第九章 玉器的评估
玉石的原石在人类尚未进化以前已经形成,长达几亿年的历史,只不过它埋藏在地壳之下,偶尔出现在河边沙滩上,诱发人类的采掘欲望。
玉器是经人类雕琢、制作的产物。从古墓、遗址挖掘出来的玉器证明人类使用玉器已有7000多年历史。因而玉器有古玉与今玉之分。本章主要讨论今玉的评估。
一、概述
(一)玉石的概念
根据《珠宝玉石名称》(GB/T 16552—2010),天然玉石指“由自然界产出,具有美观、耐久、稀少性和工艺价值的矿物集合体”,少数为非晶质体。
1.命名要点
(1)可直接使用天然玉石基本名称或其矿物(岩石)名称,在天然矿物或岩石名称后可附加“玉”字,无需加“天然”二字,天然玻璃例外。如石英岩玉、钠长石玉等。
(2)不用雕琢形状定名天然玉石。
(3)不能单独使用“玉”或“玉石”直接代替具体的天然玉石名称。
(4)国家标准附表中列出的带有地名的天然玉石基本名称,不具有产地含义。如和田玉(图9-1)、岫玉、独山玉、蓝田玉、青田石等仅是玉石的专有概念,与产地并无关联。
在《珠宝玉石 名称》(GB/T 16552—2010)中列出的玉石名称有38种之多(表9-1)。
图9-1 和田玉籽料
(本图由王鹏提供)
2.几点说明
(1)现实珠宝市场中,部分商家常常将白玉和翡翠称之为玉,其他的玉石都不称作玉,这只是商家的一种不完全的说法。
表9-1 天然玉石名称
续表9-1
(2)历史上,法国矿物学家多玛(Damour)在1863年研究了从中国采集回的玉,发现中国玉分别由两种不同矿物集合体组成:一种为闪石类矿物,具有双链状硅酸盐结构的透闪石,为软玉;另一种为辉石类矿物,具有单链状硅酸盐结构的钠铝辉石,为硬玉。
多玛认为,玉是由硬玉或软玉组成的多晶集合体,具有紧密的结构、坚韧的物理性质。
(3)白玉和翡翠从市场供求、历史传承、文化典故以及价格定位诸方面考虑,都是玉石中的佼佼者,因而受到商家推崇和神化。
按照国家标准,表9-1列出的玉石都可命名为“玉”,而白玉和翡翠是众多玉中最受市场欢迎的品种。
(二)玉器的概念
玉器是用玉石琢磨而成的各种器物,包括各种人身饰物、手中玩物、室内陈设品。
玉器名称由来已久,新中国成立后,玉器也被称作“玉雕”。
“玉不琢,不成器”,玉石没有文化依托,就是一块石头,只有给玉石赋予文化内涵,进行玉石设计、琢磨、制作,玉器才会有灵性。
在玉器艺术发展过程中,我国先人以玉比德,成为玉器艺术持续发展的精神支柱。无论朝代更迭、社会动荡,玉器艺术的发展历经兴衰但从未间断,保持着玉器艺术发展的连贯性、承继性。
二、现代白玉玉器评估
现代白玉玉器指的是1949年新中国成立以来制作的玉器,又称玉雕制品或玉雕件。
现代白玉玉器的评估在古玉玉器评估基础上,经历了60多年的磨练,我国玉器评估专家对此已经有相当成熟的经验。尤其改革开放以后,中国珠宝玉石首饰行业协会推出的“天工奖”、上海宝玉石行业协会推出的“玉龙奖”都对玉器评估作出了丰富的知识积淀。图9-2、图9-3展示的是第四届上海“玉龙奖”获奖作品。识玉专家钱振峰对白玉艺术作品提出评价三原则:玉石材料的完善利用、雕刻技能的精湛演绎、艺术神韵的巧妙传递。
图9-2 和田玉摆件“灵猴献寿”桃壶
图9-3 和田玉挂件“年年有余”
上海玉石雕刻大师、雕玉青年艺术家游高轩认为一件成功的玉雕作品主要看两个方面:一是形式,作品的外在表现要布局合理,细节到位;二是内涵,作品表述的文化内容和引申的精神涵义。即形式上能够令人赏心悦目,内涵上能够打动人心。
纵观玉雕大师经验,识玉、赏玉专家的见解,对现代白玉玉器完整评估需开展三方面的研究:玉器材质评估,玉器制作工艺水平评估,玉器设计理念、艺术风格及文化内涵评估。
(一)玉器材质评估
1.白玉玉器材质评估
白玉系软玉矿物中的一员。软玉是透闪石-阳起石类质同象系列的矿物组成的矿物集合体。
白玉主要由透闪石矿物组成,其含量可达97%以上。
其折射率为1.606~1.632(+0.009,-0.006),点测法测得的折射率为1.60~1.61。
其相对密度为2.90~3.10。
白玉玉器材质评估,通常从颜色、质地、透明度、光泽、净度及块度六个方面进行。
1)颜色
软玉按颜色可划分为不同品种,有白玉、青白玉、青玉、黄玉、糖玉、碧玉及墨玉等(图9-4),白玉是软玉矿物中的一员。
图9-3 各种颜色的软玉
(本图由王鹏提供)
地质先人章鸿创在《石雅》一文中谈到“古人辨石所重在色,不在质。”玉色是人们第一眼观察到的景象,玉色之美是最直观的审美标志,是决定玉石价值的重要因素之一。玉色纯正、饱满、自然,最受人们喜爱。
白玉以色白者为优,色级上白色有个范围。行业内常借物比喻,形容白的程度,如梨花白、象牙白、鱼肚白、鸡骨白、羊脂白等。公认的羊脂白色为白色中上品,是白色色级的顶端,羊脂白玉的价值不菲。白玉颜色等级及其对价值的影响见表9-2。
