辽太祖耶律阿保机称帝，两宋大家族的登场与谢幕

■燔柴告天

公元916年3月17日，这一天是耶律阿保机称帝的日子，也是辽王朝开国的日子。这一天早晨，契丹八部和附近的汉族人，齐聚在位于大兴安岭南段东麓的哈达英格山重峦叠嶂中的谷底缓坡上，他们在祭坛上堆满木柴。吉时一到，点燃木柴，火光冲天。在一片欢呼万岁的声音中，耶律阿保机昂首阔步登上帝位，正式建国，国号契丹，建元神册。依照汉人幕僚的建议，阿保机称天皇帝，妻子述律氏称地皇后，太子耶律倍为人皇王。后来，契丹的国号有过几次变动：公元938年（一说947年）改成辽，公元983年又改为大契丹，公元1066年改成大辽，此后不再改号，直到公元1125年被金所灭。

契丹文碑刻拓片

契丹人本无文字，平日刻木记事。耶律阿保机建国后，在神册五年（公元920年）正月，阿保机依照汉字偏旁，创制契丹大字。九月大字制成，下诏颁行，这些契丹文字在辽亡后还在中原流传，像“歪”、“甭”、“孬”等契丹文字，现已融入汉字中并被广泛使用。耶律阿保机的弟弟还创制了一种拼音文字，称做契丹小字，这种文字对日本文字的形成有较大的影响。契丹人的饮食习惯对后世影响也很大，比如制作头鱼宴、食生鱼片等。契丹人还利用蜂蜜浸渍野果，制成果脯、蜜饯等食品，这是现今“北京果脯”等食品的最早起源。现今大家十分喜爱的消夏水果西瓜，就是耶律阿保机西征时俘获的中亚人带入的品种。契丹人在畜牧业方面作出了很大的贡献，如培育出了骡，发明了骟马，在管理马匹上用裂耳术、穿鼻术、修蹄术等提高马匹的战斗功能。医疗方面，契丹人发明了放血疗法、热石针砭术等治病的方法。这些方法至今还被传统医学所沿用。此外，契丹人信奉萨满教，崇尚火，人死之后多用火葬，这种丧葬方法至今已被广泛接受。

称帝之后，阿保机继续扩张领土。这时漠北的游牧部落和契丹比起来势力都很小，东边的渤海王国和高句丽王国也已经衰落，沙陀的李克用和后梁的朱温长年对立交战。这种形势对阿保机开疆拓土非常有利。阿保机想统一黄河漠北，为此，他两次南下，但都以失败而告终。

阿保机极想征服黄河流域，而这时中原的军阀们也想利用强

先智后昏李存

李存，后唐开国皇帝，出生于晋阳（今山西太原西南），沙陀部人。唐河东晋王李克用之子。善骑射，少时随父出征凯旋，唐昭宗授检校司空、隰（xí）州刺史。后梁开平二年（公元908年），袭晋王位。面对后梁、契丹的威胁，他剪除企图篡权的叔父李克宁，继而领兵击退围潞州（今山西长治）之梁军。他采取举贤、减税、安民等措施，治理河东，并把以沙陀部人为骨干的军队整顿成为一支劲旅。针对当时藩镇割据之势，他先联合成德、义武（治今河北正定、定州）两镇以对抗后梁，待晋力量壮大后，灭大燕，兼并成德、义武两镇。后梁龙德三年（公元923年）四月，在魏州（今河北大名东北）称帝，建后唐，改元同光。后唐同光元年（公元923年）十月，亲率大军奇袭汴州（今河南开封），灭亡后梁。同光三年（公元925年），灭前蜀。后唐统治确立后，他心满志骄，大修宫殿，疑忌将臣，亲信宦官，优宠伶人，日趋腐败。同光四年（公元926年），魏州等地兵变，李存在洛阳，因亲军哗变，中流矢而死。

