形声字产生途径-文字学概要

第一章里说过，最早的形声字不是直接用意符和音符组成，而是通过在假借字上加注意符或在表意字上加注音符而产生的。就是在形声字大量出现之后，直接用意符和音符组成形声字，如清末以来为了翻译西洋自然科学，特别是化学上的某些专门名词，而造“锌”、“镭”、“铀”等形声字的情况，仍然是不多见的。大部分形声字是从已有的表意字和形声字分化出来的（这里所说的表意字和形声字，包括用作假借字的以及已经变作记号字，半记号字的那些字），或是由表意字改造而成的。改造和分化的方法主要有下述四种。

1，在表意字上加注音符

我们在第一章里举过“凤”的表意初文加注“凡”声的例子，在〔七（一）〕里提到过“厈”的表意初文加注“干”声和“”（饮）的表意初文加注“今”声等例子，下面再举几个这一类的例子。

（甲偏）（甲）（篆）鷄　　简化字作“鸡”。“鸡”的初文是象物字，后来加注了音符“奚”，再后象鸡的形符又被换成了“鸟”旁，就成了一般的形声字。“鸡”字由象物字到一般形声字的演变过程，跟“凤”字十分相似。

（甲）　　（金）（篆）裘　　“裘”的本义是皮衣。初文是象物字，后来加注了音符“又”，再后象皮衣的形符又换成了“衣”旁，就成了一般的形声字。大概是为了适应语音的变化，声旁“又”后来又换成了“求”。

（甲）（篆）齒　　简化字作“齿”。“齿”的初文是连带表示主体的复杂象物字，后来在初文上加注了音符“止”。“齒”字保留了象牙齿的形符，情况跟“厈”字相似。过去多把这种字看作加声的象形字。

（甲）（金）（篆）　耤　　“耤”的初文是一个图形式会意字，象人持耒耕田。后来在初文上加注了音符“昔”，再后又简化成了从“耒”“昔”声的一般形声字。

（金）（《说文》古文）（野）　　“野”的初文作“埜”，从“土”从“林”会意。《说文》“野”字古文作“”，“予”是加注的音符。睡虎地秦简“野”字也多如此作。传世古书多作“壄”，“矛”是“予”的讹形。篆文作（见峄山刻石等），从“田”，从“土”，“予”声。后来“田”和“土”并成了“里”字（《说文》篆形已如此）。

加注音符而成的形声字跟原来的表意字，一般是一字异体的关係。加注音符的形式通行之后，原来的表意字通常就废弃了。但是也有二者分化成两个字的情况，如“晶”和“星”。“晶”在甲骨文里作等形，本是｛星｝的象物字。星看起来比日、月小，而且日、月都只有一个，星则有很多个，所以古人用三个以上较小的“”来表示星（甲骨文有时把星形刻作“”，这跟把日形刻作“”同例）。在较晚的古文字里，象星形的“”才被改成“日”。加注“生”声的“星”在甲骨文里已经出现，作等形。周代以后变为又简化为“晶”字后来专用来表示｛星｝的一个同源词——形容星光的｛晶｝，跟加注音符的“星”分化成了两个字。我们在〔七（一）2〕的“网”字条里讲过，根据《说文》，“罔”是“网”字加注“亡”声的异体。后来“罔”专用来表示“没有”等假借义，跟“网”（）也分化成了两个字。有时候，在表意字上加注音符，直接起分化文字的作用，如在“食”字上加注“司”声分化出“饲”字，详〔一一（一）1Cc〕。

2，把表意字字形如一部分改换成音符

有些表意字是通过把字形的一部分改换成音符的途径，改造成形声字的，如〔七（一）2〕里提到过的改为的例子。又如：当捕兔网讲的“罝”，甲骨文作（），是一个表意字，后来“兔”旁换成“且”旁，成为从“网”“且”声的形声字。当监牢讲的“圄”本作“圉”（已见甲骨文。“幸”是由象梏形的“”变来的，参看〔七（一）5A〕“執”字条），是一个表意字，后来“幸”（）旁换成“吾”旁，成为从“囗”“吾”声的形声字。

应该着重指出的一点，是古人为了使新旧字形有比较明显的联系，往往把表意字字形的一部分改成形状跟这部分字形相近的一个声旁，如〔三（二）〕里提到过的改为“”的例子。下面再举几个同类的例子。