表9-2 白玉颜色等级及其对价值的影响
白玉玉料中经常混有其他物质而形成杂色,若有杂色存在通常降低玉料材质的价值,有时,杂色玉料在玉器制作设计中处理得法,成为俏色,能提升玉器的价值。
由于白玉的白色程度影响到价值的高低,如何正确划分白色程度一直是业内人士所关心的课题,有不少研究单位也正在探索白玉颜色定量化的可能性。目前,商贸活动中还是依靠经验来辨别颜色的白度,以此来判断玉料颜色品质的高低。
2)质地
质地是白玉品质评价的重要因素之一。质地反映的是白玉的结构特征,是白玉微观特征的宏观表征。
通常用细腻的程度来描述质地。组成白玉的透闪石矿物颗粒大小以及颗粒均匀程度决定了质地的细腻程度。质地细腻,意味着组成白玉的矿物颗粒细小而且均匀。
据研究资料,新疆和田白玉颗粒细小、均匀,一般都在0.001mm左右,矿物形态为微晶及微晶纤维状,表现在宏观上为质地细腻的特征。
白玉的质地细腻,矿物晶粒之间结合力强,这表现在白玉的另一个物理特征——韧性上,白玉韧性好,则不易破碎而且耐磨。
根据目前资料,世界上韧性最高的是黑金刚石,其次是白玉,翡翠居其之后。
1994年美国洛杉矶发生过一次里氏8.0级大地震,人们发现白玉制品从书架上跌到地毯上未受破损,而其他制品都一一损坏,于是白玉的韧性美名广为流传。
组成白玉的矿物颗粒太细小,肉眼不易观察。业内人士常采用点光源侧向照明法来辨别质地品质,当点光源射入玉器中,人眼感觉光线均匀一致、没有异物存在,为质地细腻;人眼感觉到射入光线不均匀、强弱有差异时,表明细腻程度较差。
3)透明度
透明度也是白玉品质评价的重要因素之一。
透明度是指透过光线的程度。
透明度与矿物晶粒大小、均匀程度、结合方法以及显微裂隙有关。
根据白玉透光程度,分为不透明、微透明、半透明三种。不透明白玉,质地干涩、不滋润;半透明白玉,光泽不够柔和;微透明白玉,光泽柔和滋润。
4)光泽
光泽是指宝玉石表面反射光的强弱能力,不同宝玉石由于密度不同以及表面抛光程度的差异,能形成不同的光泽。
白玉质地细腻,一般具有不同程度的油脂光泽,油脂光泽越强,白玉品质越好。
据钱振峰研究,一束光线射到白玉上时,会发生表面漫反射、表面镜像反射以及内散射的现象。
真正形成油脂光泽的原因是内散射所致。发生内散射需要两个条件:一是光线射入玉石内部有一定的深度(有一定的透明度);二是进入玉石内部的光线被充分散射。
5)净度
净度指白玉中绺裂的程度和含杂质情况。
(1)绺裂。绺裂是玉石行业内用语,实际指裂纹。
白玉裂纹形成有三种情况:①成玉过程中的构造运动形成;②成玉过程后表生风化作用形成;③开采或加工过程中形成。
裂纹的存在,降低了白玉材质的品质。
(2)杂质。杂质是指玉石中所含的少量的其他矿物。如磁铁矿、黄铁矿、磷灰石、绿帘石、白云石、石英等。它们常呈散点状存于玉石之中,称为“石花”“石针”。
“石花”“石针”的存在会降低白玉材质的品质。
6)块度
块度指白玉的大小或质量。
在同等状态条件下,块度越大,价值越高。
白玉原石常以克、千克为单位实现交易,白玉玉器通常以件为单位进行销售。
2.白玉的产状
白玉的产状指白玉原石的产出状况。依据自然分布特征,白玉的产状可分为四种:山料、山流水料、籽料及戈壁料。
1)山料
山料,即产在高山上的原生矿石,如新疆山料,产在4000~5000m的高山峻岭之中。
(1)外形。呈不规则棱角块状,块度大小不一。
(2)质地。质地多数较粗,同一块原石质地粗细有差异。
2)山流水料
山流水料指原生矿风化崩落并由水流搬运至河流上游的玉石。其产出地点通常离原生矿不远。
(1)外形。块度较大,棱角稍有磨圆,表面较光滑,常有沙滩般的水波纹面。
(2)质地。比较细腻、紧密。
3)籽料
籽料,原生矿石风化崩解成碎块,被流水、冰川、泥石流等载体搬运到河流中,进而被向下搬运到河流的中下游,分布于河流两侧的阶地或出现在河床之中。原生矿石由于在长时间和长距离的搬运中发生互相撞击和滚磨,其棱角被磨去,其疏松部分被淘汰,形成了质地紧密的砾石(图9-4)。
图9-4 和田玉籽料
(本图由王鹏提供)
(1)外形。呈鹅卵状,无棱角,表面光滑。
(2)质地。质地细腻紧密,光泽滋润、柔和。
(3)块度。呈小块状,“如盘、如斗、如拳、如栗”,质量为几千克甚至更小,偶见上百千克的籽料。
(4)外皮。籽料常有色皮和石皮。
a.色皮。在籽料外表带有黄褐色或其他色泽的一层氧化所致的皮(约厚1mm),皮有白、黑、秋梨、糖红等色。
b.石皮。指白玉的石质围岩外层,祛除围岩后才能得玉。
4)戈壁料
