第3章 马克思现代社会发展理论的方法论及其独特的价值维度
物质财富的增长与人的发展的不同步这一现代社会发展实践中的难题彰显出发展的理论研究,西方学者弗朗索瓦·佩鲁、阿马蒂亚·森等在批判传统发展经济学的基础上所建立的新的发展范式已经在世界范围内得到广泛的认同。与其对话并破解当代的发展难题,成为当前马克思主义研究的一个重大问题。而要展开对马克思现代社会发展理论的研究,方法论的探索是第一步要做的工作。马克思以“人的解放”作为其分析现代社会发展问题的指向。但是马克思在其新世界观诞生前,其分析批判解答现实问题的方法论是发生变化的。其前期的方法论是劳动异化的分析方法。在《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中完成了其实践论转向,并开辟了发展哲学的新范式,构建了一种全新的发展研究的方法论及独特的价值之维。
马克思社会发展理论的当代价值并不是自然显现出来的,而是需要人们的自觉把握。把握的程度如何,其当代价值也就体现得如何。从当下的社会发展实践的视角来自觉地把握马克思的现代社会发展理论,对我们的发展实践的意义无疑是重大的。而要真正完成对马克思现代社会发展理论的深层把握,需要从马克思哲学的实践论转向着手。著名哲学家高清海在论述建构新的发展理论时,曾说过:“新的社会发展理论,必须以人类历史发展经验的总结和现代理论成就为基础。马克思是现代哲学理论的开创人和奠基者,他所提出的实践观点应当是这一理论的核心思想。”[1]从马克思的实践论入手对马克思发展哲学的范式革命进行考察是关于发展哲学研究的唯一正确的致思路径。循此路径将解决当前发展哲学本身发展的一个瓶颈问题:发展理性与价值的整合问题。而“环境的改变和人的活动或自我改变的一致,只能被看做是并合理地理解为革命的实践。”[2]只有在实践这里才能达到主体和客体、理性和价值的辩证统一。(https://www.xing528.com)
这一工作的完成需建立在对马克思文本的深层挖掘的基础之上,但这种挖掘不应当是无意识的。科学哲学界有一个重要的理论“观察渗透理论”[3],其对文本学研究是有一定指导意义的。我们在挖掘马克思的社会发展理论的过程中是带着当今的社会发展实践所凸显出来的问题的。当今社会发展实践中,人们在处理发展的理性和价值的关系问题时经常会出现严重的问题,这一问题的科学解答只能依靠从马克思实践唯物主义所蕴含的关于发展的理性维度和价值维度的理论中去寻求答案。
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