（甲）—何　　“何”是负荷之“荷”的本字（“荷”的本义是荷叶，表示负荷之｛荷｝是假借用法）。“何”的表意初文象人肩荷一物，后来荷物人形简化为一般的“人”旁，象所荷之物的形符“”改成形近的“可”，就成为从“人”“可”声的形声字了。

（图）—聝（馘）　　古人把战争中所杀敌人的左耳割下，作为计功的凭据，叫作聝。表意初文从“戈”从“耳“会意，后来“戈”改成从“戈”的“或”，就成为从“耳”“或”声的形声字了。

（甲）—羞　　“羞”的本义是进献食物，表意初文从“又”持“羊”，后来“又”改为形近的“丑”（篆文“丑”作就成为从“羊”“丑”声的形声字了。

（篆）—弦　　《说文》：弓弦也。从弓，象丝轸之形。”（轸，戾也。这里指上紧弦）。汉印“弦”字多从“弓”从“糸”，也是表意字。后来象丝轸之形的改成形近的“玄”，就成为从“弓”“玄”声的形声字了。

在上举各例的形声结构的后起字里，“何”、“聝”、“羞”在古文字阶段就已经出现，“弦”则是在隶楷阶段才出现的。

有些俗字也是通过把字形的一部分改成形近的音符而形成的，如第二章里提到的已经为简化字所采用的“恥”的俗体“耻”（汉隶“心”、“止”二形相近），又如“肉”的俗体“宍”（“肉”、“六”中古以前音近）、“曼”的俗体“”等等。不过“恥”字其实本来就是形声字，“曼”字按照《说文》的分析也是形声字（《说文》说“曼”字从“又”“冒”声，但不一定可信）。

3，在已有的文字上加注意符(www.xing528.com)

有大量形声字是由于在已有的文字上加注意符而形成的。加注意符通常是为了明确字义。按照所要明确的字义的性质，加注意符的现象可以分为三类：

A，为明确假借义而加意符　　这就是在假借字上加注意符。例如：“师”字本当师众讲，汉代人假借它来表示狮子的｛狮｝（《汉书·西域传》弋山离国“有桃拔、师子、犀牛”），后来加注“犬”旁分化出从“犬”“师”声的“狮”字来专门表示这个假借义（《说文》无“狮”字，前后《汉书》中｛狮子｝都写作“师子”，《玉篇》《广韵》有“狮”字）。第一章提到的甲骨文里的字，第二章提到的“徜徉”、“蜈蚣”、“鸧鹒”等字，都是在假借字上加注意符而成的形声字。

B，为明确引申义而加意符　　例如“取”字引申而有娶妻的意思（《诗·豳风·伐柯》：“取妻如之何”），后来加注“女”旁分化出“娶”字来专门表示这个引申义。这样产生的字一般都是形声兼会意字，如“娶”字既可分析为从“女”“取”声，也可分析为从“取、女”会意（《说文》：“娶，取妇也。从女从取，取亦声。”）。

上述这两种加注意符造分化字的现象都极为常见，由于后面讲假借字的后起本字（见〔九（一）〕）和文字的分化（见〔一一（一）1C〕）的时候还要谈到，这里就不多举例了。

C，为明确本义而加意符　　在〔七（一）〕里讲表意字实例的时候曾经提到，“它”是“蛇”的初文，是“牀”（床）的初文，“止”是“趾”的初文，“州”是“洲”的初文，“须”是“鬚”的初文，“厷”是“肱”的初文，“北”是“背”的初文，“采”是“採”的初文，“孚”是“俘”的初文，“埶”是“蓺”（艺）的初文，“縣”（县）是“懸”（悬）的初文，“益”是“溢”的初文，“正”是“征”的初文，“韋”（韦）是“違”（违）的初文，“各”是“”的初文，“莫”是“暮”的初文，“原”是“源”的初文，“臭”是“嗅”的初文。“蛇”、“牀”、“趾”、“洲”等字，都是为了明确“它”、“”、“止”、“州”等字的本义，在这些字上加注意符而成的后起字。有的形声字也有加注意符的后起字，如“然”字从“火”“肰”声（“肰”音rán，《说文》：“肰，犬肉也。从犬、肉。”），本来是为｛燃｝而造的，后来又加注“火”旁而成“燃”字（《说文》无“燃”，《广韵》以“燃”为“然”的俗体。关于在形声字上加注意符而成的后起字，参看下一节讲“多形”的部分）。