戈壁料是指产出在戈壁滩上的玉,其来源有两个途径:一是先形成的山料,由于地壳变动、雪崩或其他大自然营力现象被搬运到戈壁滩上;二是先形成的籽料,后受自然外力运动等被搬运到戈壁滩中。玉石来到戈壁滩后,长期经受风沙的磨蚀、石流的冲击形成。
(1)外形。戈壁料的棱角被磨圆,其表面光滑,常带有砂石冲击后留下的波纹面,有大小不等的沙孔(图9-5)。其块度大小不等,多呈片状。
(2)质地。质地较为紧密、细腻、坚硬。
不同产状的白玉具有不同的商业价值。籽料由于质地致密,品质上乘,商业价值最高;山料由于质地较粗,品质不高,商业价值最低;山流水料、戈壁料的商业价值介于两者之间。
图9-5 戈壁料
(本图由王鹏提供)
白玉的原石由于保留了自然产状特征,可以依该自然特征而区分其产状。
经过加工制作成玉器后,白玉的产状特征不易见到,因而分辨白玉的产状并不十分容易。
3.白玉的产地
白玉的产地指白玉的产出地点。
目前我国珠宝市场上的白玉产地主要有新疆和田白玉、俄罗斯白玉、青海白玉、韩国白玉及贵州罗甸白玉等。
新疆和田白玉进入市场已有几千年历史,其色白、温润、质地细腻,具极强的油脂光泽,久戴后越发滋润、糯柔,深受人们的喜爱。
俄罗斯白玉进入市场有十几年历史,其色白、细腻,具油脂光泽。与新疆和田白玉比较,俄罗斯白玉白得粗涩,油润感稍差,粒状感稍强。俄罗斯白玉细工时易崩口,经日晒雨淋易起膈、开裂和变色。
青海白玉进入市场也仅十几年的历史。其色白带青灰,半透明,油性差,料中多见“水线”“水露”纹,并有“石筋”“石钉”等,久戴后显得粗涩。青海白玉目前仅见山料,未见籽料。
韩国白玉、贵州罗甸白玉进入市场仅几年历史,其色白带灰,质地疏松,光泽油感差,成品无滋润感。
识玉专家钱振峰总结了三大产地白玉特征,见表9-3。
由于品质差异,珠宝市场中形成了品质产地阶梯,品质自上而下依次为:新疆和田白玉→俄罗斯白玉→青海白玉→韩国白玉、贵州罗甸白玉,相应的价格趋势见 表9-4。
表9-3 三大产地白玉特征对比
表9-4 白玉品质与商业价位趋势
然而,宝石学上正确鉴别白玉的产地在目前还是一件很困难的工作。
传统地质学上,有关矿物、岩石标本的产地,以在天然露头(天然基岩出露部位)上采集的标本为准,并在地质图上标明相应的出露位置。从废石堆、滚石堆上采集的标本都不能严格界定产地。
随着科学技术的发展,分析测试技术提高,地质工作者常从岩石、矿物的包裹体、元素化学组成上寻找产地特征。通常取有代表性的样品进行制样,借助大型测试仪器进行包裹体成分、成岩成矿溶液、常量元素和微量元素组成等测试,分析样品的各类地球化学参数特征,寻找具产地意义的指标。
宝石学上,只允许对样品进行无损鉴定,目前可使用的方式是样品的物理性质测试以及外观特征观察。由于鉴别仅停留在样品的表面,因而鉴别正确性受到了很大的制约。
据目前资料分析,新疆、青海、俄罗斯三个产地的白玉都是以透闪石—阳起石矿物为主,其折射率、相对密度数值十分接近,无法通过这些数值进行区分。
当前,主要根据颜色、质地、透明度、光泽等方面的细微差异来判断。定名和判断全依赖于个人的眼力和经验积累,尚缺乏确定性的指标。因而,市场上常出现对同一块玉被不同经历的人判断为不同产地的情形。
有些研究者提出不用产地而用颜色、质地、透明度、光泽及块度等物理特征来界定白玉的品质高低,进而确定其商业价值。由于这些物理特征等级划分不够清晰,再者,白玉是透闪石—阳起石矿物集合体,每块白玉的成分、结构都有变化,难以获得确定性指标。
至今在商业市场中仍以经验为主进行白玉的产地命名。
《珠宝玉石名称》(GB/T16554—2010)将和田玉与白玉名称等同使用。在中国各检测机构出具的宝石鉴定证书中,白玉都被定名为和田玉,此时的和田玉仅仅是一个名称,不具有产地意义。
(二)玉器制作工艺水平评估
玉器制作工艺水平指工艺制作中各种雕刻技艺的运作水准。
1.玉器雕刻技艺名称
玉器雕刻技艺常用的有七种,即线雕、圆雕、半圆雕、浮雕、浮雕层次、透雕及镂雕。
1)线雕
线雕指以阴线或阳线作为造型手段的纹祥雕刻,它用点与线条表现字或画的美感。
(1)阴线。阴线是沟槽似的线,其线低于平面。
(2)阳线。阳线是凸起的棱线,其最高点仍与平面相同。
2)圆雕
圆雕指不附着在任何背景上,适于多角度欣赏的、完全立体的雕刻(图9-6)。如头像、半身像、群像以及动植物等造型。
图9-6 和田玉摆件
3)半圆雕
半圆雕指使用圆雕技法刻成所表现的主要部分,舍弃次要部分,形成一半是圆雕的艺术形象、另一半仍是原石块或原器物的造型。
4)浮雕
浮雕指在平面上雕出凸起的形象,它是在平面上表现立体层次的一种雕刻技艺。依据表面凸出厚度的不同,可分为高浮雕、浅浮雕两类。
5)浮雕层次
浮雕层次指把实物立体性形象压缩成浮雕时,处理由浮雕底层到浮雕面之间的复杂起伏关系,并将其归纳成若干不同深度的水平层次的一种雕刻技艺。
