辽太宗耶律德光：偏心的母亲与两宋大家族的结局

■偏心的母亲

耶律德光，即辽太宗，字德谨，契丹名耶律尧骨，他是耶律阿保机的次子。阿保机的三个儿子分别是长子耶律倍、次子耶律德光、幼子耶律李胡。耶律倍才华横溢，十分聪明，对汉文化十分精熟——阴阳、音律、医药、针灸、文章、书画无所不通，他的丹青绘画甚至成为后世的珍藏。耶律倍如此汉化，因此母亲述律平不喜欢耶律倍，觉得这个儿子不像契丹人，不够勇悍。次子耶律德光勇武出众，而且迎娶了述律平的侄女，很得母亲的欢心。

耶律李胡

耶律李胡，字洪古，一字奚隐。“少勇悍多力而性残酷”（《辽史》）。为母述律后笃爱。天显五年（公元930年）立为皇太弟兼天下兵马大元帅。太宗死，在述律平支持下与世宗兴兵争位，因屋质调停而罢。不久被徙祖州（今内蒙古巴林左旗西南）软禁。应历三年（公元953年）以其子喜隐谋反被逮，死狱中。

最小的儿子耶律李胡性格暴虐，稍怒就活剥人皮或者烧死囚犯，完全不得人心，不过他最得述律平宠爱，述律平总想立他为太子，幸亏阿保机不认可妻子的看法。阿保机曾经观察过儿子们同睡时的姿势，见李胡缩着头躲在两个哥哥后面睡，就对述律平说：“李胡是几个儿子中最差劲的。”后来他又让三个儿子在冰天雪地中时去采薪。次子德光不论干湿，首先弄了一大捆回来；长子精选干燥的柴火捆扎好才返回；而李胡最后返回，他怕冷又怕苦，胡乱捡了一些，一路上还丢掉了大半。阿保机再次对李胡大失所望，对述律平说：“大儿巧，二儿诚，小儿子则不必再提了。”阿保机于是就将耶律倍立为太子。述律平就采取折中方案，在继位问题上支持次子耶律德光，以期耶律德光死后由李胡继位。总之，就是要阻止长子耶律倍成为契丹皇帝。

耶律倍所绘契丹贵族射猎者肖像

耶律阿保机病死在征讨渤海国的归程中，述律平马上赶回宫帐选立新帝。此时述律平掌握大权，大臣们于是一致赞成耶律德光继位。

辽太宗耶律德光

耶律德光明白自己得以继位的缘由，不久便遵从母亲的意旨，将弟弟李胡立为皇太弟，作为皇位的继承人，继位后又花了大量的精力来打击他的哥哥耶律倍。他召回耶律倍，随即着手削弱耶律倍直辖的领地东丹国（即原渤海国），将东丹国大量的居民迁移到其他地方，然后将其政治中心城池毁坏，昔日的“海东盛国”——渤海国化为一片废墟。

耶律德光假装抚慰耶律倍，表面非常诚恳，目的在于稳定耶律倍的情绪。耶律德光又抓住时机把耶律倍的部下召进宫里设宴拉拢，以分化耶律倍的力量。耶律倍虽在弟弟和母亲的逼迫下，但仍不肯做出反击，就乘船出海，投奔了后唐。耶律德光和述律平终于除去了心头大患，从此得以放心统治契丹。

成功逼走政敌之后，耶律德光开始继续向南用兵，力图继承父亲的遗志，征服中原。但中原军阀的军事实力强大，契丹人的野心始终不能得逞。著名的沙陀军队战斗力很强，是职业化的精兵，契丹的骑兵实际是兵民合一的组织，没有受过专门的训练，所以在和沙陀军队作战时总是失败。这样，契丹用兵时只能趁中原混战时打着支援一方的旗号参与。因此，耶律德光不得不等待中原引路人的出现，这个人就是石敬瑭。

穿圆领袍、佩豹皮箭囊的契丹骑士（胡瓌《卓歇图》局部）

沙陀部落

沙陀原名处月，为西突厥别部。处月分布在金娑山（今新疆维吾尔自治区博格多山，一说为尼赤金山）南，蒲类海（今新疆东北部巴里坤湖）东，由于驻地有沙碛，且名为沙陀碛（今新疆古尔班通古沙漠），所以对外号称沙陀部。唐代文献将沙陀原来的名称处月，译写成“朱邪”，作为沙陀统治者氏族的姓氏。沙陀人在五代十国时期，先后建立后唐、后晋、后汉三个王朝与北汉国，盛极一时。

后唐节度使石敬瑭和皇帝李从珂的矛盾激化，石敬瑭起兵叛变，并以幽云十六州为条件，向耶律德光求援。耶律德光喜出望外，倾国南下，与石敬瑭合兵灭亡后唐，李从珂自焚而死。

石敬瑭被契丹册封为大晋皇帝，认契丹主为父，自称儿皇帝，按约定将幽云十六州献给契丹。幽云十六州被割让以后，中原失去了与北方游牧民族之间的天然屏障和人工防线，契丹铁骑由幽云十六州即可进至中原腹地。契丹也开始从单纯的游牧民族，向半游牧半农耕民族过渡。在幽云十六州，汉族也和契丹族混居。

尽管石敬瑭卑躬屈膝侍奉契丹，仍常遭到契丹的责备。他对契丹的屈辱行为，遭到人民的唾弃；一些地方的节度使如成德（今河北正定）的安重荣、河东（今山西太原西南）的刘知远，都准备抢夺帝位。不久石敬瑭就忧郁而死。石敬瑭死后，其侄石重贵继位，史称少帝或出帝。石重贵不再恭敬，在向契丹告知石敬瑭死讯时，用对等的书式。这又给耶律德光南下提供了充分的借口。后晋大将赵延寿暗中叛国投敌，告知耶律德光此时后晋境内因旱灾发生了大饥荒，军民死亡不可胜数。(www.xing528.com)