先智后昏的后唐庄宗李存

大的契丹铁骑作为自己后援，以此为契机，阿保机进兵中原。新州（今河北涿鹿）将领卢文进不满李克用之子李存征兵本部用于进攻朱温，于是举兵投靠契丹。阿保机为支援卢文进，就领兵对李存发动了第一次战争，和卢文进一起攻打幽州（今北京），最后击败李存麾下大将周德威，并围攻幽州城将近200天。后来，李存命李嗣源率领大批援兵到达，阿保机围城太久，士气衰竭，被迫撤兵，并让卢文进守住契丹南下的一个重要通道。不久，镇州防御使张文礼杀死上级节度使王镕，又向阿保机求救，一同对付李存。阿保机第二次南下中原，攻陷涿州（今河北保定最北部）后进兵围困定州，和李存在沙河及望都（今河北望都）一带交战。这一次阿保机损失惨重，当时正赶上少见的大雪，下了十来天，地上的雪厚达马胸，契丹骑兵不能发挥作用，而且粮草奇缺，伤亡很大，阿保机只好再次撤兵。契丹人出征都是自己准备粮食和草料，战时让随军的后勤人员四处掠夺供应，称为“打草谷”，一旦中原兵围困他们或者坚守城池，契丹人就很难坚持了。

两次南下中原都损兵折将，无功而回，阿保机认为中原人才太多，不易轻取，便及时调整了战略方向，改向西北和东北。他打算先征服北方的室韦（蒙古人的祖先）等游牧部落，攻下东北靺鞨人建立的渤海国，消除两侧的威胁之后再向南用兵，夺取河东及河北地区。主意已定，阿保机召开军事大会，部署新的作战计划。然后亲自征讨党项、回鹘等部落，向北到达了乌孤山（今蒙古国肯特山），还曾抓获回鹘大将，回鹘可汗只得派使臣纳贡谢罪。阿保机的势力最西到达了今阿尔泰山一带，领土面积大大扩展了，契丹成为东亚最强大的帝国，至今俄罗斯人和中亚人都称中国为契丹。(www.xing528.com)

天赞四年（公元925年），阿保机东征渤海国。渤海国是东北地区的一个历史悠久的民族政权，自唐朝开始，政治和文化水平都在北方各民族之上，与高丽、日本都有外交往来，素有“海东盛国”之称，但当时已经衰落。阿保机集中全部兵力攻下了渤海国的西部重镇扶余城（今吉林四平），然后又围攻首都忽汗城（今黑龙江宁安市东京城），渤海国王率领几百名大臣开城投降，阿保机不久征服渤海国全境，得地5000里、人口数十万。阿保机将渤海国改为东丹国，意即东契丹国。让皇太子耶律倍任东丹王，管理东丹事务。班师途中，耶律阿保机病逝于扶余城，时为公元926年7月，终年55岁，谥号升天皇帝，庙号辽太祖。为稳定局势，皇后述律平在耶律阿保机逝世次日即称制摄政。

渤海国王陵遗址

海东盛国渤海

渤海国（公元698～926年），位于朝鲜半岛北部和现中国东北地区东部及俄国沿日本海的部分地区。由古代民族粟末靺鞨的酋长大祚荣所建立，初名“震国”，因接受唐朝授官并被册封为“渤海郡王”而改号“渤海国”。其民族主体为高句丽遗民的粟末靺鞨族人和高句丽族人，但也有部分黑水靺鞨的部族。渤海国的起源及历史众说纷纭，主要可以分成两派：

中国及俄罗斯的历史学者认为，渤海国是一个由靺鞨民族组成的国家，但受到中原及中亚深厚的影响；且由于该国绝大部分领地都在当时及现今的中国境内，且粟末靺鞨也为起源并生活在中国东北地区的民族，因此渤海国历史应当属于中国古代历史的一部分。

朝、韩和某些日本的历史学者认为，渤海国是由高句丽的遗民所建立，自称高句丽的继承国，而它的国民在亡国后都回到朝鲜半岛，所以它是朝鲜历史的重要组成部分。

耶律阿保机陵墓出土石像

耶律阿保机蜡像

耶律阿保机的遗体在皇后陪伴下，随车颠簸千里之遥，回到了他的出生地大兴安岭安葬。到达当天，阴云密布，电闪雷鸣，照得大地如同白昼。当时人们蓦然想起，耶律阿保机降生之夜，也是雷电交加、风雨大作。在场的人都争相传告：“我主英雄盖世、功德无伦，真乃天生、天收，壮哉！伟哉！”辽代末年，金兵纵火焚烧名陵，其他陵墓均遭浩劫，几乎被夷为平地，唯有耶律阿保机陵墓用大石筑成，金兵难以撼动，只能叹气而退。