾向，正如谈判当中他对伍廷芳坦言：“……我有共和的思想，可比你要早啊！”果不其然，以后的唐绍仪确实成为了民国政府的第一任总理。(www.xing528.com)
翌年2月12日的紫禁城养心殿，隆裕太后以宣统皇帝的名义发布诏书宣布退位。那天外务大臣胡惟德等人接过诏书，没有照例下跪叩拜，而是用鞠躬方式向这个王朝告别。宣读完诏书，隆裕太后号啕大哭，她是真的十分伤心，哀叹这两百多年的大清帝国在她孤儿寡母的手中终结。或许她也听说了，那个被朝廷万般倚重的清廷总理大臣袁世凯在前一天晚上也剪掉了辫子。
这一年，龙旗换成了五色旗。
剪辫易服也已成为不可阻挡的历史潮流。
1912年10月，新成立的民国政府颁布了《服制》法令，清代的朝褂翎顶一律废除，西式的服饰列入服制法令。新的服制标志着中国进入了新纪元。然而，不容乐观的是一纸法令并不能马上更新这个有着两千年历史的封建古国，新旧交替之际的服饰和政局一样，混混沌沌、前途未卜……
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
