2.远大的理想，是吸附成功的磁石
一个人要有理想，当然这种理想不是不切实际的狂妄，更不是虚无飘渺的空想。这种理想就是雄心，是一种远大的志向和追求。
圣经上有一段话:去追求吧，这样做了将有所获。去探索吧，这样做了将有所发现!凡追求者得，凡探索者获。因为门自然会向叩门者开放。
对奋发的人来说，理想是一只号角;对迷惘的人来说，理想是一声呼唤;对勤勉的人来说，理想是一张征帆!
不管时代的潮流和社会的风尚怎样变化，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和杜会，走正确的道路。现在，不少人为了电脑、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。但是也有不少人，不追求这些物质的东西，而追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
山溪的理想是海，臭水沟的理想是塘。追求，是人生的一种力量。但追求什么，可要慎重，可要选择，可要思索……星辰虽然能指示方向，但选择方向的还是自己。
没有理想和远大志向的人，只会变得懒惰，只会听天由命，永远不会去把握成功的契机，永远不会有所创造和发明。因为“伟大的动力来自伟大的目标”。
伟大的目标就是理想，就是不断产生的并努力为之奋斗的欲望与要求。作为一个不断追求进步的人，他必然会有一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
目标作为人所追求的对象，已经同主体产生了一种心理对应。人们从中发现了自己的未来，发现了自己的本质力量，从而把自己投入目标的体系中，认定合适的方向并为之奋斗。
大志只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。世间的任何事情，追求时的兴趣总要比获得后的兴致浓烈。人不应奢望同时是伟大的而又是舒适的。奋斗的旗帜，在困苦中升起来，在享受中降下去。
在中国历史上，刘邦带领起义军攻进秦朝的都城咸阳，一进秦宫就被吸引住了:雕梁画栋，金碧辉煌，美女如云，珠玑焕彩。刘邦再不愿走出咸阳宫了。樊哙劝阻，刘邦默默无言。后来，谋士张良说:“何苦为一时安逸功败垂成?”这就是说，你应该有更大的理想才是，难道得到这点东西你就应该满足了吗?刘邦幡然悔悟，于是起身出宫，封府库，闭宫室，召集父老豪杰，约法三章，遂得民心。后来楚汉相争，刘邦坚持以“欲有天下”之大志激励自己，终于战胜了比自己强大得多的西楚霸王项羽，当了汉朝的开国皇帝。
这里，刘邦坚持的“欲有天下”就是刘邦的宏大理想，也正是这种宏大理想最终使刘邦功载千秋，名彪史册。(www.xing528.com)
抛开行动和奋斗先不讲，夸张地说，理想有多大，他的成功就有多大，理想的大小决定了成功的大小。
一个建筑工地上有三个工人在砌一堵墙。
有人过来问:“你们在干什么?”
第一个人没好气地说:“没看见吗?砌墙。”
第二个人抬头笑了笑说:“我们在盖幢高楼。”
第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂开心:“我们正在建设一个城市。”
十年后，第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室里画图纸，他成了工程师;第三个人呢，是前两个人的老板。
三个原本是一样境况的人，对一个问题的三种不同回答，展现了他们不同的人生理想。十年后还在砌墙的那位胸无大志，当上工程师的那位理想比较现实，成为老板的那位理想勃勃、志存高远。最终他们的理想决定了他们的命运:想得最远的走得也最远，没有想法的只能在原地踏步。
从某种意义上说，理想就是人的理想。它是人类特有的精神现象，是同人生奋斗目标相联系的有实现可能的想像。它反映了人们对未来的向往和追求，是人生奋斗的目标，是人的力量的源泉，是人的精神上的支柱。一个人不能没有理想，否则就会失去精神动力，不可能成为高素质的优秀人才。
理想是与一个人的愿望相联系的，是对未来的一种设想，是对所要达到目标的一种理想，它往往和目前的行动不直接联系，但又不能脱离现实的生活。现实生活中的某些现象如果符合了个人的需要，与个人的世界观一致，这些现实的因素就会以个人的理想的形式表现出来。理想是对现实生活的重新加工，舍弃其中某些成分，又对某些因素给予强调的过程，但它必须以对客观规律的认识为基础，符合客观规律。
能实现自己理想的人，对他个人而言，他是一个成功者，也是个幸福者。应该说，理想是成功的必要条件，当然，仅仅拥有理想，不一定能得到成功;但是，如果没有理想，成功就无从谈起。
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