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八卦掌专题:源流与特点

时间:2023-12-06 百科知识 版权反馈
【摘要】:梁式八卦掌,属于八卦掌的一大流派,因八卦掌始祖董海川先生的八大弟子之一梁振蒲先生而得名。对梁式八卦掌的发展与贡献最大的为郭古民和李子鸣二位师兄弟。郭先生一生未婚,以传授八卦掌为职业,是梁式八卦掌重要继承人之一,又是八卦掌第三代门人中承上启下的重要人物。用时可切可挂,以上掌型的要求称之为龙虎掌.是梁式八势掌的主要掌型和掌型的特点。

八卦掌专题:源流与特点

梁式八卦掌,属于八卦掌的一大流派,因八卦掌始祖董海川先生的八大弟子之一梁振蒲先生而得名。梁振蒲人称“梁快腿”,因他练八卦掌时可以将辫子腾空拉直,所以人们又称其为”小辫梁”。梁振蒲是做估衣生意的,人们又称其为“估衣梁”。梁振蒲先生生于1863年,原练弹腿,后进京做生意,十四岁时拜董海川先生为师学习八卦掌.是董海川先生的小弟子,时董海川已近八十高龄。梁振蒲继承了董公的八卦掌,又因与师兄尹福、史计栋、程廷华都是河北老乡,所以经常到师兄处去学习,因此在其拳技中又具备了各位师兄的特点。

梁振蒲1900年以后.在家乡河北冀县以传授八卦掌为职业.又开设了魁英和得胜两个镖局,专走德州和保定路线.以后又在河北省立十四中学和束鹿女子师范中学任武术教师.对八卦掌的推广和弘扬作出了巨大贡献。梁振蒲于1933年与世长辞,现葬于北京万安公墓董海川祖师墓右侧,与恩师为伴。

梁振蒲先生的主要弟子有郭古民、李子鸣、李少庵、田金风、傅振伦、李同泰诸先生。对梁式八卦掌的发展与贡献最大的为郭古民和李子鸣二位师兄弟。

郭古民先生对梁式八卦掌的大融汇

郭古民先生生于1887年,卒于1968年,现葬于北京万安公墓梁振蒲先生墓右侧。郭先生一生未婚,以传授八卦掌为职业,是梁式八卦掌重要继承人之一,又是八卦掌第三代门人中承上启下的重要人物。他除了本支技艺精深外,还与八卦掌其它流派的许多师伯、师叔及师兄往来密切曾得曾省三(毓慧)董海川秘不传人的八卦掌“三十六歌和四十八法”秘诀。郭古民先生写下了《八卦掌集成》和《郭氏锦囊》(由李子鸣先生整理成书)。郭古民先生在京鲁设场教徒,以此为业,影咱极大。北京各式八卦掌第四代年龄较大的门人经常到郭古民处学艺,大家都以郭师叔或郭三爷称之。郭古民授徒上百人,后在北京师范大学任武术教师。八卦掌各流派传的七星杆、八卦直趟六十四式都是郭老所传。郭先生对北京各式八卦掌的团结、融合、发展起到了积极的作用。目前健在的郭古民弟子还有几十人,如诸葛家宝、李长兴、李连兴等人都已七、八十岁,徒孙数百人分布在北京、河北、山东、辽宁、吉林、湖北等地。

梁式八卦掌定名于李子鸣

李子鸣先生生于1902年,故于1993年,解放前因从事共产党地下工作,他除与郭古民、李少奄二位师兄联系外。从不与武术界来往。五十年代后,人们才知他会八卦掌:但由于郭古民先生以教授八卦掌为业,所以李子鸣先生只教学生不收弟子。1968年郭古民去世后,一直到1975年,李子鸣先生才收徒.开门的弟子有马传旭、王恫、阳国勇、杨家企、王世通、孙宏宴、马岭、赵大元等八人,后来陆续来自全国各地拜师学艺的有百余人。

李子鸣先生对梁式八卦掌的推广,起到了重要作用。

1978年,他率北京八卦掌门人,将被文革破坏的董祖师墓和四座老碑从三米多深的地下挖出来,1980年在北京万安公塞藩成了董海川陵墓。1982年3月,李子鸣先生接受了北京市体委、武协的建议,组织选举成立了八卦掌研究会,这是全国第一个单拳种研究会.这对全国各拳种挖掘、发展、普及工作,起到很好的促进作用。

