实现成功应对外部世界，抛弃内在世界的坚定之路

对于那些必须首先成功应对外部世界的人来说，他们会更为坚定地抛弃内在的精神世界，沉迷于常识性的“现实”的外在世界。而且，外在世界越严酷，对内心世界的排斥就越强烈，这种“成功”的调整就越危险。因此，对于诗意、幻想、梦境、感性思维的恐惧，男性要强于女性，成人要强于儿童，工程师要强于艺术家。

同样，我们还观察到另一个深刻的、西方化的，也可能是普遍人性化的二歧化例证：用二歧化的思维方式考虑可供选择的或不同的对象，一个人必须选择这一个或那一个，这就意味着放弃了未被选择的对象，貌似鱼与熊掌是不能兼得的。

此外还有更为普遍的事例也能说明这一点，我们对内心中哪些方面视而不见、听而不闻，也同样会对外部世界中的那些方面目盲、耳聋，在娱乐、诗意、美感、原始创造力等方面都是如此。(www.xing528.com)

这个例子之所以特别重要，还有另外一个原因，在我看来，对于教育学家来说，可以将调解这样的二歧化的思维方式作为一个切入点，有助于解决全部的二歧化问题。也就是说，这可能是一个良好的、有现实意义的开端，教会人类停止二歧化的思维方式，学会用一种整体思维方式思考问题。

这对那种过分自信和孤立的唯理论、唯文字论、唯科学论的强大合力，给予了强烈的正面攻击。宏观语义学家、存在主义者、现象学家、弗洛伊德主义者、禅宗佛教信仰者、神秘主义者、格式塔治疗师、人本主义心理学家、荣格派、自我实现心理学家、罗杰斯派、柏格森派、“创造性”教育学家以及其他很多学者，都指出了语言、抽象思维和正统科学的局限性，而这些曾被认为是控制人类内心深处的黑暗、危险、邪恶的手段。但现在我们已经明确地知道我们的内心深处不仅仅是神经症的源泉，也是健康、快乐和创造力的源泉，我们开始谈论健康的无意识、健康的退化、健康的本能、健康的非理性和健康的直觉。同时我们也开始希望这些能力能拯救自己。