（二）经验实践美学研究的基本思路
综上所述，我在这本书中提出和建设经验实践美学。书名为“经验实践美学引论”，意在本书需要阐释清楚如下的基本问题：
（1）审美实践的历史基础；
（2）审美实践的历史阐释；
（3）审美实践的在场性质；
（4）审美实践的在场特征；
（5）审美实践的艺术化特征。
本书后面的五章即依序展开，每一章阐释一个问题。
【注释】
[1]［德］鲍姆嘉通：《美学》，18页。
[2]［德］黑格尔：《美学》，5页，北京，商务印书馆，1982。
[3]蔡仪：《新美学》，35页，上海，上海群益出版社，1947。
[4]同上书，68页。
[5]［美］门罗·C·比厄斯利：《西方美学简史》，353页，北京，北京大学出版社，2006。
[6]［美］门罗·C·比厄斯利：《西方美学简史》，347页。
[7]详细见本书第五、六章有关部分的论述。
[8]［德］胡塞尔：《哲学作为严格的科学》，16页，北京，商务印书馆，1999。
[9]同上书，17页。
[10]［德］胡塞尔：《哲学作为严格的科学》，8页。
[11]［德］伽达默尔：《真理与方法》，41～42页，北京，商务印书馆，2007。
[12]［德］伽达默尔：《真理与方法》，41～42页。(www.xing528.com)
[13]同上书，103页。
[14]同上书，111页。
[15]同上书，290页。
[16]同上书，300页。
[17]同上书，307页。
[18]［美］伽达默尔：《真理与方法》，378页。
[19]叶朗：《现代美学体系》，449页，北京，北京大学出版社，1988。
[20]王一川：《新编美学教程》，14页，上海，复旦大学出版社，2007。
[21]同上书，20页。
[22]同上书，21～22页。
[23]同上书，23页。
[24]叶朗：《美学原理》，84页，北京，北京大学出版社，2009。
[25]同上书，98页。
[26]李志宏：《认知美学原理》，2页，北京，光明日报出版社，2011。
[27]同上书，163页。
[28]同上书，3页。
[29]同上书，104页。
[30]我在这本书中集中考察的是人与对象“价值实践方式”的历史演变，完善的做法是结合李志宏提出的“知觉模式”进行这项工作，但是我在写完本书后才看到《认知美学原理》一书，要做大的改动已来不及，为此，只能在这一章和“结语”部分特别提到“知觉模式”问题，以资弥补，相关的工作只能另行撰文阐述了。
[31]关于“审美经验”研究，张宝贵《西方审美经验观念史》一书认为，“当代审美经验观念最突出的地方就是它的本体论特征，即承认所有日常经验均具有审美经验的潜质。因此，审美经验向日常生活疆域的拓展不可避免。”在这个意义上，如果从经验实践发生学的历史视野来理解审美经验的生成，必然追溯于原始时期的血缘经验实践方式。详见本书第四章“审美实践的历史阐释”。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
