古代兵书《二十五审因：战争胜因的应用评述》

二十五　审　因

【原文】

夫因人之势^（1）以伐恶，则黄帝不能与争威矣。因人之力^（2）以决胜，则汤、武不能与争功矣。若能审因而加之威胜，则万夫^（3）之雄将可图，四海之英豪受制矣。

【注释】

（1）因人之势：顺应人心的趋势。

（2）因人之力：凭借众人的力量。

（3）万夫：喻人数众多。

【译文】

依据人心向背的趋势去讨伐邪恶，即使如黄帝般的威势也无法与其相比。凭借众人的力量来决定胜负，其所成就的功业，就是商汤、周武王也无法与他争锋。如果能够衡量局势的变化，掌握人心的动向，再壮盛自己的威势，将使群雄归服，霸业可图。

【心得】(www.xing528.com)

孟子说：“得道者多助”，“多助之至，天下顺之……故君子有不战，战必胜矣。”又说：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯德民矣！”战争的胜负与民心向背有根本的关系，因此高明的政治家、军事家、谋略家不仅把战争胜负的着眼点局限于战场上，同时也采取一切措施争取民众的拥护。

曹操在东汉末年军阀混战中能够力克群雄、统一北方，与他所采取的措施得到民众的拥护是分不开的。“白骨露于野，千里无鸡鸣”，人民迫于战乱，生活流离失所，曹操将流民安置起来，实行屯田，发展农业生产，使人民生活安顿下来。曹操所率军队号令严明，秋毫无犯。有一次，曹操率军经过一麦田，下令“践麦田者斩”的命令，当自己骑马经过麦田时，由于野鸟突然飞起导致战马受惊，践踏了一片麦子。曹操请求部队执法官对自己进行惩罚，最后“割发代首”，号令三军，以示警诫。此举深得民心。

诸葛亮在此强调民众的力量对战争胜负的影响。在古今中外的战争史上，“道”是决定战争胜负的关键因素，“道”在这里就是指民心的向背、民众的力量。在与一个腐败无道的国家作战时，将会得到民众的支援并取得胜利；反之，如果对一个政治清明、民众安居乐业的国家发动战争，往往会激起民众的反抗而难以成功。因此，在战争中必须审时度势，明察制约战争的这些“因”，才可以威胜敌国，所向无敌，霸业可图，功名可见。

夏朝的统治者桀，一向骄侈淫逸，宠用奸臣，对民众和所属臣国部落，进行无情的压榨和奴役，引起民众的憎恨与反对。民众曾愤慨地诅咒他：“时日易丧，予偕女皆亡”。夏的民心尽失，其统治风雨飘摇，已经走到了尽头。在这样的情况下，商汤制定了灭夏的战略方针。

俗话道：“百足之虫，死而不僵”。夏王朝立国已近400年，即便在面临灭亡之时，仍具有相当的实力。因此，商汤对夏的决战十分慎重，其几经试探和权衡才做出决定。当商汤先停止向夏桀纳贡，以试探其反应时，夏桀即调动九夷之师，准备讨伐商汤。商汤视情况马上“谢罪请服，复入职贡”，稳住夏桀，继续蓄积力量，等待时机。不久传来了夏桀诛杀重臣、众叛亲离的消息，商汤乃再次停止向夏桀的贡奉。这次，夏桀已难以指挥九夷之师。商汤认为伐桀的时机已到，于是果断下令起兵。

公元前1766年，商汤正式兴兵伐夏。战前，他隆重地举行誓师活动，一一例举夏桀残酷剥削压迫民众的种种恶行，申明自己是秉承天意来征伐夏桀，目的在于拯民于水火之中。同时，商汤还宣布严格的战场纪律。这番誓师，大大振奋了商军的士气。

夏桀同商汤军队在鸣条（今河南洛阳附近）一带展开决战。决战中，商汤军奋勇作战，一举击败了夏桀的主力部队，使得夏桀败退，归依于属国三朡（今山东定陶东一带）。商汤乘胜追击，攻灭了三朡。夏桀穷途末路，率少数残部仓皇逃奔南巢（今安徽寿县南），不久病死，夏王朝宣告灭亡。

商汤在夏桀民心尽失、众叛亲离之时，“因人之势以伐恶”、“审因而加之威胜”，在夏王朝的废墟上，建立了一个崭新的强盛王朝——商。