6)透雕
透雕是将底板镂空的一种浮雕,可分单面雕(业内称拉花)、双面雕(两面内容通常不同)。透雕品一般都有边框。透雕品可正反两面观察,而浮雕品只能单面欣赏。
7)镂雕
镂雕是汇合线雕、圆雕、浮雕、绘画技术而成的一种独特的雕刻技艺。分为立体镂雕(圆雕式)、平面镂雕(浮雕式)两种。
立体镂雕是指在圆雕基础上,采用多维空间表现手法镂空刻画的技艺。
平面镂雕是指在浮雕基础上,采用层叠、交错穿插手法镂空刻画的技艺。
2.现代玉器的分类
玉器按工艺或用途可分为两大类:玉饰品和玉雕工艺品。
根据形制、制作工艺及用途,玉雕工艺品可分为四种类型:玉雕摆件、玉雕器皿、玉雕镶嵌工艺品、玉雕盆景花卉。
本章重点讨论玉雕摆件及玉雕器皿的评估。
3.玉雕工艺品工艺水平评估
1)玉雕摆件
玉雕摆件造型有人物、花鸟、走兽及山子(图9-7)。
图9-7 和田玉摆件
(1)玉雕人物。玉雕人物采用玉雕工艺,评估时需注意人物身体的比例关系、面相、眼神、身段和衣褶线条的刻画。
A.面相、眼神。要逼真、有感染力。
B.人物身体的比例。遵循“站7、坐5、盘3”的原则。即人物站立高度为7个头的长度;人物坐姿高度为5个头的长度;人物盘腿坐的高度为3个头的长度。
C.身段。不同人物形象,其身段描述的重点不同,具体分为以下几种。
a.文官。要夸张胸部,以示其精通韬略。
b.武官。要缩肩凸肚,表现其威猛。
c.美女。要溜肩细腰,显示其婀娜妩媚。
d.老人。要弓背弯腰,显示其老态龙钟。
D.衣褶线条。衣褶线条常表现人物个性特征。
a.弥勒佛。其性格乐观风趣,衣纹要柔软圆滑,像行云流水。
b.观音菩萨。其气度浑厚,衣纹要线条简约、沉稳、静中寓动。
玉雕人物形象一般分仕女、老人、佛像和童子四种类型,其雕刻技法和表现风格各不相同,评价中须各有侧重。
(2)玉雕花鸟。分为玉雕花卉和玉雕鸟类,其具体要求如下。
A.玉雕花卉。玉雕花卉采用写实手法表现,讲究章法布局,对花瓣的安排要错落有致,对花蕾、花朵要刻画其动态,整体造型要丰满而有生机。
对花卉材质要求颜色漂亮、层次丰富、对绺裂的处理要恰当。
B.玉雕鸟类。玉雕鸟类,描写的鸟种有自然界存在的飞禽鸟类,如孔雀、鸡、鸭、喜鹊等;也有自然界不存在、人类想象的吉祥鸟,如凤凰。
作品评价注重鸟类的灵巧和动感,即鸟类形象逼真性、动态姿态合理性,以比例准确、特征明显及状态传神为佳。
(3)玉雕走兽。玉雕走兽,描写的兽种有自然界存在的兽类动物,如虎、狮、马、鹿、羊等;也有神话传说中的兽类动物,如龙、麒麟、辟邪等。
作品表现手法有写实和写意两种,评价要求体形比例准确,生动传神,肌肉发达、自然有力。
(4)玉雕山子。玉雕山子,业内称为山子雕。
雕琢工艺采用浮雕、圆雕、镂空雕等传统技法相结合,构图设计上运用国画的写意、线描的写实以及建筑透视的技巧。
山子雕的评价要求如下。
a.层次清晰,远近透视正确。
b.布局合理,细部刻画细致。
c.雕琢手法细腻,景物形象准确。
d.挖脏避绺,俏色运用合理。
2)玉雕炉瓶器皿
我国玉雕炉瓶器皿主要借鉴夏、商、周三代青铜器的造型(图9-8)。评价内容是制作工艺。
雕琢工艺有圆雕、浮雕和镂空雕。浮雕工艺中,运用了阳刻、阴刻、浅刻等手法。
玉雕炉瓶器皿的品质评估内容主要包括器身、器盖和器表的装饰。
图9-8 和田玉雕件“三足香炉”
注:肩耳位于器皿肩侧称“吞头”,带有两个活环;位于器皿颈部两侧称“颈耳”,一般不带活环。
(1)评价器皿造型各部位比例是否恰当,同时考量器皿整体的对称性、协调性以及色彩均匀性表现。品味器皿端庄、典雅与否。
(2)评价器皿的器身和器盖是否出自同一块玉料,在色调、肌理上是否保持一致;器身与器盖是否严丝合缝;制口(母子口)边缘是否出现绺裂、缺口造成的“冲口”。
(3)评价器皿的肩耳和器底、炉腿的装饰工艺是否协调。
(4)评价掏膛厚薄是否均匀得当,膛内有无死角。
(5)若器皿有链、环和提梁,评价是否在同一块玉料上雕刻,是否为拼接;每节链、每个环的大小、形状是否均匀一致,比例是否适当,有无绺裂;提梁是否对称、规矩、活动自如。
(6)评价器皿表面细刻、精细加工部分,其工艺是否细腻、平整,对称;纹饰线条是否流畅。
(三)玉器的设计理念、艺术风格及文化内涵评估
玉器的设计理念、艺术风格及文化内涵如果高度概括,可理解为玉器艺术的评估。
玉器的艺术展示了雕玉人发自内心深处的呐喊、历史文化熏陶的修养、民族文明教育的素养以及独特的哲学思想。
在展开本小节内容之前,先熟悉几个概念。
1.几个概念
1)玉器设计理念
理念是一种观念、一种精神。
玉器设计理念是雕玉人在玉雕作品构思过程中所确立的主导思想,它赋予玉雕作品的文化内涵和艺术风格特点。
