四十六威令：中国古代兵书的威力与应用

四十六　威　令

【原文】

夫一人之身，百万之众，束肩敛息，重足俯听^（1），莫敢仰视者，法制使然也。若乃上无刑法，下无礼义，虽贵有天下，富有四海，而不能自免者，桀纣之类也。夫以匹夫之刑令以赏罚，而人不能逆其命者，孙武、穰苴^（2）之类也。故令不可轻，势不可通。

【注释】

（1）重足俯听：并足战立，垂头听话。

（2）穰苴：古代军事家。

【译文】

将领统率百万人的军队，士兵们拢肩屏息、并足垂听，没人敢仰脸看将领，这是因为法令制度严然。如果将领没有刑罚条令，士兵不讲礼节仁义，即使地位显贵而拥有天下，且财力雄厚称四海，最终仍不可避免灭亡的，是夏桀、商纣这样的人。虽是平民，但发号施令、进行奖赏和惩罚，而人们不敢违背命令的，是孙武、穰苴这样的人。所以法律制度不能轻视，将领的威严也不能违背。

【心得】(www.xing528.com)

诸葛亮强调申明法令的重要性。他指出只有加强法制，才能振军威、扬国威。如不申明法令，即使拥有天下，贵为天子，也难以自保。法令严明，则可威振敌国，拔地攻城。

明朝参将戚继光所创建的“戚家军”，是一支纪律严明、作战能力强大的光荣军队。明朝嘉靖年间，江浙沿海一带倭寇横行，不断对沿海的百姓进行骚扰，而戚继光奉命组建一支抵御倭寇的部队。公元1559年，戚继光赴义乌、永康等地，精心挑选招募了4000余名新兵，准备对他们进行严格的军事训练。戚继光制定了严格的军纪，要求全军将士做到“冻死不拆屋、饿死不掳掠”，违者严惩不贷。有一次，一位多年跟随在戚继光身边出生入死的亲兵违反了军纪，戚继光在得知实情后，毫不犹豫地立刻下令依照军法将其斩首示众，所有的将士无不悚然。戚继光对于那些作战勇往直前、战功赫赫的将士，一定论功行赏，不断地将他们提拔到各个重要的职位上，来发挥他们的才能。就是戚继光的这支新军，在与倭寇的作战中战无不胜、攻无不克，历经无数次的战斗后，终于在福建把倭寇全部驱逐。“戚家军”之所以能够名垂青史，正是由于有了有令必依、有章必循的军规作保证。

有时，作为君主或将领，为了显示其威严和无私，以“大义灭亲”之举，发挥他们的表率作用。据《左传·隐公四年》记载：卫国大夫石碏的儿子石厚与公子州吁合谋杀死了卫桓公。于是，“卫人使右宰丑淮杀州吁于濮。石碏使其宰獳羊肩淮杀石厚于陈。”

北魏孝文帝迁都洛阳后，改革鲜卑族旧的风俗习惯，推行汉化政策，遭到了太子元恂等人的反对。太子元恂不好读书，只有15岁，洛阳的炎热他受不了，汉话也说不好，汉人的衣眼他穿得很别扭，因此常思北归。迁都洛阳后的第3年，太子元恂趁孝文帝出游嵩山之机，私自召集牧马，准备把不愿迁都的人，带回平城去。中庶子高道悦苦苦劝阻，元恂不仅不听，反将高道悦杀死。尚书陆绣得悉，快马飞告孝文帝。孝文帝返回洛阳，严加斥责，并打元恂一百大板，拘于城西别馆。孝文帝又召集大臣，公布了太子的罪行后，将他废为庶人，送往河间（今河南孟县西）看管，只给他一些粗茶淡饭以维持生命。元恂心中怀恨，常想伺机逃跑，孝文帝知道后，将其赐死。

孝文帝大义灭亲，杀死了自己的儿子，以扫除其实行改革、推行汉化政策的障碍，其目的在于使自己的统治长治久安。

大义灭亲，不仅是政治家必须具备的政治品德，也是一种高明的统御谋略。古往今来，许多胸怀宽广、雄韬大略的政治家无不善于利用这一谋略，大做文章，达到某种政治目的。作为领导者，在自己的亲属触犯法律时，能够不恂私情，铁面无私，做到在法律面前人人平等，王子犯法与庶民同罪，才能发挥领导的表率作用，树立领导者的形象和威信，才能上行下效，达到举一反三的效果。

美国有一位名闻遐迩的富翁梅考科，他以严格管理公司员工而闻名。他在公司内部设有严格的规章制度，违者必罚，绝不姑息。梅考科创业之初，有过一段特别艰苦的日子，很多人都另谋高就弃他而去，但有位老工人却一直跟随着梅考科，可以说是患难之交。后来公司逐渐步入辉煌，这位老工人却祸不单行，先是妻子病故，留下两个年纪很小的孩子，接着有个孩子又不小心跌伤了腿。老工人心里十分苦闷，只能借酒消愁，结果被工头看见，老工人一时冲动，就和工头大打出手。梅考科在和老工人进行了一次长谈之后，依然坚决地开除了这位和自己有数10年交情的老工人，这使得全公司的员工对梅考科肃然起敬。不过，梅考科不仅私下给了老工人一笔钱，还安排他在自己的一个牧场当管家，这又令众人信服不已。

梅考科的事业之所以能够不断发展，严明的规章制度是其成功的保障。