整理国故问题，满足历史兴趣，国学必读书目

这样，新文学运动战胜了封建作家林纾等及进步的士大夫阶层“学衡派”以后，因一部分新文化运动者开始对封建势力投降，于是有所谓“整理国故”的问题发生：

在文学的方面，……庙堂的文学固可以研究，但草野的文学也应该研究。在历史的眼光里，今日民间小儿女唱的歌谣，和诗三百篇有同等的位置；民间流传的小说，和高文典册有同等的位置；吴敬梓、曹霑，和关汉卿、马东篱，和杜甫、韩愈有同等的位置。故在文学方面，“也应该把三百篇还给西周、东周之间的无名诗人；把古乐府还给汉、魏、六朝的无名诗人；把唐诗还给唐，把词还给五代、两宋，把小曲杂剧还给元朝，把明清的小说还给明清。每一个时代，还它那个时代的特长的文学，然后评判他们文学的价值”。

——胡适作《〈国学季刊〉发刊宣言》

看出它们（指国学）原有的地位，还给它们原有的价值。……我们现在应该走的路，自有现时代指示我们，无须向国故中讨教诲。所以要整理国故之故，完全是为了要满足历史上的兴趣。……国故里的文学一部分整理了出来，可以使得研究文学的人，明了从前人的文学价值的程度更增进，知道现在人所以应作新文学的缘故更清楚，此外没有别的效用。

——顾颉刚作《我们对于国故应取的态度》

要指出旧的文学的真面目与弊病之所在，把他们所崇信的传统的信条，都一个个的打翻了。……要重新估定或发现中国文学的价值，把金石从瓦砾堆中搜找出来，把传统的灰尘，从光润的镜子上拂拭下去。……总之，我的整理国故的新精神便是“无征不信”，以科学方法来研究前人未开发的文学园地。

——郑振铎作《新文学之建设与国故之新研究》

这些是要“整理国故”的理由或作用，一句话可以包括：“还国故一个本来面目！”我们姑无论以当时的“历史的眼光”和“科学的方法”，是否可以正确的达到这个目的；向当时的人士要求十年后郭沫若作《中国古代社会研究》的“眼光”和“方法”，也是不应该的。然而自己既然不能随着新文学运动前进，“要在死灰中寻出火烬来满足那‘美好的昔日’的情绪”，（成仿吾作《国学运动的我见》）“要满足历史上的兴趣”，这本是“只要本着良心行动，各就性之所近，各就力之所能，原不当受第三者的干预”的事情；但是，“向着中学生也要讲演整理国故，向着留洋学生也要宣传研究国学；好像研究国学是人生中唯一的要事，那他是超越了自己的本分，侵犯了他人的良心了！”（郭沫若作《整理国故的评价》）今天你拟一个“国学必读书目”，明天我拟一个“最低限度国学必读书目”，真是“勾诱青年学子去狂舐这数千年的枯骨”（成仿吾语）！而整理的结果：“综观年来的成绩，我只见有考证几篇，目录几个。”（成仿吾语）且流毒所致，遗害青年；如李茂生在《国故大家应负的责任》里所说：(www.xing528.com)

国故大家且莫慌，待我来说得明白；你们自己治国故，是你们的自由，你们的兴趣，谁也不能非议你们；你们时常将自己的收获“发一发表”，将自己的方法“金针度与人”，我们也很感谢你们的盛意。但是这里边就有你们贻害于人的机缘潜伏着了。你们虽然说“我这一点是治国故而得来的，我是这般那般地治的”；然而人间缠夹二先生之多尤甚于夏天之苍蝇，他们无论如何不会听得清楚你们这些话。他们只会麦柴当令箭，喊一声“得令！现在要奉国故，吃国故了”；——如国故毒的校长先生之类，你们虽不认他们是你们的同伴，而他们所中的确是你们的毒，岂不是你们害人不浅么？（他们的血分里本来有染疫性，当然也是一个原因。）

我尤其痛心的，就是你们侵占了教育上的权利，你们于中学的课程中涂上了国故的色彩；对于学生们作演讲，开书目，又复“笔锋常带情感”；是不是个个学生都要走上你们的路，才算得平平常常正正当当的人，这问题且不要论它；只问你们自己为金针度人，到底能够承受你们的金针的有几？住在寄宿舍中，伏在图书馆里，捧着线装书，看下去实在无聊，不看又觉得背时，因而闷闷不乐，只觉青年之就萎的，到底有多少人，我们是无从知道。我们可以看出版物上的青年作物，今天来一篇某某和尚的人生观，明天来一篇庄子的宇宙观，后天来一篇《学记》中的教育学说，大后天来一篇王阳明或什么人的评传，他们忘了你们的金针，只是这么横穿瞎缝，莫说是鸳鸯，连乱柴把也不大像，这是谁的罪过！坐令许多青年在乱草中盲冲乱撞，治是治不来，只弄得迷了方向，自己不认得自己，甚且奉国故吃国故起来，以为只此以外，别无他美，别无至味。你们固然始料不及此，然而你们的祸等于洪水猛兽了！

我希望你们不要再吊青年的膀子；你们自去做你们的专门之业；你们自到大学的国学门中去当你们的教师（好在你们都已当了这职务了）。你们如有收获，结出某项某项的总账，我们也喜欢知道这些，作为我们的常识；如其编什么史什么史的时候，当然要采取你们的收获，作为饷与青年乃至非青年的粮食；惟有你们要有意的敲着鼓导引青年的缠夹性是不对的，所以我希望你们隐灭，像魔怪的倏尔消形一样。

我说这一些话似乎是无的放矢，其实我的确是有感而然。平日积在心头，似觉说出来也多事，于是不说了；近日看见国故毒的校长先生的议论，以及他学校里的会考题目，突然引起旧感，颇有点世道人心之忧。若是不说，就觉得我也负着一分罪孽，所以不得不写出一些。要知道给这样的校长先生中一点毒，就是毒死了，究竟是已过的人物，尚没有什么可惜；惟有他自己中了毒，还要当是一种唯一的补品，一一分给青年学生，这是前途的大悲观，决不是平平常常的事，“予岂好辩哉”！

况且尚有无数的青年学生直接从你们那里中了毒，治既治不来，吃下则不能消化，徒然弄得半死不活，国故大家休矣！你们安安静静做着自己的事罢，不要再向青年们乃至社会上提倡了！

“于中学的课程中涂上了国故的色彩”，影响所及，就一直到了现在。