中国民族文化发展演进：概览

第二节　中国民族的发展演进

在夏朝，最先形成民族和进入阶级社会的是夏族，或称华夏。夏族建立的夏朝（或称夏国），是中国历史上的第一个朝代，也就是第一个国家政权。

夏族居住在中原地区，由于地理条件较好等原因，发展较快，先形成发展程度较高的夏族。夏族形成后，经过夏商周三朝（1800多年），更发展壮大了。在夏族形成和发展的同时，居于夏族四方的民族被称为“四夷”，又按方位与民族情形称为东夷、北狄、西戎、南蛮。《礼记·王制》云：“中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。中国、夷、蛮、戎、狄，皆有安居、和味、宜服、利用、备器。五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志、通其欲：东方曰寄，南方曰象，西方曰狄革是，北方曰译。”所云“中国”，即夏族居住地区；“不火食”，即是生食，很落后；“不粒食”，即不食五谷是狩猎畜牧。五方语言不通，由“寄”、“狄革是”、“译”翻译。东夷、北狄、西戎、南蛮四方民族族群，各方民族族群包括了众多的民族。夏商周时期，“华夏”时的四方民族族群，根据甲骨文和有关文献记载，东夷民族族群：夏时有山禺夷、莱夷、淮夷、风夷、黄夷、于夷、白夷、玄夷、阳夷、方夷；商时有兰夷、尸方、儿方、人方；周时有淮夷、徐戎、奄、蒲姑。这些夷人，多数居住在今山东东部、江苏北部和安徽淮河流域。东夷人与夏族的关系甚为密切，到春秋战国时，便多融合于夏族了。秦汉以后的东夷，则是指中国东北及朝鲜半岛的民族。北狄民族族群：夏时有畎夷，皮服岛夷；商时有獯鬻、狁、鬼方、犬戎、土方等；西周时有獯鬻、犬戎；春秋时有壮戎、赤狄、白狄、长狄，战国时有胡、楼烦、匈奴等。西戎民族族群：夏时有崐崘、析支、渠搜；商时有西戎、氐、羌等；西周时有众戎、混夷；春秋时有氐、羌、义渠、大荔等。南蛮民族族群：夏时有三苗、卉服岛夷；商时有荆、庸、微、蜀、濮、越等；周时有荆蛮、蜀、巴、百濮、百越等。

秦汉时期，中国各民族在先秦五大民族族群的基础上都有很大的发展，并形成了全国性的比较统一的多民族国家。这时期夏族发展变化很大，到汉时逐步改称汉族，夏族改称汉族是发展到一个新阶段的标志。各民族的发展是很不平衡的，四方的民族族群，有的进入奴隶社会，有的仍是漫步在原始社会。这时期四方民族族群情形是：北方出现和形成了匈奴（又称胡）、丁灵、浑庾、屈射、鬲昆、新犁等族体；东北方形成了东胡、乌桓、鲜卑、朝鲜、夫余、高丽、挹娄等族体；西域（今新疆地域）先后形成了五十多个城邦和乌孙等族；西南方出现和形成了众多的氐羌和西南夷；南方形成了百越系和百濮系等族。四方民族族群中，北方匈奴于秦末汉初征服了北方各族建立起强大的匈奴帝国，后因与汉朝战争失败和内部纷争，势力衰落，东汉时分裂为南、北两部，南匈奴降汉，北匈奴与汉朝争战失利后，远徙西北、中亚至罗马境土。东北鲜卑在匈奴势衰之后，发展成为北方强大民族，经历东汉的发展，在晋和南北朝时建立了一系列国家。西方氐羌分为很多支系，《后汉书·西羌传》记载：“自爱剑后，子孙支分凡百五十种。”分布于甘肃东部和青藏高原及四川西部地区。南方百越于秦汉时形成了几个较大的民族体，如于越、东瓯、闽越、南越、西瓯、骆越等。

魏晋南北朝时期，这是中国历史上的巨变时期。这时期的特点是，政治分裂，战争频繁；民族大混杂、大融合。这时期中国相继出现和存在的较为显著的少数民族，北方有匈奴、羯、鲜卑、柔然、高车、铁勒；东北有夫余、高丽、挹娄、勿吉；西域有众城邦和乌孙；西方有氐羌、吐谷浑；南方和西南方有蛮、僚、俚、乌蛮、白蛮等。这时期，一些民族相继建立了民族国家：鲜卑族建立燕、西秦、南凉、北魏、北齐、北周；匈奴族建立汉、前赵、北凉、大夏；羯族建立后赵；氐族建立前秦、后梁；羌族建立后秦；巴氐族建立成（或称蜀、汉）。

