民族史学研究的理论与方法概述

二、民族史学研究需要自己的理论与方法指导

民族史学理论的任务是科学地揭示历史上的民族、民族问题、民族关系及民族历史发展的规律，它为搞清楚这些问题提供理论的规范和方法的指导，同时为现实的民族、民族问题提供理论和政策上的借鉴。民族史学的研究，必须要有自己的科学理论与方法作为指导，建立适合我国民族发展实际的理论体系、方法和原则。

第一，马克思主义有自己的民族理论。从马克思主义诞生以来，对世界存在的民族及民族问题、民族现象、民族发展、民族关系都有许多重要的阐述，形成了马克思主义的民族理论、民族观。它对于我们认识和解决一些民族问题提出了一些基本原则，比如马克思主义的民族平等观，斯大林提出的民族定义等，为我们认识客观存在的民族和民族问题提供了科学依据。但是中国民族发展的许多特殊现象和具体问题，还需要我们自己去加以概括和总结。比如中原王朝和周边少数民族的关系，民族人物的评价，民族政策的制定和评价，中国疆域和民族政权的关系，中国历史上统一和分裂的关系等等，这些涉及到中国历史上民族的诸多问题都需要有具体的理论和原则来加以阐述。

第二，中国民族史是一个庞大的体系，有它相对独立的特点。中国民族史研究的领域非常广阔，时间非常久远。从远古到现在，一直有民族不断出现、发展和消亡，民族之间密不可分。这样庞大的体系，在数千年发展过程中形成了自己一些独特的发展规律。中国民族史既有整个民族发展的共性问题，又有各个民族、各个地区发展的个性问题。对这些带有规律的、共性的问题应该有理性的思考和回答，应该有对其规律的科学总结和归纳，这样才能使我们对庞大体系的认识进入比较自觉的状态。(www.xing528.com)

第三，中国历史上形成的看待民族和民族问题的传统观点，由于受到历史、社会、阶级、文化的局限，影响着中国民族史研究的正确方向。这些传统的观念中，突出的是中原王朝的正统论和大汉族主义，以及民族主义，严重影响了对民族史的客观正确的认识，对这些带有唯心主义思想的观点，必须以正确理论为指导才能加以清理，作出科学解释。

第四，现实的民族现象、民族问题、民族关系是历史上民族发展的延续。认知现实与历史的联系，揭示其中规律，正确认识今天的民族问题，也必须有科学的理论作指导。这样，我们才能正确解释历史，又能服务现实，认识其中内在的联系与发展。