需要加注意符以明确本义的字，多数有比较通行的引申义或假借义，加注意符的后起字出现之后，初文通常就逐渐变得不再用来表示本义，而只用来表示引申义或假借义了。例如：“蛇”字出现后，“它”字就逐渐变得只用来表示指示代词等假借义了。“趾”字出现后，“止”字就逐渐变得只用来表示停止等引申义了。这种后起字实际上起了分化字的作用，可以看作加注意符表示本义的分化字。它们所包含的初文，如“蛇”、“趾”等字所包含的“它”、“止”等偏旁，一般人都不当作初文而只当作声旁看待。所以应该承认它们是形声字。

有些加注意符而成的后起字，跟初文没有分化成两个字，例如上面刚举过的“牀”和“肱”以及〔三（二）〕里举过的“渊”和“”。这里提到的几个字，它们的初文都是象物字。这种后起字按理说应该跟〔七（一）2〕里举过的“胃”字一样，看作加注意符的复杂象物字（对不知道字形来历的人来说则是半记号半表意字）。但是，如果它们的初文同时还在某些常用的形声字里充当声旁的话，一般人仍然会把它们看作形声字。例如：在“壯”、“狀”等字里是声旁（参看〔七（一）2〕），“厷”在“宏”、“雄”等字里是声旁，“戉”在“越”字里是声旁，因此一般人把“牀”、“肱”、“”等字也都看作形声字（“”在“姻”的异体“”和“”、“鼘”等字里是声旁，但是这些字现在都不常用）。

总之，为了明确本义加注意符而成的后起字，绝大部分都可以看作形声字。

为了明确本义加注的意符，有时跟被注的初文的一个偏旁重复。例如：“益”字篆文的上部是横过来的“水”，“溢”字又加“水”旁。“莫”字从“日”，“暮”字又加“日”旁。“然”字从“火”，“燃”字又加“火”旁。

有的后起字是在初文上加两次偏旁而形成的。例如：“”是仓廪之“廪”的初文（甲骨文作，疑本象有苫盖的谷物堆），先加“禾”为“稟”（今作禀），又加“广”为“廩”（今作廪。“廩”字产生后，“稟”一般用于发给、领取粮食等义。《说文》已分“稟”、“廩”为二字。后来“禀”只用于禀受、禀承等变音引申义，发给、领取粮食等义也由“廪”字表示）。“网”是“”的初文，先加“亡”声为“罔”，又加“糸”旁为“”（参看〔七（一）2〕“网”字条）。但是《说文》认为“肱”字本作先加“又”为“厷”，又加“肉”为“肱”，却是有问题的。〔七（一）2〕里已经讲过“肱”本作在古文字里并没有能够脱离“又”而单独存在的字。

加注意符的后起字，有一些始终未能取代初文，如“湶”（见汉碑）、“薗”（园）、“菓”、“韮”等。

清代文字学者王筠把加注意符而成的的分化字称为分别文；把加注意符而成的后起字里，不起分化字作用的那部分字，称为累增字（见《说文释例》卷八。但王筠所举的累增字，有的实际上仍可看作表示本义的分化字）。

4，改换形声字偏旁

在汉字里，改换某个形声字的一个偏旁，分化出一个新的形声字来专门表示它的某种意义的现象，也很常见。例如：振起的“振”引申而有赈济的意思（《礼记·月令》季春之月：“命有司发仓廩，赐贫穷，振乏绝。”也有人认为这是“振”的本义），后来就把“振”字的“手”旁改成“贝”旁，分化出“赈”字来专门表示这种意义。由于在讲文字分化的时候还要谈到这种现象，这里就不再举例了。

改造表意字为形声字以及从已有的文字分化出形声字的途径，主要就是以上这四种。由第三种途径产生的形声字为数最多。

有些形声结构的后起字，在外形上跟表意初文毫无联系，似乎是直接用意符和音符构成的，但是实际上却有比较曲折的形成过程。例如：“箙”的初文是（象盛矢器，后来讹变为“”），二者在字形上毫无联系，但是“箙”却并不是直接用“竹”旁和“服”旁构成的。古代多借“服”为“”（《诗·小雅·采薇》：“象弭魚服”，魚服即一种魚皮做的矢箙），“箙”应该是在假借字“服”上加注“竹”旁而成的分化字。

由于简化等原因，也存在一些形声字被改成表意字的现象。例如：

还有一些形声结构的后起字，由于竞争不过表意初文而受到淘汰。例如：“珏”有一个形声结构的后起字“瑴”（从玉殻声），“鬲”有一个形声结构的后起字“”（从瓦厤声），这两个字都很早就不通行了。