这些民族国家，前秦、北魏、北周三国，起了不小的历史作用，有一定的历史地位。当时的几个强大的民族，鲜卑族后来大部分融合于汉族，一部分改称契丹，一部分改称奚。匈奴族加速汉化，至隋唐之际还未汉化的一部分称为稽胡，至唐中期稽胡之名也不复见。羌族部分融合于汉族。羯族全部与汉族融合，其后也不再见于史籍。

隋唐时期，又出现了全国统一的局面。隋唐王朝是以汉族为主建立的王朝，是中国封建社会高度发展的阶段。这时期中国的少数民族：东北有契丹、奚、靺鞨（勿吉）、室韦、高丽、渤海（靺鞨一部）；北方和西北有铁勒、突厥、回纥、薛延陀、黠戛斯；西方有吐蕃、吐谷浑、党项羌等；西域有众城邦；西南有乌蛮、白蛮、金齿，银齿、濮等；南方有俚、僚、苗、瑶诸溪洞蛮。在这些民族中，有几个民族势力较强大，并相继建成区域性民族政权，如：突厥、回纥、吐蕃、渤海、南诏诸国。突厥族，原为效勒一部，北魏时击灭柔然和征服敕勒其他各部后，于北齐北周时建立了突厥汗国。隋唐时分裂为两国，存在两百多年，于唐天宝年间被回纥所灭。回纥（后改称回鹘）族，亦为敕勒一部，击灭突厥后建国，存在一百多年，后被黠戛斯灭。回鹘汗国灭后，其民一部分迁居河西走廊，称甘州回鹘，宋时为西夏所灭。吐蕃源于古羌人发羌、唐旄两部，隋唐时征服和统一了今西藏地区，又征服了川西和青海羌人吐谷浑，建立了奴隶制帝国，存在两百多年，于唐宣宗时衰落分裂，在西藏的分成四部分，在青海等地的分为众多的大小群体。滇西乌蛮、白蛮于唐初建立南诏国，统一了云南及四川、贵州部分地区，实行奴隶制度。靺鞨一部和部分高丽人于唐武则天圣历年间，在东北建立了渤海国，共历329年。(www.xing528.com)

五代十国虽然仅有53年时间，但这却是中国的又一个大分裂时期。在这时期也有几个民族建立了区域性的国家：契丹族在今内蒙古巴林左旗地方建立了辽国；乌蛮、白蛮在云南原南诏废墟上先后建立了长和国、天兴国、义宁国；突厥在西域（今新疆）建立了高昌、喀喇汗等国。

宋朝时期，宋朝是以汉族为主建立的全国性统一王朝。这时，汉族已发展到封建社会的后期阶段，其他的民族也都有着较大的发展。这时期的少数民族，东北有契丹、奚、室韦、渤海、女真等；北方有乃蛮、阻卜（鞑靼）、沙陀、蒙古各部；西北有党项羌、突厥、回鹘（畏吾儿）、黠戛斯等；西方和西南有羌、吐蕃、乌蛮、白蛮、施蛮、顺蛮、么些、和泥、寻传、峨昌、撬、茫、朴子、望等；南方有苗、瑶、僚、伶、仡佬、僮、黎、畲等。这时期少数民族对宋朝社会影响较大的是契丹、女真、党项羌、白蛮、回鹘等族。契丹族，居于潢河（今内蒙古西拉木伦河）流域，于唐末正式建国，国号契丹，后改称辽。辽建立了东至日本海，西至阿尔泰，北至贝加尔湖，南至涿州（今河北涿县）的多民族国家。辽存在了约两百年，被女真灭后，一部分契丹人迁西域建立喀喇汗国（西辽），又存在了约一百年，为乃蛮和蒙古所灭。女真族，为唐时黑水靺鞨，居于黑龙江和松花江流域，灭辽后建大金国，史称金朝。金存在约一百年，为蒙古所灭。党项羌族，唐末形成独立政权，北宋景祐年间正式建国，称西夏。西夏政权统治范围为今宁夏及其毗邻的蒙古地区，存在时间约三百年，后为蒙古所灭。白蛮（族）于五代后晋天福初建立大理国，都羊苴咩城（今云南大理县旧城西），辖今云南全境及四川西南部等地，公元1253年忽必烈率蒙古军灭其国。

