为什么不快乐？揭示一亿精神病追逐金钱的真相

最近有报道说“中国有一亿以上精神病患者”，我并没有很惊讶。这个数字应该是抽样调查的结果，是否准确的确值得探讨。与这个报道相关的是，中华医学会、中国精神卫生中心等单位说，目前中国合格的精神病医生不到两万。把两方面内容放在一起看，让我觉得有一点争项目、要经费、建网点、大赚精神病人钱的嫌疑。因为，中国的精神病医生或者说心理医生的数量，比美国少多了。但是，“一亿精神病”的说法即便真有“会哭的孩子有奶吃”的重大嫌疑，也不能否认，随着现代化的进程，随着商品经济水银泻地般地钻透每个角落，人们的压力的确越来越大，有精神病患的人的数量的确越来越多。

现代商品经济社会最大的特点，是把人变成经济动物。它的制度按金钱至上的原则设计，它的舆论把金钱第一的观念灌输到每个人的头脑深处。应该说，金钱的确有非常强大的吸引力，也很容易让人接受“没钱万万不能”的伪真理。在这样的制度和舆论下，人们把追逐金钱当成天经地义的首要任务，全社会所有的人，都向追逐金钱的独木桥蜂拥而去。想做其他事？要么祖上有钱，要么先赚了大钱再说。于是，对于这个社会上的绝大多数人来说，人活于世的评价标准变得极为单一：有钱，没钱；钱多，钱少。

如果说人类历史上的等级制度社会是用法律迫使一部分人成为奴隶，那么，现代商品经济社会就是由控制金钱的人，让每个人“自由地”成为金钱的奴隶。资本主义几乎消灭了绝大多数的人生发展方向，只留给人们“赚钱”这一条路。这个社会有限保留的一些“自由”，都是在有钱之后，钱是通行证。

对于当今中国社会来说，这个问题还有特殊性。当中国刚刚开放的时候，祖上有钱的中国人并不多，到今天，人们也只数到“富二代”。因此，在追逐金钱的道路上，中国比哪里都拥挤，起跑线上饥饿的人群太多。更为特殊的是，中国人比世界上其他地方的人们都更加相信“人人平等”的原则，这本来是一件好事，但是，在金钱至上原则的引导下，“人人平等”成为追逐金钱道路上的万人马拉松。

我们可以拿印度作一个简单比较。印度人口目前不如中国多，至今还残留着严重的等级制度。在等级制度下，低等级的人，不会去和高等级的人竞争，他们安于低下的地位，不去奢望那些命中注定不该属于自己的东西。因此，印度社会的竞争大多只在高等级人群中展开。由于排除了大量低等级的人参与竞争，印度社会追逐金钱的疯狂，似乎不如中国这么严重。作这种比较并非说等级制度有什么好处，中国很早就废除了世袭等级制度，毫无疑问是文明的体现。但是，“人人平等”更应该表现为人人都自由地拥有各自的发展方向，而不是人人只有追逐金钱这唯一的选择。然而，在我们错误地把西方生活方式和观念当成先进、文明的追求目标后，我们的社会已经落入“没钱就该死”的陷阱。

金钱成为一切的标准。如果一个人做事不为金钱，在这样的社会简直就是疯子。但我不知道可疑的“一亿”精神病患者中，这样的疯子有多少，更多的应该是为金钱而疯狂的人，或者是被金钱逼疯的人。

在如今这个金钱社会，当人们得知芙蓉姐姐已经拿到投资拍电影，凤姐要求每次5000元的“通告费”，有“伪娘”开出数万元的出场费等消息时，我们突然明白了——他们都是金钱社会的正常人。但是，医学部门精神病患的评价标准还未来得及改成以金钱为标准，或者，大批候补凤姐、候补芙蓉、候补“伪娘”未必都能如愿以偿，因此便成为“一亿”中的一员。