玉器设计理念是玉器设计的精髓所在,是玉器设计的总纲,把握了玉雕作品的个性化、专业化、时尚化的特征。
2)玉器艺术风格
艺术风格泛指艺术家或艺术团体在艺术实践中形成的相对稳定的艺术风貌、特色、作风、格调和气派。
它是艺术家鲜明独特的创作个性的体现,统一于艺术作品的内容与形式、思想与艺术之中。艺术风格是衡量艺术作品在艺术上的成败、优劣的重要标准。艺术风格可分为艺术家风格和艺术作品风格两种。
由于艺术家的世界观、生活经历、性格气质、文化教养、艺术才能、审美情趣的不同,因而有着各不相同的艺术特色和创作个性,形成了不同的艺术风格。
艺术作品风格是作品内容与形式和谐统一中展现出的总的思想倾向和艺术特色。集中体现在主题的提炼、题材的选择、形象的塑造、体裁的驾驭、艺术语言和艺术手法的运用等方面。
玉器的艺术风格是指雕玉人在雕玉实践中形成的相对稳定的艺术风貌、特色、作风、格调和气派。
雕玉人的世界观、生活经历、性格气质、文化教养、艺术才能和审美情趣各不相同,形成各有特色的艺术风格。
玉雕艺术作品风格集中表现在玉雕作品主题的提炼、题材的选择、形象的塑造、玉雕文化语言和玉雕艺术手法的运用诸方面。
据识玉专家钱振峰研究,现代玉雕事业已经形成了四大流派的艺术风格。
(1)北派。指北京、天津、辽宁一带的玉雕流派。
a.艺术风格。要求庄重大方、古朴典雅。
b.玉器作品。包括人物群像,立体圆雕花卉,圆雕神佛、仕女及花片件等。
(2)扬派。指扬州地区的玉雕流派。
a.艺术风格。要求讲究章法、工艺精湛、造型古雅秀丽。
b.玉器作品。如山子雕等。
(3)海派。指以上海为中心,江、浙地区的玉雕流派。(www.xing528.com)
a.艺术风格。要求雕琢细腻、造型严谨、庄重古雅。
b.玉器作品。如器皿炉瓶,人物、动物造型等。
(4)南派。指广东、福建一带的玉雕流派。
a.艺术风格。要求造型丰满、呼应传神,工艺玲珑。
b.玉器作品。如镂空雕、多层玉球、首饰件等。
3)玉器文化内涵
文化是一种社会历史现象,是人们长期创造形成的产物,是社会历史的积淀物。
文化内涵涵盖一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统风格、宗教信仰、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等内容。
玉器的文化内涵正是通过文化载体反映出人类的精神和思想。
玉器的文化内涵在一定意义上可理解为玉器作品所达到的某种意境,涵盖民族历史、传统民俗、宗教信仰、道德伦理、文学艺术、思维方式及价值观念等。
2.白玉玉器题材
玉器作品题材十分丰富,通常都与传统文化相联系,有民间传统、历史掌故、宗教人物、山水花木、飞禽走兽等,每个题材都有寓意,表达人们的愿望、追求、寄托和向往(图9-9)。
图9-9 和田玉雕件
艺术手法常运用比拟、谐音、借喻、象征以展示祈福、驱邪、吉祥、平安、喜庆等主题。
表9-5~表9-8为常见玉器题材寓意。
表9-5 寓意祝福题材
表9-6 寓意吉祥题材
表9-7 动物寓意题材
续表9-7
表9-8 植物寓意题材
续表9-8
现代玉雕作品题材遵循着“传承兼容、创新多变”原则,市场上许多玉雕作品内容取自历史题材,少数玉雕大师作品,其创意独特、功力深厚、寓意深刻。
进入21世纪,由于人们观念的变化、审美理念的转变、琢磨工具的改进及雕琢工艺的增多,琢玉人文化素养渐渐提升,社会上爱玉、藏玉的人渐渐增多,使玉雕事业掀起了一个新的高潮。
新题材玉雕作品不断问世,善于运用原石天然形、不同色,因料绝艺、求新求异。上海玉雕大师吴德昇的“浴女”、易少勇的“玉牌”突显了玉质美、工艺美、造型美、意境美的四大特点。
下面重点介绍中国玉牌特征。
1)陆子冈玉牌
陆子冈玉牌,简称子冈牌,是明代琢玉名匠陆子冈将中国书画艺术、文人情趣和白玉玉质完美结合的矩形薄片状配饰牌。
其精美玉质、精细雕工堪称一流。
子冈牌,长方形,常用尺寸为6cm×5cm×0.4cm、6cm×4cm×0.9cm、5cm× 3cm×0.7cm。上部是额头,透雕龙饰图形,下部一面琢磨山水、花鸟、人物、瑞兽,另一面雕刻诗文、书法、印章。善用浮雕、镂雕、圆雕,阳刻琢磨工艺,既有人文气息,又具吉祥寓意,其传承已有600年历史。
2)现代玉牌
现代玉牌与古代玉牌相比,其理念、用途发生了变化,表9-9对古、今玉牌使用环境进行了比较。
现代玉牌的特点如下。
(1)规格。没有一定形制,可放大、缩小、接长、拉宽,造型多种。
(2)形状。形状变化多样,包括圆形、椭圆形、锥形、叠形、水滴形等。
表9-9 古、今玉牌使用环境对比表
(3)额头。额头类型众多,包括无额头、上下额头、无额框、局部花等。