八卦掌自董海川首传已有一百五十年的历史,八卦掌分式已有一百多年的历史,开始分式于188o年左右.即北京南城八卦掌和北城八卦掌,北城八封事即后来的尹福尹式八卦掌,南城八卦掌即后来的程廷华程式八卦掌。梁振蒲先生学于恩师董海川,兼学于师兄尹福、程廷华、史计栋等,逐渐形成了自己的特点,终成一代大师。而郭古民、李子鸣、李少奄先生除得梁师传授,又得师叔和其他门师兄的传授,融汇各门特长.特别在理论、功法、技艺、套路方面,有了新的补充和发展,郭古民先生一九六八年去世后,李子鸣与郭老的众多弟子如刘介民、王其昌、诸葛家宝、付子斌、高于英、张兆龙等商讨将梁振蒲系八势享定名叫梁式,并于1982年出版了十六开本《梁式八卦掌》—书,此书的出版在全国八卦掌界广为流传。这本书以拳谱和歌诀为主,套路为辅。还对二十六歌和四十八法作了详细注解。可以说是前无古人后无来者的大汇编。此书对以后八卦掌全国性的研究与推广,起到了重大作用。

现在梁式八卦掌在北京、河北、河南、山东、山西、湖北、安镊、沥江、辽宁、吉林、云南以及台湾日本、美国、澳大利亚英国、俄罗斯、新加坡等国家和地区广为流传。

梁式八卦掌的几大特点:

梁式八卦掌有非常高的文化修养和内涵.有全面系统的诗词歌诀理论,体现了“拳不离手.曲不离口”。处处用口诀来指导人封攀的练习。形成了在各个方面理论与实际的统一性。过去由于保守思想.老师对弟子只是口传、要求心记,不准抄录.而郭古民先生和师弟李子鸣先生对梁式八卦掌的理论做了广泛精深的总结,对于八卦掌的发展和学习。有着深远的指导意义。现在很多八卦掌著作的内容,都没有离开《郭氏铭囊》和《梁振蒲八卦掌》书中的内容,而被广为抄录。(www.xing528.com)

梁式八卦掌诗词歌诀总汇包括:对手眼身法步加起式;八卦掌转掌歌诀;八卦掌转圈歌诀;八卦掌用法歇诀;八卦掌身之八打歌诀,八卦掌六十四式悟性歌诀:八卦掌变掌歌诀:八大掌转掌歌诀;八卦连环歌诀:八卦掌对手歌诀;八卦掌要求歌快:精华的三十六歌诀;精华的四十八法歌诀;另外有十五趟器械法歌诀;梁式八卦掌的掌型:

各式八卦掌对掌型有着不同的要求。尹式八卦掌多为牛舌掌,大指内扣,四指并拢、立掌四指直指前方也可竖掌直立,为一气贯通;程式八卦掌多为龙爪掌、大指外张、虎口撑圆、食指与中指直立、中指与无名指之间缝开展、无名指与小指自然弯曲、立掌坐腕。

梁式八卦掌要求虎口撑圆,竖立掌坐腕,掌心空而内含,五指第一关节内扣,大指外张,食指领,领意眉间,中指顶,顶天立地,四指小指要合拢,为哥俩好,以防小指力单而伤。用时可切可挂,以上掌型的要求称之为龙虎掌.是梁式八势掌的主要掌型和掌型的特点。歌诀说:掌型虎口要圆,中指无名缝开展。先戳后打塌腕骨,松膀长腰跟步钻。

身之要求:

身不前栽、身不后仰、头悬竖颈、目视似鹰、沉肩松膀、圆背空胸、腹实脊直、舌腭轻顶、闭唇扣齿、精液腾升、再回丹中。歌诀说:全身力量在中枢,自身歪斜力不周。别看弯步身必正,发手如箭不停留。

下肢要求:

阔臀坐胯、掩挡合膝、磨髓磨腔、膝下相交、两脚趟泥、平起平落、前不亮后不翻、落步向前钻、掰摆扣步、转自然、不讲单、不讲双、单双摆扣在其间、搭手似雷、进步如电。歌诀说:身如君王腰腿臣,君正臣强可制人。进退躲闪凭身法、若无腰腿不生神。紧背空胸静中求,挺胸坦腹悔难收。叠肚吸腰来不及,最怕转身不自由。

梁式八卦掌运动形式:

龙游连环不间断,如江海汹涌澎湃,又似小溪流水缠绵。歌诀说:混元一气走天涯,八卦真理是我家.处处不离脚变化,站住即为落地花。

梁式八卦掌的劲

梁式八卦掌的系统全面继承董祖师之武学,熔冷弹脆硬.单双顺之柔,还有穿挑劈塌猛撞之快,形成刚柔相济尤为突出.是粱式八卦掌劲法特点。歌诀说:力要刚兮劲要予,刚柔偏重劝难收。人刚我柔是正方,我刚人柔法亦良;过刚必折真物理,优柔太盛等于休。三真四到合—处,掀天指地海波澜。

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