元朝是以少数民族蒙古族为主建立的王朝，国家空前统一。自此后，在民族地区基本上再也没有出现大的民族国家政权。这时期的少数民族：东北有蒙古、契丹、女真、水达达、吉烈迷，兀者、骨嵬等族；北方是蒙古（族）的主要居住区，居住在大漠南北广大地区；西北和西域有畏吾儿、哈密立（族源不详）、哈剌鲁、康里人和蛮人（属突厥族）、粟特、斡端（又称忽炭人）、乞儿吉思（宋时称黠戛斯）、月即别、曲先等族；西方（西藏）为吐蕃人（藏族）；西南方有僰人、金齿、白蛮、乌蛮、末些、卢蛮、西番、俅人、斡泥、峨昌、回回、蒲蛮、僚人、仲家、洞蛮、土僚、苗人、佯黄、木佬、龙家等族。这时期蒙古族起了杰出的作用，建立了元王朝。蒙古族源于隋唐时的室韦，居漠北草原。唐时称“蒙兀室韦”，辽金时称“萌古”。金后期，蒙古完颜部强大起来，征服漠北各部，建立大蒙古国。随之征服西域畏兀儿政权，南灭西夏、金、大理、南宋，招服吐蕃，建立元朝，统一了中国全境。元朝的统一，是中国第一次全国大统一，对中国多民族国家的发展起了重大作用。蒙古国被明朝所灭。后蒙古族主要部分仍居北方，与明朝相对峙。

明朝时期的中国社会是由封建经济的复兴到崩溃和资本主义因素的产生时期。这时期的中国各民族，各有不同程度的发展，各族的居住或游牧地区基本固定了下来。他们是：东北有女真、锡伯、赫哲、毕喇尔（鄂伦春）等；北方有鞑靼（时称蒙古）诸部、索伦、达呼尔等；西北和西域有回部、畏兀儿（由回纥、回鹘等演变而来）、阿萨（突厥人、乌孙人、蒙兀儿人融合体）、月即别、乞儿吉思、瓦剌等及二城邦（叶尔羌汗国和吐鲁番）；西边（今西藏）有西蕃等；西南有罗罗、僰人、么些、鞑靼、回纥、栗些、和泥、西番、怒人、俅人、峨昌、结些、回回、百夷、哈瓦、蒲蛮、仲家、狄人、洞人、仡兜、苗人、瑶人、佯黄、木佬等；中南和东南有土蛮、苗蛮、僮人、洞家、瑶人、畲人、黎蛮、仫佬、水家、茅滩、高山番等。东北女真在这时期有巨大的发展，明初，女真人分布于松花江流域和黑龙江中下游，东至于海。被分为建州女真、海西女真、野人女真三部分。明建立辽东、奴儿干（今黑龙江下游、直属中央）等指挥使司及卫、所等各级行政机构，以管理女真地区。并在抚顺、宽奠（今辽宁宽甸）等地开设马市，以便女真各部互市。明万历十一至十六（公元1583—1588年）年间，建州女真首领努尔哈赤统一女真各部，创立军政合一的八旗制度。四十四年（公元1616年），努尔哈赤在赫图阿拉（今辽宁新宾县西老城）建立“后金”政权。天聪九年（公元1635年），皇太极废旧有族名，改称“满洲”。崇德元年（公元1636年），改“后金”为“清”。顺治元年（公元1644年），清军入关，夺取全国统治大权。

清朝时期，中国社会进入封建社会的晚期。自公元1840年后，因西方帝国主义的侵入和内外经济的作用，封建制度完全崩溃。在这时期，全国少数民族大多已发展成为现代的比较稳定的族体，且他们的族称也基本稳定。少数民族的分布：东北有满族、赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔和朝鲜等族；北方为蒙古族；西北有维吾尔、回、东乡、土、撒拉、保安、裕固、哈萨克（明时称阿萨）、柯尔克孜、锡伯、塔吉克、乌孜别克（明时称月即别）、塔塔尔和俄罗斯等族；西南有藏、门巴、珞巴、羌、彝、白、哈尼、傣、傈僳，佤、拉祜、纳西、景颇、布朗、阿昌、普米、怒、崩龙（今德昂）、独龙、基诺、苗、瑶、布依、侗、水、仡佬等族；东南和中南有僮（今壮）、黎、高山、仫佬、毛南、土家、畲、京等族。

从上述中国古代“社会”和“民族”的发展演进，清楚地表现出这样三大特点：其一，各族的发展很不平衡。夏族最先进入阶级社会，建立国家，进入文明时代。后又不断发展，最早进入封建社会。但同时的其他民族，有的则是刚跨入封建社会，有的还是处于奴隶社会阶段，有的尚停留在原始社会。各民族的这种发展情形，直到近现代都是如此。其二，中国幅员广大，生产和济形态分为两种类型，中原和南方是以农业经济为主，北方是以畜牧经济为主。生活在中原和南方的民族，农业经济对他们各方面的影响和作用很大；生活在北方的民族，畜牧经济对他们各方面的影响和作用很大。其三，中国是由各民族共同建设和发展的。在各民族中，夏族（后称华夏族、汉族）居于中原较好的地区，人口多，土地广，经济文化发展快。