(4)工艺。工艺方法有多种,包括透雕,圆雕,深、中、浅浮雕,薄意,线雕等阳刻、阴刻工艺。
(5)题材。题材多种多样。既继承喻意、吉祥等文化题材,又吸收国外各种当代艺术的观念、传统艺术的营养,符合当代审美观念,表达创新意境。
3.玉器的艺术评估
玉器的艺术评估不同于玉器的材质评估及工艺水平评估。
材质评估将材质品质标准作为依据。
工艺水平评估以工艺制作标准为依托。艺术评估是经验性的、抽象的,因评估人的文化底蕴、识玉水平而不同。因而评估一件玉器作品需由多名评估人(专家)共同讨论,互相补充而最后定论。
通常玉石艺术评估实务注意以下几个方面。
(1)玉石材质是否充分利用。
(2)设计理念是否合情合理。
(3)整体造型布局是否匀称得体。
(4)作品寓意表达是否引人入胜。
玉器的艺术评估分级见表9-10。
(四)玉器的整体评估
玉器的整体评估是指统观三方面评估,得出综合评估意见。如果用简洁语言表述,这三方面可概述为玉质、工艺和艺术。上海宝石协会在“玉龙奖”评估时,对玉器整体评估提出了“玉质美、工艺美、艺术美”的评奖原则。
表9-10 玉器的艺术评估分级表
高级工艺美术师唐克美认为,评价一件玉石作品的第一守则是“神韵”,它是艺术家个人修养、学识、理念以及人格的体现。神韵将艺术家对材料的理解、对艺术的解读、心中的梦想传递给别人。神韵可以说高度概括了玉质美、工艺美、艺术美的意境。
下面列出了2012年第四届玉龙奖获得金奖的作品,每件作品下方是组委会对玉器整体评估的评语(资料取自《2012年第四届上海玉龙奖精品选》)。从这些评语中,我们可以体会到玉器整体评估思路的真谛。
1.“官上加官”(图9-10)
红皮籽料温润细腻,出类拔萃。作品富有灵气,俏色巧雕,刻画生动。高冠公鸡光彩醒目,有“官居一品”之誉的富贵牡丹相衬,彰显“官上加官”主题。
图9-10 “官上加官”
注:材质为白玉;设计制作者、申报者为姚菊萍。
2.山子“春月夜归图”(图9-11)
以白玉籽料艺术地再现仕女结伴游春,夜晚乘月而归的情景,人物、苍松翠柏、鲜花亭阁和小桥流水布排井然有序,立体感强,刻画也生动传神。巧用玉料色泽反映静谧的夜幕,更衬托出隽永意境。
图9-11 山子“春月夜归图”
注:材质为白玉;设计者为刘月川;制作者为刘汇;申报者为扬州市品珍堂(雅园玉坊)。
3.“竹摇清影”(图9-12)
玉牌白洁油润,回纹小额头,牌形方中带圆,很有张力。牌面透过对阴刻线深浅的把握和粗细变化,出神入化地体现了毛笔中锋、侧锋运行中的起承转合,反映的山石修竹形象,再现清代郑板桥竹石画“有节有骨”的独特魅力。作者的书法表现也布列严谨,字体架构精细入微地展露中国书法中逸气纵横、形势自成的风姿。工、书、诗、画俱佳。
4.“印象观音”(图9-13)
作品中的两尊观音,乃于泾印象中的艺术形象。寺庙里,观音头顶光环,跏趺而坐,她是佛国的菩萨,天上的神,人只能望其项背,所以用虚幻方式表现。观音慈悲为怀,让人感动不已,所以取写实方法,反映她的面容神态。一虚一实都生动,料好、工优、立意新,很耐人寻味。
图9-12 “竹摇清影”
注:材质为白玉;设计制作者为易少勇;申报者为上海工艺美术品服务部有限公司。
5.“风采”(图9-14)
白玉,滋润无瑕。高浮雕梅、兰、竹、菊艺术形象,突现了“四君子”的勃勃生机,很有感染力。配诗、铃印,充满灵气,洋溢文人画的意韵。
图9-13 “印象观音”
注:材质为白玉;设计制作者为于泾;申报者为天禧玉缘艺术品会所。
图9-14 “风采”
注:材质为白玉;设计制作者为张焕庆;申报者为上海德艺玉雕厂。
6.“春和景明”(图9-15)
作品中内容的构思布局,像是在飞机舷窗旁鸟瞰春和景明的湖光山色,反映的角度很独特。根据唐代李白《谢公亭》的描述,作者以刀代笔,正、背面的浮雕连成完整画面,再现“客散青天月,山空碧水流”的悠远、飘逸的美景,真实、生动。
7.象耳草叶白玉瓶(图9-16)
白玉细腻,作品洁净无瑕。各部位之间的节奏比例,体现了整体造型的端庄典雅。设置的象耳环,趣味中显示大气。瓶盖、瓶腹遍饰的草叶纹,像是披上华美的衣装,展露着玉瓶的绰约风姿。
图9-15 “春和景明”
注:材质为白玉;制作设计者为姚圣国、陈国良;申报者为忠荣典当。
图9-16 象耳草叶白玉瓶
注:材质为白玉;设计、制作者为张春风;申报者为春风白玉工作室。
8.痕都斯坦链条瓶(图9-17)
玉材硕大完整,玉质莹润纯净。链条瓶仿痕都斯坦玉器,继承了痕都斯坦玉器的优点。所雕西番莲、叶竖枝蔓等纹饰,采用平面隐起的浅浮雕,构图、琢磨极为细致。
图9-17 痕都斯坦链条瓶
注:材质为白玉;设计者为耿勇;制作者为缪月田;申报者为大永玉器。
9.聚友图(图9-18)
