太极拳至理臻法：虚实逐渐转变，变化无穷

在《十三势歌》中说：“变转虚实须留意”。在《十三势行功心解》中说：“虚实宜分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实。”首先是强调虚实要清楚，别的拳种虽然也讲虚实，但都不像太极拳这样地要求严格。

所谓“实”，是指身体的某个部位上显出、寄寓着“实体之物”。所谓“虚”，是指身体上某些部位上没有寄寓或隐含着“实体之物”。在一举一动之中，意念所在的部位为实，所要应用的部位为实。除此一处之外，其余者都是虚。（多指上身而言）。在进退的活动之中，支撑体重（重心所在）的腿和脚为实，另一只虚着地的（毫不负担体重）脚和腿为虚。

就意念的变化来讲，“实为意之显”，而“实”不是有力和用劲。“虚为意之隐”，而不是无所谓地放弃阵地，随随便便地不予理睬。所以虚实之间是相应的、相对的、随时皆可互相转化的。根据阴阳变化的原理，虚实也是逐渐，顺序地转变。

再用“搂膝拗步”的“右掌前按”为例：

重心在右腿，为实；左脚在前偏左方，脚跟虚着地，为虚。右手腕在右耳旁与耳尖平，为虚；左掌心在左脚尖上方，为实。按掌的动作一开始，意念在右手四指指尖上领动，此一点为实。随着右掌徐徐前进，逐渐到达指定的位置，意念也由四指指尖扩展到中指、二指下达于掌心，逐渐地变为全实。同时，左脚渐渐落平，重心随之向左腿徐徐前移，重心逐渐由右腿往左腿过渡，最后完全到达左腿之后，左腿变为全实。在此前进的过程中，右腿则由承担重心的全实，逐渐地转变为不负担重心的全虚。在右手引领重心前进过程的同时，左臂由肩部放松，左掌心朝下，自然地松垂于左胯之外，为全虚。此定式：左腿屈膝而立，承担全部体重、身体的“重力线”（重心垂直线）落于左脚中心。这腿从上到下是支持身体各部位的“顶梁柱”，全部为“实”。右腿往后舒伸，右脚虚着地，全腿的肌肉、关节完全放松，为“虚”。右掌掌心显示着意念的存在为“实”，左手和全身皆为“虚”。(www.xing528.com)

接续的下一动：右掌往前下按，手指达到左膝之前距离一小腿之长的地方，上身随之向前倾，意在掌心，为实。左臂屈肘，手腕上提与肩平，为虚。再由右腕上升与耳尖平，意念由右掌心过渡到此处，抬头、立腰背，右膝松屈收回右脚再往前偏右迈出，脚跟虚着地，此时，是左腿与左腕为实，余者为虚。

再继续往下动的“左掌前按”，则是左右肢体替换前进。左掌与右腿逐渐由虚变转为“实”，余者则变为虚。

在推手时，虚实变化是随机而变，随势而异，难以定语而叙。只能在原则上笼统地说：我身与对方接触之处为“实”，在对方向此处来力的刹那间，我即变为“虚”。此处还是虚以应付（术语谓“吃着他”），化其着力之点而拿起对方。再顺着他力去的方向，补以我意，此处即为“实”，进行放、打。若对方如能松开将此处变为“虚”，我亦将此处即刻变“虚”而“随曲就伸”。如此这般就总结出：“走、化、拿”为“虚”。“黏、打、放”为实。但千万还要记住，“黏即是走，走即是黏”的教导，亦即是“虚即实，实亦虚”。虚实叵测，变化无穷。