晋华宫周边地区煤佛缘及云冈峪风物典故

谒拜明灯寺

早就听说在晋华宫矿的西南方向，约10公里的山中，有一座香火很旺的小寺，叫明灯寺。虽然近在咫尺，但由于工作繁忙，无暇去该寺一观。2012年6月2日，恰逢双休日，好在单位不忙，放假休息。早晨早早起来，与同事夏喜平乘坐9路公交汽车，直奔同煤集团的忻州窑矿。下车后，在一位中年妇女的指点下，顺着横贯忻州窑矿的东西山谷，步行约20分钟，便到达旧忻州窑村，该村已成采空区，在政府的帮助下，已迁入新村，但仍有几户未搬走的人家居住，院中小狗狂吠，街上行人稀少，纵观散落在山谷阳坡上的村庄，残垣断壁，满目疮痍，唯有沟底小溪涓涓和溪边鲜嫩的青草显示出生机。顺山沟继续向西跋涉，约一里地，便到达旧石岩庄村，该村也因是采空区早已全村迁进新村，村东边有地藏寺，但寺门因年久失修，只剩摇摇欲坠的木架，正殿为两间石券窑洞，内塑地藏王菩萨，窑洞两壁绘有十殿王，门旁绘有活无常和死有份。出得地藏寺，山谷成丫字状，到底走那条山谷？沟内没有行人，正在踌躇不前时，忽见西北的山梁上有牧羊人，急速爬上山梁，向牧羊人打听，那牧羊人十分热情，隔着一条小山沟指点道：“下到沟底，顺着小溪向西走，约四五里路程，便到了明灯寺。从沟底往西行，沟底变成了湿地，泉水淙淙，两边灌木茂盛，鸟叫虫鸣，羊肠小道蜿蜒在林间，别有一番情趣，难怪明灯寺坐落在此山谷内。经过约40分钟的行走，拐过两个大山湾，明灯寺便显现在眼前。该寺坐落在丫字形的山沟三叉处，背靠一高约三四米，直径约五六米的大土包。寺旁溪流潺潺，灌木滴翠，石壁危岩，小鸟歌唱。幽静的山谷，小巧玲珑的小寺，分外引人注目。寺门两旁有联：“雪闭山门有人来，寺院无尘清风扫”。天蓝的底色，金黄色的“明灯寺”三个字从很远就能看见，十分醒目。

虽然叫寺，实际上是一间石券窑洞，面积约20平方米左右，尽管远离村落和人烟，独居深山内，又无守寺人，但从外面一看，这个小寺确实香火很旺。寺外朱红墙壁粉刷一新，门窗整齐，小院整洁干净，门窗上挂满了锦旗，解开挽在门把手上的红色绸条，开门一看，正面三尊神仙塑像慈眉善目，金粉涂身，神案上供有各种新鲜水果四五盘，案下摆放整齐的香烛，游客可随便焚香叩拜神仙，三个厚厚的拜垫，干净整齐，门两旁有清扫工具，窑洞两壁绘有壁画，里面门头上悬有“万应大仙”匾。三尊神仙究竟是什么神？从寺内外找不到任何线索，寺内外又无碑碣，好探个究竟的我，只好同小夏同志照原路返回，登上北面的山坡，进入忻州窑新村探访一下村中老人，或许他们能对我了解明灯寺的渊源，有所帮助。村中一个小卖部旁，有几位长者在对弈，一听说是了解明灯寺，他们打开了话匣子。

传说明灯寺始建于明代，话说有一年居于大同北方的蒙古——鞑靼部犯边，强悍的侵略者突破明军防线，明军大败。鞑靼部所到之处，烧杀掠抢，无恶不作，人民处在水深火热之中，在这种情况下，明军仍有一股军队与侵略者浴血奋战。(www.xing528.com)

在残酷的厮杀中，由于寡不敌众，这股明军只好向大同的西边方向撤退，他们边退边同敌人血战，由于当时皇帝派的增援部队未及时赶到，当这股明军边杀边退到明灯寺地段时，人困马乏，但继续厮杀不休。夜幕临降，明朝的这股军队只剩有亲兄弟三人，忠心耿耿杀敌保国，奋力抵抗，眼看被敌包围，兄弟三人相互使了个眼色，表示不能让敌人抓去，死也死在自己的国土上，最后一同自杀倒在血泊之中。战斗结束后，周围的乡亲们为纪念为国捐躯的三位英雄，披麻戴孝，做了上好的棺木，将三位英雄埋葬于此地，并且户户捐款，人人出资摊钱修筑了此寺庙。俗话说，人死如灯灭，为了让三位英雄死后静养安息，寺院周围的村民们每年都制作不同的灯笼，挂在寺庙的里里外外，昼夜通明，让英雄永远活在人们心中，所以这个寺就叫做明灯寺了。据说，在清代末期以及民国期间，有人多次见到有三只黑色的狐子在明灯寺周围出没，上了年纪的人说那就是三位英雄的神灵在显现。明灯寺建成后，据说谁家有了灾病，或是希望夫妻美好早生贵子之事，只要去明灯寺烧香，就能去灾消难，有求必应。

就是现在，不少人去明灯寺祈求望子成龙，学有所成；有的三三两两相随去明灯寺祈求生意兴隆，据说都能有求必应，都能见效。近一两年还有人去明灯寺焚香，祈求神灵保佑其升科长、处长什么的。但老人们说，明灯寺的神是善神，善人求事肯定能帮。凡是去明灯寺的人他们都要带一些明灯寺前面的泉水，分给家人饮用，据说可以祛病增智，明灯寺周围十几里的人们以及很远的人们把寺里的三位神仙视为守护神，所以虽偏居深山一隅，仍香客络绎不绝，香火极旺。明灯寺从建成后，几经维修，都是附近村民自愿出钱，历时600多年不毁，可见乡民们对这一小寺的爱护，就是在“文化大革命”期间，明灯寺仍安然无恙，据寺内壁画记载，最后一次维修是在2004年。

人民把英雄视为神仙顶礼膜拜，可见英雄在人民心中的至高无上的地位。愿英雄精神万古长青，永驻人间。