辽画《神农采药图》
炳 文
提要 画面描绘的是神农炎帝采药归来的形象。构图巧妙，繁简相济，技法纯熟，标志着辽代的绘画在继承唐代工笔重彩画的基础上，向新的更高的阶段发展。虽是民间画师所作，但仍不失为一件辽代艺术珍品。
辽画《神农采药图》，麻纸本，著色，无款。长54厘米，宽36.4厘米。原是一件挂幅，天杆为细薄的竹片，无地轴。1974年7月，国家对山西应县佛宫寺释迦木塔进行抢险加固，在第四层释迦主像内发现此画。这样的辽代绘画是非常罕见的。
《神农采药图》四周以墨线加框。画面描绘的是神农采药归来时的形象。神农即炎帝，是我国古代历史传说中的三皇之一。据说，他曾教习天下人种植百谷，创立了原始农业。还亲尝百草，考定其药性，为人们治病疗疾，救死扶伤，因此他又被说成是我国古代医学的创始人[1]。此图中的神农，头束高髻，面部丰满，长鼻凤目，袒胸腹，赤双足；右手执灵芝，左手握药锄；肩披兽皮，腰围叶裙，着过膝短裤；身背装满草药的竹篓；负木杖，杖首挂着竹笠、葫芦、佛尘；步履矫捷地走在山间的小路上。
《神农采药图》技法纯熟，构图巧妙。以墨线勾轮廓。山石用笔凝重深沉，丝带、佛尘用笔潇洒飘逸。在处理人物和背景的关系上，人物居于画面正中最突出的位置，衣着、持物浓施重彩，而四周山石仅用寥寥数笔勾勒，兼薄用淡彩。这种繁简相济、浓淡互衬的画法，起到了突出神农形象的作用，而且使人感到意境深远，画外有画。我们只要看一看画面的山石、小路及神农肩上满载的草药和手拿的灵芝，就可以知道他历尽了怎样的艰辛才得到这样的收获，从而对我们祖先的钦佩之心油然而生。同时，我们又可以从神农那面露喜色的神情中，分享他丰收的欢欣。
此图在设色方面也很有独到之处。神农肩披的兽皮有焦墨点画皮斑，染以赭色；叶裙色墨线，内填红、蓝二彩，质感很强。从整个画风来看，基本上继承了唐代工笔重彩画传统。有关专家认为，《神农采药图》比唐代的工笔重彩画艺术技法显得愈趋成熟，标志着辽代的绘画在逐渐脱掉装饰气味，向新的更高阶段发展。(www.xing528.com)
这幅画装潢简易，显然为辽代民间画师所作。但其艺术价值很高，不失为一件辽代艺术珍品。
（原载《文物天地》，1984年4期）
◎炳文，即于炳文，文物出版社副主任，编审。
辽画《神农采药图》
【注释】
[1]皇甫谧《帝王世纪》载：炎帝神农氏“始教天下耕种五谷而食之，以省杀生，尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命，百姓日用而不知，著本草四卷”。
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