内蒙古库伦旗辽墓壁画中的契丹男子形象

耶律德光抓住机会，大举南下，此一战长达三年。后晋士兵英勇作战。开运元年（公元944年）和开运二年，后晋的皇甫遇、慕容彦超、李守贞等将领两次将契丹军打得大败而归。当时契丹国内也发生了灾害，人和牲畜大量死亡，各部落也弥漫着厌战情绪，而且述律平也极力劝说辽太宗罢兵讲和。述律平对耶律德光说：“如果汉人做契丹王，行吗？”耶律德光说：“不行。”述律平又说：“那你为什么非要当汉王呢？”耶律德光说：“石氏忘恩负义实在难以容忍。”耶律德光没有听从母亲的劝告，坚持要后晋割让镇州和定州，才肯息兵。虽然一时失利，但耶律德光还是坚持第三年出兵进攻，结果抓住了时机，终于灭掉后晋。

李从珂与传国玉玺

李从珂,镇州（今河北正定）人，本姓王，小字二十三，因此又被叫阿三。后唐明宗李嗣源为将时，曾掳掠其母魏氏，当时李从珂十余岁，被李嗣源改名并收为养子。李从珂长大后身形雄伟健壮，又骁勇善战，常随李嗣源南征北讨，颇得其喜爱。

后唐应顺元年（公元934年），闵帝李从厚听信大臣的建议，调动各重要节度使之职，准备削弱藩镇的实力，李从珂恐惧，遂反。李从厚命大军讨伐，眼看凤翔（今陕西凤翔）即将陷落，未料讨伐军将兵骄横，贪图赏赐，李从珂抓住这点诱使讨伐军叛变，反败为胜，不久以摧枯拉朽之势攻入京师洛阳，即帝位。

李嗣源之婿石敬瑭时任重镇河东节度使之职，他与李从珂二人当初在李嗣源手下皆以勇力过人著称，彼此存有竞争之心，互相看不顺眼。因此李从珂即位后，对石敬瑭愈发猜忌，而石敬瑭亦有谋反之意。清泰三年（公元936年），石敬瑭以调镇他处试探，而李从珂果真将石敬瑭改任天平节度使，石敬瑭因此叛变，同时向契丹乞援。石敬瑭与契丹大军顺利南下进逼京师洛阳，李从珂无计可施，怀抱传国玉玺（秦玺）自焚而死,传国玉玺从此失传。

被割让的幽云十六州

后晋开运三年十月（公元946年），石重贵任其姑父杜威（即杜重威）为元帅，率军抵御契丹，杜威一心效法石敬瑭，暗中与契丹勾结，耶律德光答应立杜威为中原皇帝。杜威信以为真，决意投降，引契丹军于十二月十七日（公元947年1月11日）入开封，后晋灭亡。

会同十年正月，耶律德光用中原皇帝的仪仗进入了后晋都城开封，他站在开封城墙上，看见中原百姓四处奔逃，就穿着中原皇帝的衣服对大家说：“我也是人，大家不必惊慌。”在崇元殿他又以此装束接受文武百官的朝贺，把俘虏的石重贵封为负义侯。后来石重贵于北宋乾德二年（公元964年）在北方死去，时年51岁。耶律德光随即在开封称帝,改国号为辽，年号“大同”。

内蒙古吐尔基山辽墓契丹女贵族复原颅像(正面)

在称帝之前，耶律德光又模仿中原皇帝的习惯，三次推让帝位，然后欣然坐上了皇帝宝座。在举行仪式时，汉人穿汉服，契丹人穿自己的民族服装，分列两边，耶律德光则穿汉服。此后，辽朝的官服制度也就以此为标准，在国内，契丹和汉人分别穿本民族的服装。

耶律德光终于实现了多年的愿望。那些汉奸则完全被他利用了，想当中原皇帝的赵延寿充当了与后晋作战的先锋。耶律德光许诺让他做皇帝后，他深信不疑，作战卖力。耶律德光初次发兵，只有赵延寿一路战果累累。灭了后晋，耶律德光绝口不提当初的诺言，赵延寿则不甘心，竟然提出要耶律德光立自己为太子的荒谬想法，耶律德光笑着答复他，太子应该由自己的儿子当，他当不合适，将赵延寿大大耍弄了一番。对于另一个叛将杜威，耶律德光也同样许诺让他做皇帝，等杜威投降后，只是让他穿上皇帝穿的赭黄袍到处晃荡而已。

后汉高祖刘知远

刘知远，太原（今山西省太原市南）人，与石敬瑭一起为后唐明宗手下将领，后帮助石敬瑭在契丹扶持下建立后晋，被任为河东节度使。石重贵继位后，进封为北平王，拜中书令。因他的官位高，功劳大，势力强，为石重贵所猜忌。晋辽交战期间，他守境不出，招募军士，壮大力量。公元947年2月，他在晋阳称帝，改名为暠，建国号为汉。第二年建年号为乾祐，史称后汉。

同年12月，刘知远所宠爱的太子开封尹刘承训病死。刘知远也悲伤过度而病倒，一直没有恢复。公元948年正月，他自知不行了，召宰相苏逢吉、枢密使杨邡（fāng）、郭威等进宫，委托他们扶立次子刘承祐即位，又秘密嘱咐他们要赶快除去归附辽国的杜重威。丁卯日，病死于汴京。刘知远死后的庙号为高祖。

后汉“部曲”官印