我不得不说几句得罪人的话：年轻往往是幼稚的，但是，年轻正是金钱社会需要的沃土。金钱社会最大的希望就是人人都是没有脑子、没有判断力的傻瓜，只会跟着被金钱操纵的媒体、被金钱控制的舆论而疯狂地消费，大把花钱，今朝有酒今朝醉，追赶每一个时髦，为自己的每一个落伍而痛苦，在赚不到想象中的大把金钱时，成为疑似精神病患者。但这还没有到头。人毕竟是要老的，于是，老一点的人便开始更加疯狂，拼命抓住青春的尾巴，用各种装饰、各种药、各种手术把自己假扮成年轻人，60岁的人竭尽全力地装成少女。

与年轻相关的另一点是瘦，再加上苗条和曲线。于是，为了瘦也能疯狂，胖一点也能疯狂。甚至很多人为此而把自己饿死在富裕中，像卡朋特、戴安娜那样得了厌食症。她们疯了，看到这种消息的穷人也疯了，他们都为“一亿精神病”添了砖，加了瓦。(www.xing528.com)

全球一体化的媒体，以最快捷、最方便的方式，把每一个普通人都放在与世界顶级标准相比较的天平上。本来小镇上学校里的班花、校花，足以骄傲得像一只凤凰，但是，在巴黎、罗马等的世界标准面前，班花、校花终于感觉到自己是一只土鸡，并为此而痛苦、疯狂。

一切都需要钱，赚钱也不得不疯狂。流水线不停地在前进，赚钱的人像机器一样不能停；办公室是开放式、敞开式，老板或监工一眼就能看到全部，即便你再厌恶，也要装出卖力工作的样子；推销员为了诱人买一点东西，装着笑脸同每一个陌生人搭讪，却频频遭遇冷眼，除非练就一身传销学校传授的厚脸皮功夫，不疯才怪；这个社会鼓励大家在赚钱面前要自信，但绝大多数自信都变成自大，同时没有了自尊；当自己不能“成功”的时候，扮演别人的成功、羡慕别人的成功变成自我安慰，变成疯狂的粉丝，以为偶像的成功真的就是自己的成功。这种蔑视自己、羡慕他人的生活，让粉丝变成演员，应验了一句老话：“演员都是疯子”，连偶像也是演员，一起疯狂。每个人像动物找食一样，每天睁开眼爬起床，所有的事情就是找钱。

金钱就是“现代人”这种动物的食物，还永远处于匮乏之中。在金钱的饥饿中，金钱社会的奴隶们抛弃了一切，为了金钱、为了活命而疯狂。如此说来，“一亿”精神病患者，可能还少算了。南宋有个名叫陈亮的人曾经说：“大凡致富之道，当先去其五贼。五贼不除，富不可致。”所谓的“五贼”是什么？陈亮说：“即世之所谓仁、义、礼、智、信是也。”为了发财致富而将“仁义礼智信”称为“贼”，只有抛弃了“仁义礼智信”才能发财，这不正是当今中国社会的写照吗？

中国古代社会从来没有让陈亮的思想变成主流，即便生意人也很清楚地知道，“仁义礼智信”是长久发财的必然之道，抛弃“仁义礼智信”而发财，只是对财富穷凶极恶的抢劫，必定不能长久。当今的中国，不过是倒退到南宋陈亮的脑子里，那个不被中国传统接受的荒诞思想，有人居然称之为“先进文明”。

致富是每个人的向往和权利，我们的确不需要等级制度让一部分人注定永远做穷人。大多数中国人也不会像等级制度的下等人一样不思进取，这是中国的活力所在。但是，“人人平等”的正常社会应该在公平地满足人们基本生活的情况下，允许人们每天做一点不为赚钱的“人”的事情。

我们的快乐应该像自然界一样需要多样性，不能把金钱变成快乐的唯一内容。而这个心愿是金钱社会不需要的。因为，如果人们可以忘记金钱，金钱社会将失去它的奴隶。

金钱社会把大量的金钱直接送到金钱奴隶们的美梦中，他们的黑夜梦、白日梦中，总是有多得数不清的金钱，如雪花飘落。醒来的时候，美梦还是热乎乎的，所以雪片都融化了。金钱社会以自由的名义，把金钱当成赛狗场的诱饵，每个参与者都为之疯狂。甚至忽略了一个事实——那只引诱赛狗狂奔的电动兔子是假的，不能吃。

为金钱而疯狂，是金钱社会最乐意看到的结果。