五 察 疑
【原文】
察疑之政,谓察朱紫之色,别宫商之音。故红紫乱朱色,淫声疑正乐(1)。乱生于速,疑生于惑。物有异类,形有同色。白石如玉,愚者宝之;鱼目似珠,愚者取之;狐貉似犬,愚者畜之;枯蒌似瓜,愚者食之。故赵高指鹿为马,秦王不以为疑;范蠡贡越美女,吴王不以为惑。计疑无定事,事疑无成功。故圣人不可以意说为明(2),必信夫卜,占其吉凶。《书》曰:“三人占,必从二人之言。”而有大疑者,谋及庶人。故孔子云:明君之治,不患人之不己知,患不知人也;不患外不知内,惟患内不知外;不患下不知上,惟患上不知下;不患贱不知贵,惟患贵不知贱。故士为知己者死,女为悦己者容,马为策己者驰,神为通己者明。故人君决狱(3)行刑,患其不明。或无罪被辜,或有罪蒙恕,或强者专辞(4),或弱者侵怨,或直者被枉,或屈者不伸,或有信而见疑,或有忠而被害,此皆招天下逆气,灾暴之患,祸乱之变。惟明君治狱案刑,问其情辞,若不虑不匿,不枉不弊,观其往来,察其进退,听其声响,瞻其看视。开惧声哀,来疾去迟,还顾吁嗟,此怨结之情不得伸也。下瞻盗视(5),见怯退还,喘息却听,沉吟腹计,语言失度,来迟去速,不敢反顾,此罪人欲自免也。孔子曰:“视其所以(6),观其所由,察其所安,人焉瘦(7)哉!人焉瘦哉!”
【注释】
(1)淫声疑正乐:正乐,正统雅音。句意为靡靡之音扰乱了正统雅音。
(2)意说为明:依臆测的结果行事。
(3)决狱:判决诉讼。
(4)专辞:强辞夺理。
(5)盗视:偷偷摸摸地看。
(6)所以:所作所为的动机。(www.xing528.com)
(7)瘦:隐藏。
【译文】
为政者应明察秋毫,就像看清楚朱、紫等颜色,分辨出宫、商等音律一样。因为粉红、紫两种颜色会混淆朱色,而靡靡之音会惑乱正统雅音。变乱首先发生在政令不及的边远地区,谣言总是因众心困惑而产生。尽管事物的形体与色彩可能相似,但在本质上却千差万别。白色的石头看上去像玉,愚昧无知的人拿它当做宝;鱼类的眼睛看上去就像珠,愚蠢的人就收藏它;狐貉很像狗,愚昧的人就畜养它;枯蒌看上去像瓜,愚蠢的人拿它当食物来充饥。所以赵高指着鹿说是马,秦二世深信不疑;范蠡贡献越国的美女西施,吴王夫差没有疑惑。计划如有疑点,就无法成事;行事过程中如有疑惑,也不可能取得成功。所以圣人不会凭主观臆测来彰显自己的英明,而是求诸于天意,用占卜来预测人和事物的吉凶。《尚书》中说:“三个人预测一件事,一定听从其中多数的意见。”如果再有疑惑,就必须征询百姓的意见。所以孔子说:英明的君主治理国家,不担忧臣民不了解自己为政的苦心,而担心自己不了解民意;不担忧外人不了解自己内部的情况,只是担心自己不了解外面的情况;不担忧下位者不了解上位者,只担心地位崇高的人不了解地位低下的人。所以上为知己者死,女为悦己者容,马为鞭策自己的主人奔跑,神为通晓自己的人显灵。君主在判决诉讼时,最担心的是不能明察真相,而累及无辜或纵容罪人,使强者不招供、弱者蒙冤、刚直者被诬陷、有冤屈者不得伸张,而诚信之人被怀疑、忠良之士被陷害,这些都是败德之事,必会招致各种祸乱变故。所以英明的君主在断诉讼、处理刑罚时,若毫无破绽可循,就要观察罪犯的言行举止。如果犯人有敬畏之色,且言辞哀怨,上堂行色匆匆,而迟迟不肯离开庭堂,还不时左顾右盼,反复叹息,这人必是蒙冤不得申诉;如果低头下语,胆怯退缩,喘息不定,竖耳倾听,沉吟作态,语无伦次,上堂姗姗来迟,离时匆匆忙忙,不敢回顾庭堂,这人必是急欲脱罪。孔子说:“观察一个人所做所为的动机,和他做事的原由,以及是否心安理得,则一切都将无所遁形了!”
【心得】
“察疑”就是强调明君要善于明辨是非,知晓条件情况。作为领导者,对于各种情况要深入并实际地予以了解,不要只立足于个人的狭小天地,要知人、知外、知下、知贱,从而积极地去调整各方面。否则上混下乱,自然朝纲失纪,法度失明,群臣各怀狡诈利己之心,相互怀疑,必然招致祸患。在战争中,作为一军之将,洞察敌方一切行动意图,更是显得十分重要。没有明察秋毫的能力,要想取得战争的胜利,无异于缘木求鱼。
公元208年,曹操占领荆州后,准备一举歼灭东吴。曹操在赤壁和东吴形成对峙状态,曹军沿江建立24座水门水寨,大船像城墙一样在外面排成一排,而曹操手下的水军都督蔡瑁、张允又是深谙水战的骁将。当周瑜正在苦思对敌良策时,曹操派来劝降的说客蒋干前来拜访。周瑜察觉了蒋干此来的目的,于是故意向蒋干展现东吴军队的严整和粮草的充足,并且在酒宴上并假装喝醉,让蒋干和自己同榻而眠,故意让蒋干在书桌上看见一封蔡瑁、张允写给周瑜的信。蒋干不知是计,连夜跑回曹营,把信交给曹操。曹操看罢大怒,立刻把蔡瑁、张允叫来:“我准备让你们立即出战。”蔡瑁回答说:“不行啊,水兵还没有训练好,不能轻易出战。”曹操拍案而起:“恐怕等你们把兵训练好,我的人头早也献给周瑜了吧!”不由分说,立即把蔡瑁、张允斩首。正是由于周瑜明察秋毫,洞察了蒋干的动机后,将计就计,引诱曹操上当,因而取得了赤壁之战的重大胜利。而曹操却由于失察,没能“观其所以,观其所由,察其所安”,兵败也就不足为奇。
古语说:“有国之主,不可轻易下结论说:举国上下,竟无一个深谋之臣;满朝文武,没有一个智能之士。关键在于国君了解考察得是否精细,是否确切。”
汉高祖说过:“在军帐中出谋划策,就能决定千里之外战场的胜利。这方面我不如张良;稳定国家安抚百姓,保障部队粮饷源源不断地供应于粮道,这方面我不如萧何;统帅百万兵马,战必胜,攻必克,这方面我不如韩信。这三个人都是人杰,我却能了解他们任用他们,这就是我所以能取得天下的原因。”
汉高祖刘邦对人才考察精细,知人善用,最终夺得天下。
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