斯宾诺莎对欧洲启蒙思想的影响及洛仑茲的泛神论

在荷兰这样务实而爱财的国度里，造物主也同样造就出了淡泊钱财的思想家和哲学大师。祖籍葡萄牙兼犹太身份的斯宾诺莎（Benedict，de Spinoza，1632—1677）就出生在十七世纪中期荷兰登峰造极之时灯红酒绿的阿姆斯特丹，只是他没有以精英的身份出现在这个盛世，他在世的时候只是一位自食其力的磨镜师。他不朽的历史地位是在他去世以后才被后人理解和肯定的。他是我最钦佩的荷兰人，也是最伟大的荷兰人。

斯宾诺莎的《伦理学》（Ethics）是我大学时代接触最早的西欧哲学著作，也是他最有代表性的一部著作。这部《伦理学》并不局限于现代伦理学所阐述的人、家庭与社会的关系，它所阐述的核心，恰恰是人和神，人和自然以及自然和神的关系。斯宾诺莎所提出的自然和神的关系形成了他最了不起的信仰：泛神论（Pantheism）。他认为宇宙间并不存在具有意志的拟人化的“神”或“上帝”，他心目中的“神”或“上帝”就是大自然和宇宙本身，就是大自然和宇宙间永恒的规律。在教会如此强大的中世纪的欧洲，能提出这样大胆的信仰，该有多么伟大的胆识！斯宾诺莎实际上已经否定了教会和圣经里所定义的所谓“上帝”。在赞叹斯宾诺莎的伟大的同时，还应该感谢荷兰；在那个年代，也只有在荷兰这个宗教上和思想上最宽容的国度里才有可能允许斯宾诺莎的思想和肉体的存在。若是在同时期的意大利，他完全可能和布鲁诺一样被天主教的宗教裁判所活活烧死在罗马的广场上。教会不仅要消灭这样的思想，还要消灭具备这样思想的肉体。

斯宾诺莎的泛神论是欧洲启蒙运动的思想基础之一，直接影响了后来的康德、黑格尔、莱伯尼茨等大批哲学家和思想家，以及歌德、贝多芬等一大批文化巨人和洛仑茲、普朗克和爱因斯坦等一大批伟大的科学家。

不妨听听伟人们是如何评价斯宾诺莎的。

黑格尔说：“对所有哲学家而言，他要么是斯宾诺莎的拥护者，要么则什么也不是！”

歌德在对斯宾诺莎还来不及深入了解时就已经崇拜得五体投地。

爱因斯坦则说：“斯宾诺莎是对我的世界观影响最大的一位哲学家。”

斯宾诺莎的泛神论固然很了不起，但其《伦理学》里的有些观点却未必能苟同。斯宾诺莎认为一切符合自然和宇宙根本规律的事情都是合理的，因此在大自然和宇宙中不存在善与恶的区别，它们都是合理的；善与恶不过是按照人和社会的功利观点出发而得出的结论。说到这里，我们大致还可以接受。再往下说，则可以见仁见智了：斯宾诺莎认为，宇宙间过去、现在和将来发生的一切都是合理的和必然的，不存在偶然和意外，人为的干预并不能改变将来；“未来”就如同“过去”一样，是不可改变的，希望改变未来，是出于我们的无知；所以说“希望”或者“欲望”都是一种“恶”。这和中国古代老子的“无为”思想有点相似。斯宾诺莎很学究气，他认为所有的结论都可以通过详细的论证一步一步加以证明，所以他对自己的学说都有很冗长甚至于很枯燥的论证。

斯宾诺莎（1632—1677）(www.xing528.com)

古希腊哲学家德谟克里特认为物质是无限可分的，科学的发展证明了他的伟大；然而斯宾诺莎却认为物质是不可分的，比古希腊的思想倒退了一大步。

斯宾诺莎也是有史以来最言行一致的哲学家，他生活简朴到了极点。他认为，福祉是来自于我们对神的理性的爱，福祉并不是对德性的补偿，而是德性本身。不是因为我们克制了情欲而享有福祉，而是因为我们享有福祉才克制住了情欲。他一生以磨镜为生，长期和玻璃粉尘接触而得了矽肺，四十四岁就英年早逝。他认为，自由的人最少想到死，人的智慧不是关于死的盘念而是关于生的沉思。在他人生的最后一天，他还是和往常一样平静，照常谈论着感兴趣的问题。他坚信自己的学说，也实践着自己的学说。斯宾诺莎的言行一致，和法兰西启蒙时代的许多大人物的言行不一，形成了鲜明的对照。

荷兰盾的最大面币为1000荷兰盾，上面的头像就是斯宾诺莎。荷兰最高的国家科学奖赏就是“斯宾诺莎科学奖”。

洛仑茲（Hendrik Lorentz，1853—1928）无疑是荷兰最伟大的科学家，也是科学史上最伟大的科学家之一，完全可以和牛顿、马克斯韦、普朗克和爱因斯坦等大师们站在同一个行列。他在1902年因蔡曼效应（Zeeman effect）所获得的诺贝尔物理奖其实并不代表他的最大成就；他更为杰出的贡献是电磁学里的洛仑茲变换，这是爱因斯坦在狭义相对论里描写时间和空间的基础，也是洛仑茲对相对论的杰出贡献。不仅如此，在相对论里很重要的时间－空间概念也是由洛仑茲先提出的：从惯性参考体系里观察到高速运动物体的长度，会在运动方向上缩短，而该运动物体的质量则会随速度的增加而变大的假设，以及这个假设的实验证实，就是洛仑兹和爱尔兰科学家费茨杰拉尔德在1893年的研究成果，比爱因斯坦狭义相对论的发表早了十二年。

洛仑茲比斯宾诺莎晚了近两百年，他既是虔诚的教徒却又是坚定的泛神论者。他是斯宾诺莎的崇拜者，既信奉其哲学，也以其道德为典范，为人谦虚平和。相比之下，爱因斯坦则信奉斯宾诺莎的哲学却并不崇尚其道德观，他我行我素，也绯闻不断。然而要真正做到斯宾诺莎所说的那样对事物发展的结果无动于衷，谈何容易。

1928年2月4日，洛伦兹在荷兰哈莱姆逝世。葬礼当天，荷兰全国电讯电话中止3分钟，以哀悼这位享有盛誉的伟大科学家。爱因斯坦在悼词中称洛伦兹是“我们时代最伟大最高尚的人”。为纪念洛伦兹的不朽贡献，1945年荷兰政府决定把每年他的生日7月18日定为“洛伦兹节”。

洛仑茲（1853—1928）。1921年洛仑茲和爱因斯坦摄于荷兰莱登的洛仑茲居所（右）。