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易经生活手册:夫妻的快乐之道

时间:2023-12-05 百科知识 版权反馈
【摘要】:而如果你不能够处理好夫妻关系,那你的婚姻,可就有点危险了。)兑卦爻辞的故事和规律:兑:亨。处于剥状态下的人生,开始时看不出有什么危险,甚至还能够尝到点甜头。

易经生活手册:夫妻的快乐之道

兑,说也,说是悦字的古字,是如何赢取别人欢心的技巧。

为什么要赢取别人的欢心呢?

因为你生活在人类的世界上,你不想办法处好与别人的关系,那你的未来就会是非常的可怕。而如果你不能够处理好夫妻关系,那你的婚姻,可就有点危险了。

语 译

兑:亨。利贞。(兑卦:亨通。吉利的占问。)

初九:和兑,吉。(初九:和睦愉快,吉利。)

九二:孚兑,吉,悔亡。(九二:以坚守诚信为快事,吉利,没有悔恨。)

六三:来兑,凶。(六三:以使人归顺为快事,凶险。)

九四:商兑未宁,介疾有喜。(九四:谈判和睦相处的问题,尚未得出结果。小摩擦容易解决。)

九五:孚于剥,有厉。(九五:诚信之心松懈,危险。)

上六:引兑。(上六:引导大家和睦相处。)

兑卦爻辞的故事和规律:

兑:亨。利贞。

兑卦的爻辞说,当一个人试图取悦于人,并最终获得成功的时候,他必然要经过这样六个阶段。

◎第一个阶段:

初九:和兑,吉。

讨取别人喜欢的第一步,首先是要温和,平和,和悦,和气,讲究一个和睦。

那么什么叫和呢?

正如山歌中所唱的那样:这边唱歌那边和……和,就是顺着对方的意思,让对方把话说完,把愿望表达清楚,把心里的感觉宣泄出来。

和就是不能和对方抬杠,人家说东你非要说西,人家说狗你非要说鸡,这是万万要不得的。

和就意味着不要急于表现自己的聪明,也别指正别人的错误,如果对方处处都对,也用不着你来和。

这个阶段,听着简单,但能够做到的人,少之又少。尤其是年轻人,急于表现自己,急于否定别人,根本没心思跟对方和,只要求对方跟你和,这就难免会有麻烦。

◎第二个阶段:

九二:孚兑,吉,悔亡。

如果一个人,在与对方交流的时候不打断对方的话,由着对方胡说一气,那么他很快就会发现,这世界上,越是急于表现的人,暴露出来的无知就越可怕。

所以炫耀自己的知识和能力,是最要不得的,因为任何人都有自己察觉不到的知识盲点,而别人却看得清清楚楚,所以要想让别人喜欢你,就绝不能在学识与能力上展示自己。

要选择德,选择诚信。

不说谎,不大言,不妄言,这样才不至于言而有失。

只有不犯错误,或尽量少犯错误,才能够赢得别人的欢心。

◎第三个阶段:

六三:来兑,凶。

现在我们应该注意到,讨取别人的喜欢,是件风险极高的工作。

和兑,实际上不过是溜须拍马,明明对方胡说八道,漏洞百出,你还要笑嘻嘻地帮腔说对,这分明是有损自我尊严的事情。

如何把和兑与溜须拍马分开来呢?

很简单,你不要主动去取悦别人,主动去找领导,在领导面前点头哈腰,这十足十的奴颜婢膝,对自己的形象影响极坏,不可以。

那么就等别人来找你好了。(www.xing528.com)

但是卦中说了,一旦有人主动找到你,赔着笑脸对你,你不管说什么,他都一味恭维,那么你就危险了。

礼下于人,必有所求。一个人放弃自己的尊严恭维你,那一定是要求你付出更多的东西。如果你拒绝,对方就会感觉自己“亏了”,白跟你和了半天,没有收回投资,当然要对你报复。但如果你放弃原则,那后果就更为严重。

监狱里吃牢饭的人,不管有权没权,多是被自己的朋友和进去的。

有权的,朋友主动来取悦你,是为了你的权。

没权的,朋友主动来取悦你,是因为你禁不住忽悠,一忽悠就会去做别人都不敢做的危险事。

“来兑”,就是忽悠,忽悠是凶。

◎第四个阶段:

九四:商兑未宁,介疾有喜。

再麻烦的事情,都是可以坐下来解决的。

这世界上之所以有冲突,不是因为冲突的双方不肯坐下来,而是因为对方不肯主动地取悦于自己。

世界上的战争五花八门,千姿百态,但不管什么时候,战争的理由只有一个:你不肯主动地和悦于我,我就杀了你!

战争的过程中,也会有和谈,但和谈的目的,是双方都认为:都打成这样了,现在你应该主动取悦我了吧?结果一谈,还是谈不拢,只好再接着打。一直打到流血千里,伏尸百万,这才歇了心。

所以呢,这世上永恒存在的,是矛盾,你把战争打得再激烈,矛盾也消除不了,那还有必要再打吗?

还是和谈吧,坐下来你取悦我,我取悦你,总胜于白刀子进去,红刀子出来。

◎第五个阶段:

九五:孚于剥,有厉。

最好的取悦别人的方法,是取悦自己。

所以我们在前面说:要修德,要诚信,诚信是最好的取悦别人的手段。

但这世上还是有许多人没有诚信,那又是为什么呢?

因为诚信是一项长线的人生投资,你今天诚信一次,不说谎,不会有谁付钱给你,你明天撒个谎,占点小便宜,警察也不会跑来抓走你。所以有些人就耍起了小聪明,你做长线,我做短线,你做多,我做空,你积累人生的诚信资源,我先将诚信透支了,趁年轻过几天快活日子。

这个过程,就叫做“剥”。

古时代的剥,不是动词,不是抽筋剥皮的剥,而是说一个人意志涣散,不良的情绪水滴石穿地对他的品德的侵蚀。

处于剥状态下的人生,开始时看不出有什么危险,甚至还能够尝到点甜头。但是随着诚信资源的渐渐流失,坐吃山空,谁都知道你这个人是个骗子,不讲诚信,等到所有的人都对你敬而远之,退避三舍的时候,你再想混个明白,那可就难了。

所以做人不能不讲诚信,更不能自己剥蚀自己,这样下去太危险。

◎第六个阶段:

上六:引兑。

主动取悦于别人,是溜须拍马,拍拍领导的马屁股也就算了,见人就拍,这就分明不大对头了。

等别人来取悦你,又太危险。修德避祸,周期又太长,等不及。

那人生应该怎么办呢?

最妥帖的法子,是引导着大家走向嘻嘻哈哈,一团和气的时代。

大千世界,形形色色,但所有的人,都有一个共同的心愿,就是希望获得快乐,独乐乐,不是拍马,就是惹祸,只有众乐乐,才能避免这些麻烦,让所有的人都获得快乐。

酒肉朋友,是这世上最成功的众乐乐方式,但这种方式明显缺乏亮点,不足取。

所以,要想引导众人共同快乐,最适宜的方式,莫过于形成以事业娱乐为一体的社团,明确制订规则,顾及到社团中的每一个人,制订群体目标,让每一个人都能够最大限度地发挥出他们的能动性。如摄影社,易学研究社,书画社,读书社,又或是野外活动的社团等等。

一旦一个人成为了社团的领袖,那么他人生的成功资源,相应的也就多了起来,而取悦别人的主题,也变得简单了起来。

附:兑卦占断爻解参考

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