以山子雕形式生动反映宋代苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、李公麟、王诜、秦观、圆通大师等16位社会名流在西园做客聚会时的情景。松桧梧竹、小桥流水,极园林之胜;宾主风雅,或写诗、或作画、或题石、或拨弦、或看书、或说经,极宴游之乐。作品层次丰富、立体空间感强,人物描绘形神毕肖,刻画精彩纷呈,观之仿佛身临其境。
图9-18 聚友图
注:材质为白玉;设计制作者为张宇;申报者为兴源珠宝。
10.三足圆炉(图9-19)
作品承袭中国炉瓶器皿端庄、严谨的传统。玉质温润细腻,通体洁白。炉盖立雕盘龙,与肩耳、器足上刻画的龙形象遥相呼应,连贯、统一。炉身遍饰的西番莲、叶竖枝蔓等纹饰,繁缛而生动,体现了痕都斯坦玉器花纹流畅、胎体均匀的异域风采。
图9-19 三足圆炉
注:材质为白玉;设计、制作者为孔凡平;申报者为玉申堂玉雕工作室。
三、翡翠玉器评估
翡翠与白玉都是玉石中的珍贵品种,白玉的开发、利用已有7000多年的历史,而翡翠的发现只有300多年的历史。
清朝中期,翡翠从缅甸进入云南,由于翡翠特有的翠绿色和晶莹通透等特性(图9-20、图9-21),深得清朝宫廷贵人喜爱,使翡翠玉器行业在中国得以迅速发展,从而使翡翠玉器文化继承了中国玉文化,丰富了中国玉文化。
图9-20 翡翠配钻石挂坠
(尺寸为60.15mm×24.86mm×12.34mm,估价为167万~230万美元,本图引自天成国际《珠宝及翡翠》)
(一)翡翠的概念
翡翠的矿物名称和命名方法,学术界多有争论。
图9-21 翡翠手镯
(尺寸为56.5mm×11.27mm×12.08mm,估价为320万~450万美元,本图引自天成国际《珠宝及翡翠》)
1.国家标准定义
2009年6月中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局与中国国家标准化管理委员会联合发布的《翡翠分级》(GB/T 23885—2009)对翡翠给予了定义:“主要由硬玉或由硬玉及其他钠质、钠钙质辉石(钠铬辉石、绿辉石)组成的、具工艺价值的矿物集合体,可含少量角闪石、长石、铬铁矿等矿物。其摩氏硬度为6.5~7,密度为3.34(+0.06,-0.09)g/cm3,折射率为1.666~1.680 (±0.08),点测法测得的折射率为1.65 ~1.67。”
2.中国香港学者欧阳秋眉观点
现阶段翡翠是以硬玉、钠铬辉石或绿辉石为主,并含有其他辉石类矿物以及闪石类矿物或长石类矿物的多晶矿物集合体。
依据这个观点,翡翠可进一步分为以下三个品种。
(1)硬玉质翡翠。指以硬玉为主要成分的悲翠。
(2)钠铬辉石质翡翠。指以钠铬辉石为主要成分的翡翠。
(3)绿辉石质翡翠。指以绿辉石为主要成分的翡翠。
(二)翡翠玉器的评估原则
翡翠玉器进入珠宝市场以来,一直由商家进行评估,不少翡翠专家也在摸索翡翠玉器品质分级原则,国家和地方质监局也颁布了翡翠品质分级标准。
(1)2009年6月1日中国国家标准《翡翠分级》(GB/T 23885—2009)发布,于2010年3月1日实施。
(2)2009年11月16日云南省地方标准《翡翠饰品质量等级评价》(DB53/T 302—2009)发布,于2010年3月1日实施。
(3)2012年12月31日中国国家标准《透明翡翠(无色)分级》(GB/T 29155—2012)发布,于2013年10月1日实施。
(4)香港珠宝学院欧阳秋眉提出了翡翠评级系统4C2T1V。
(三)翡翠玉器评估方法
翡翠玉器的评估,可归结为从材质及工艺两个方面展开。
材质,包括颜色、透明度、质地和净度四个品种因子,有一定的品质分级标准。
工艺,包含制作及艺术性两个范畴。关于制作有制作标准规范;艺术性常遵循理性标准,在比较哲学思维指导下进行评定。
本节重点介绍中国国家标准《翡翠分级》(GB/T 23885—2009)的评估方法,在工艺评价方面补充云南地方标准《翡翠饰品质量等级评价》(DB53/T 302—2009)关于工艺分级及评价内容。
1.中国国家标准《翡翠分级》评估原则
中国国家标准《翡翠分级》共从五个方面对翡翠进行评估。按翡翠颜色分为无色、绿色、紫色、红至黄色,分别有不同的评价方法。下面以绿色为主线进行介绍。
1)翡翠(绿色)颜色分级
根据翡翠颜色,从色调(Hue)、彩度(Chroma)及明度(Value)的差异进行级别划分。
(1)色调(Hue)。色调表示翡翠红、黄、绿、蓝、紫等颜色特征。
色调这个属性,在本教程其他章节中用色泽表示。
色调可被划分为三个类别,见表9-11。
表9-11 翡翠(绿色)色调类别
(2)彩度(Chroma)。彩度表示翡翠颜色浓淡程度。
彩度这个属性,在本教程其他章节中用饱和度表示。
彩度可被划分为五个级别,见表9-12。
(3)明度(Value)。明度表示翡翠颜色的明暗程度。明度可被划分为四个级别,见表9-13。
2)翡翠(绿色)透明度分级
透明度指对可见光的透过程度。翡翠(绿色)的透明度可被划分为四个级别,见表9-14。
表9-12 翡翠(绿色)彩度级别
表9-13 翡翠(绿色)明度级别
表9-14 翡翠(绿色)透明度级别
3)翡翠(绿色)质地分级
质地指组成翡翠的矿物颗粒大小、形状、均匀程度及颗粒间相互关系因素的综合特征。翡翠(绿色)的质地可被划分为五个级别,见表9-15。
表9-15 翡翠(绿色)质地级别
4)翡翠(绿色)净度分级
净度为翡翠的内、外部特征对其美观和(或)耐久性的影响程度。
翡翠的内部特征指包含在或延伸至翡翠内部的天然内含物和缺陷。
翡翠的外部特征指存在于翡翠外部的天然内含物和缺陷。
翡翠(绿色)的净度可被划分为五个级别,见表9-16。
若待分级翡翠的颜色、透明度、质地中的一个或多个因素不均匀,且不均匀程度不可忽视时,应对不均匀因素存在显著差异的部分分别进行评价。
表9-16 翡翠(绿色)净度级别
5)翡翠工艺评价
翡翠工艺评价包括材料应用设计评价和加工工艺评价两个方面。材料应用设计评价包括材料应用评价和设计评价;加工工艺评价包括磨制(雕琢)工艺评价和抛光工艺评价。
(1)材料应用设计总体要求。包括如下两个方面。
a.材料应用的总体要求。即材质、颜色取舍恰当,翡翠的内、外部特征处理得当,量料取材,因材施艺。
b.设计的总体要求。即主题鲜明、造型美观、构图完整、比例协调、结构合理、寓意美好。
(2)加工工艺总体要求。包括磨制工艺和抛光工艺两方面的要求。
a.磨制工艺的总体要求。即轮廓清晰、层次分明、线条流畅、点面精准、细部特征处理得当。
b.抛光工艺的总体要求。即抛光到位,平顺、光亮。
2.云南省地方标准
云南省地方标准《翡翠饰品质量等级评价》对翡翠饰品质量评价作了进一步分级规定。
1)工艺评价
(1)工艺级别划分。翡翠饰品工艺级别划分为很好(Q1)、好(Q2)、中等(Q3)、一般(Q4)、差(Q5)五个等级。
(2)工艺级别评价。按工艺的复杂程度将翡翠饰品分为素身翡翠饰品和雕花翡翠饰品两类。翡翠饰品工艺分级评价见表9-17。
A.素身翡翠饰品工艺级别的评价指标如下。
a.轮廓优美。
b.对称性好。
c.比例适当。
d.大小合适。
e.抛光精美,光泽强。
B.雕花翡翠饰品工艺级别的评价指标如下。
a.掩盖了瑕疵。
b.突出美的色彩和质地。
c.造型设计巧妙,层次清晰、和谐美观。
d.线条、弧面、平面要流畅,不呆滞,不断线;抛光要精细到位,能突出饰品光泽温润透亮。
表9-17 翡翠饰品工艺分级评价
2)综合印象评价
(1)综合印象级别划分。根据翡翠饰品各项质量要素的总分情况,并结合历史文化内涵、制作者、来源、体积、稀有性、创新性等对综合印象进行评价。翡翠饰品的综合印象级别被划分为非常好(H1)、很好(H2)、好(H3)、一般(H4)四个等级。
(2)综合印象级别评价。翡翠饰品综合印象分级及评价见表9-18。
翡翠饰品综合印象评价指标如下。
a.历史文化内涵深厚。
b.工艺精美或由著名的工艺美术大师雕刻。
c.体积在同类别的饰品中占优势。
d.同类型的翡翠饰品数量稀少。
e.题材造型的创新性。
表9-18 翡翠饰品综合印象分级及评价
3)质量等级评价
(1)质量等级划分。根据翡翠饰品各项评价因子的总品质分级划分质量等级。
质量等级划分为上品、珍品、精品、佳品、合格品五个档次。其中上品(划分为TG1、TG2、TG3)、珍品(划分为T1、T2、T3)、精品(划分为VG1、VG2、VG3)、佳品(划分为G1、G2、G3)分别分为三个等级,合格品不分级。
(2)质量级别评价。翡翠饰品质量等级评价见表9-19。
表9-19 翡翠饰品质量等级评价
续表9-19
3.翡翠玉器的价值评估
在翡翠玉器品质级别评定基础上进行价值评估。
相应的品质级别对应有相当的价值水平。
现阶段翡翠玉器的价值水平见表9-20。
表9-20 现阶段翡翠玉器的价值水平
翡翠玉器价值评估,常用的是市场法。从市场中获取与待评估件相近的玉器价值资料是至关重要的。
由于市场是开放的,其价格是在变动的。因而欲正确评估翡翠玉器价值,评估人需深入翡翠玉器市场中,不断汲取市场养料,捕捉瞬息变化的行情。
思考题
1.简述白玉玉器整体评估的原则。
2.简述白玉山子雕的雕琢工艺及品质评价要求。
3.简述现代玉器四大流派。
4.试述翡翠的概念。
5.简述中国国家标准《翡翠分级》中“颜色(绿色)分级”的原则。
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